道德的初二作文

2021-10-17 23:12:05
关于道德的初二作文精选

关于道德的初二作文精选

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范文一:我眼中的道德模范(初二作文)

爸爸,你是我眼中的道德模范,你用宽容、仁慈、善良和勤劳的优秀品质深深地教育着我。你的言传身教感染者我,影响着我。在您的潜移默化下,我心中种下了一颗道德的种子。

他是一位出了名的孝子。在日常生活中,他总是对爷爷奶奶嘘寒问暖,关怀备至!尤其是这次奶奶心脏病发,要动手术,更是让我体会到了爸爸的孝心。爸爸撇下他的全部工作,在医院跑上跑下地为奶奶办住院手续,找最好的医生,并时时与奶奶聊天,让她放松心情。在进手术室的前一刻,他紧紧地握着奶奶的手,鼓励她说:“妈,您不要害怕,做儿子的一定会在您身边陪着您!”手术开始了,爸爸在等待中焦急地来回踱步,他的心好像被什么扼住了,呼吸急促。“啪”门开了,爸爸飞速跑了过去,急切地问医生:“医生,怎么样?情况如何?”当医生说出“一切都好”时,爸爸便长舒了一口气。可是事情并没有那么顺利,因为奶奶年纪大了,伤口难以愈合在医院呆了整整两个月。在此期间爸爸每天细致入微地为奶奶清洗伤口、按摩,直至奶奶康复为止。

爸爸,你不但是一位“百善孝为先”的儿子,也是一位“百善爱跟随”的父亲。我爱喝饮料,可你说饮料没有营养,坚持给我榨果汁。一杯果汁,需要四五个苹果,并经历洗、切、榨、过滤等数道繁琐的工序,而你却干得那样不厌其烦,又是那样欢天喜地。我知道,在你的心里,女儿的开心最重要,女儿的健康更重要!

你是一位好脾气的父亲。在我八九岁时,最喜欢摆弄头发。我想摆弄妈妈的头发,给她梳几条小辫,就像芭比娃娃那样。可她不让,她说她怕疼。于是有一次,我相中了你的头发。一把梳子,几根红的绿的皮筋,一瓶发胶,开始了我的创作。爸爸,你的头发太短了,害得我费了好大的力气才凑成了几缕,弯弯曲曲地扎了个满头。爸爸,是你笑呵呵的鼓励帮我保留住了这份美好的回忆,至今想起你嘟着嘴巴装可爱的样子,我就想笑。

生活中,你会伸出一双充满善意的手,扶老人过马路;会弯一弯腰,捡起地上的空矿泉水瓶扔进了回收垃圾箱;会在公交车上起身让座,让给那些需要座位的人。

这就是重孝重情的爸爸,我为有这样的爸爸感到骄傲,感到自豪,并以此下定决心,要成为像他一样的有高尚道德、美好情操的人。

范文二:请扶起你的道德(初二作文)

近年来,老人摔倒了扶不扶,公交车上该不该让座等社会问题层出不穷。对于此类问题的争论,从某种层面上看,实际上折射出了人们价值观念的冲突。

就老人摔倒了扶不扶这类事来说,要是在以前,路人看见了会二话不说跑上去把老人扶起来或送老人去医院检查的。而如今,随着扶起老人的人被讹诈的事件接二连三地发生,路人看到老人摔倒时的第一反应已不是去扶,而是避而远之了。造成这种局面的原因是什么?是人心的冷漠,道德素质的下降,还是一次次被扶者的恩将仇报导致人人自危的结果?

7月28日上午8时,在盘锦辽河油田工作的王兰乘坐公交车去上班。当天车上的人挺多的,到了钻井市场站点时不少乘客都在车门处准备下车。下车时她看到前面有人摔倒了,出于本能反应,她伸出手扶起老人,期间还有一位热心人帮着扶老人到站点台阶坐下。不料,被扶老人竟声称是王兰将她撞倒,并要求赔偿医药费,经调查监控后才证明了王兰女士的清白。

这件事就反应出了当今人们不敢扶,不去扶的原因。当被讹诈的事件白热化起来,那炽热的助人之心也会变得冷漠了。一朝被蛇咬,十年怕井绳。一次又一次被讹诈的事件正一点一点地让人们失去了去扶危救伤的勇气。我认为,帮扶者应该出于友善把人扶起,而被扶者更应该懂得感恩,要实事求是。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。大家不妨设想一下:如果摔倒的是你的家人,你是渴望别人扶还是不扶?如果被讹诈的是你自己,你是渴望别人实事求是,还是继续讹诈?其实,扶不扶的问题也没那么复杂,它需要的只是两颗相互关照的心。

在今天,最吃亏的就是法盲。你做了好事扶了人,最后被讹诈了,你想申诉,但是你懂法吗?你知道要怎么做吗?如果不知道,到头来,只能哑巴吃黄连。学校只是一味地强调学习与数理化的重要,为什么不多开设宣传法律的课堂;跟学生多普及一些保护自己的法律知识而让被扶者一次又一次地讹诈得逞?家里的父母只知道让孩子去补习,去学习,又为何不教育孩子要多做好事,怎样做好事,怎样在做好事的同时维护好自身的权益?政府又为何不采取更多的有力措施打击这些敲诈勒索的行为,表彰热心助人的行为,扬善惩恶,引导大家更尊老爱幼,更诚实做人?

人倒了,我们不扶,这人心不就倒了吗?人心要是倒了,我们想扶也扶不起来了。不扶,倒的是社会的道义;扶,扶起的是你的道德与人品。以后你如果看到有老人摔倒了,就请热心地把他们扶起来吧!

范文三:选择道德选择中国魂作文(初二作文)

道德是一座丰碑,是一块基石,是前进道路上的灯塔,是灿烂人生的标尺;道德是一块无暇的水晶,闪烁着人生的韵华;道德是一片碧蓝的天空,流淌着心灵的光辉;道德是一方未恳的沃土,播种着灵魂的亮色。

人生在世,应怀雷锋精神,不必心比天高只求脚踏实地,学雷锋精神,道德而行,实现人生价值,不亦无憾,不亦辉煌?

雷锋非帝王气,但他志在沙场。挽狂澜于既倒,撑大厦于断梁。刀枪剑戟,金戈铁马,杂沓声中,觅得一腔热血,煌煌抱负。莫空对刀光剑影,欲葬断儿女情长。雷锋心怀祖国,他一心报国有万死,双鬓向人无再春。像雷锋这种值得我们学习的伟人,他施抱负,舍弃安逸,脚踏实地地报效祖国,量力而为。在社会中默默地奉献着自己,终成千古流芳,万代颂扬。

一个伟大的人,不一定要有什么惊天动地的事业,但必须有着优良的道德品质。只要我们具备了优良素质,同时又踏实肯干,人们不会忽视你的存在,也不会任由你的努力没有报酬。拥有道德的人总是更容易获得人们的爱戴和尊敬,因为大多数人都缺少这种品质。每个人都知道这种品质的可贵,但是要实践起来总是太难,人是聪明的动物,只要我们敢于实践探索。从我们日常生活中做起,日积月累,逐渐培养成优良的道德品质。

人生的真谛,在与诚信应是每个人的价值观。诚信是一个人最基本的道德,因为诚信是人生之基。一小点瑕疵便可使价值连城的美玉掉价;区区蝼蚁亦可毁千里之帝,诚信之基经不起触动。君不见,从白手起家到产品销至全球的丰田,只因不诚信,便让世人的目光由羡慕转为惋惜。我们需要诚信,不诚实的人没有根,没有根怎能生长?不守信的人没有心,没有心便好似漂浮不定的云,让人无法信任。我们应弘扬雷锋精神,做一个有诚信的人。

康德说:“一生中,只有两样东西让我仰望终生,一是头顶的天空,二是心中的道德律。”星空因圣洁令人敬仰,而内心的道德,心底的诚信,更因其可贵,崇高,令人恪守终生,不敢逾越。但是互联网的调查结果让我们担忧。尽管千年之前的先贤就有“吾日三省吾身”的诚信劝告,但诚信的缺失却一次次进入我们的.视线。从诈捐到学术抄袭,从李一的水下闭气到双汇瘦肉精,晃了我的眼,伤了众人的心。温总理说;企业家应该流淌着道德诚信的血液。可是我们找到的只有红白细胞血小,却没有了诚信。我们的社会,重来不乏诚信的土壤。雷锋的事迹和精神不就给我们上了诚信一课吗。让我们共同期待,诚信的细胞流淌,让我们的社会变成诚信与幸福的海洋那一天。

每个人心里一亩田,种桃种李种春风,春花开尽春又来。让我们和雷峰一样在心田种上诚信之花吧!诚信做人,从心开始,开得莲花朵朵,收获心脾芬芳。诚信做人,忠于真实。信教一个人的灵魂得以进化,诚信之人能在淘尽英雄的历史浪涛中紧握日月旋转。让诚信的美德,在每个人心里大放光彩。

精诚所至,金石为开。只要注意提高道德修养,待人以诚一片心,从身边小事做起,传承雷锋精神,弘扬雷锋精神,坚持以诚信待人,怀着诚挚之意,终成当今的活雷锋。诚信,穿越历史隧道,趟过历史长河,将永远撑起人生巍峨壮观的大厦。

范文四:道德与智慧(初二作文)

道德常常可以填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷,有这样的一种人,因为智慧,使他在人群中闪亮夺目,因为智慧,使他总是傲气凌然,因为智慧使他总是认识不到自己的错误。

在他小的时候,因为比同龄小孩早叫一声“爸爸,妈妈”而是他在夸赞中长大。自信使器宇非凡,无论到哪都闪闪发光,比他年轻的人,都视他为榜样,同龄人很多都羡慕他。“瞧不起人”这是远远没有的,也不愿与人交朋友,因此他总是孤独,这也使他养成孤傲的性格,对什么事都不屑一顾,还认识不到自己的错误,总是觉得自己是对的。

在别人出丑的时候,或许他嘲笑过,他才觉得正常,而对于他人来说,这是不允许的。他认为,别人并没有资格嘲笑自己。而他一副傲气的样子总是让人反感,而在于职位较高的人谈话时,出现百依百顺的样子,与以前截然不同。

在今后的一天,意识到了这就是人类仗着自己的智慧出众,在生物圈里横行霸道,还捉弄其他动物取乐,甚至还惨杀他们,依靠自己的小智慧,打着为人造福的口号,做了许多伤天害理的事情。在这样的社会中,试问道德在哪里?口头上应该是正确的答案,而在这背后,你看不见人与人之间的和睦,其他生物道德报复,大自然的报复,随之而来。智慧?又怎么能和这相比?

范文五:道德情感与人工智能(初二作文)

草薙素子最终投入了互联网海洋,雾骸依旧持续在不同阶层之间寻找网络终端遗传因子携带者,玲音最后进入了网络虚拟不再回来上个世纪末流行的赛博朋克风格,俨然成为了一代人的共同回忆。而如今人工智能的悄然兴起,又让人们回想起当年热门的话题。对人工智能的恐慌之情又翩然而至。

回过神来,人工智能已经渗透入生活的方方面面。无论是Siri的温馨提醒还是微软小冰的贴心搜索。人工智能正在渐渐变得更多元、更懂你。在无数赛博朋克作品中最为担心的也莫过于人工智能拥有了情感思想反过来镇压人类。然而与众不同,库克却担心的是人类像计算机一样思考,抛弃了价值观与同情心。由此可见,人类、与人工智能的思考方式最大的区别莫过于情感、道德。而这两者共同组成了人类的思想。

然而可悲的是,在今天现代人的生活中,如同冯·诺依曼设计的计算机框架体系一样思考活着的人越来越多。人情逐渐淡漠至无动于衷,不再体恤他人。去年日本地铁发生了一起自杀式的袭击,绝望的男子操纵着失控的列车飞出了轨道之外。然而在他走到车头之前,他流着眼泪走过了整列列车的所有车厢。常有人假设如果当时哪怕有一个人拦住他问问你怎么了,这出悲剧也许就不会发生。

但是世上没有如果。过去的古道热肠今日沦为了多管闲事,过去的人文关怀变成了粘腻不堪。不仅仅是不认识的对门邻居,更是现代人生活的方方面面。重复着两点一线式的生活仿佛也在逐渐程式化人们的感情与价值观。就像汉娜·阿伦特笔下集中营中的官员,毫无表情地处死了上千万的犹太人,而于他们而言,也只是程式化生活中平常的一个环节而已。人们依凭范式重复生活,逐渐冷漠僵化,而讽刺的是,人工智能却越来越贴心,越来越懂你,越来越有人情味。

康德曾说,能够震撼人的内心的事物只有两件,一个是人们头顶的星空,还有一个是人们心中崇高的道德。人类何以迈过千万年的进化史生存至今?不是单纯的趋利避害,不是所见即所得的孤立生存。是寂寞星球中的守望相助,是难能可贵的人文关怀。一个缺乏人情味的社会必然是不能长久生存的,无时不刻人与人之间的纽带都相互紧密联系在一起,我们始终是同舟共济,是人类命运共同体,而这纽带便是由道德与感情交错编织而成。

人是由什么组成的?是《死亡诗社》里站上讲台的热情,是《约翰·克里斯朵夫》里痛苦的人生价值,是《黄昏清兵卫》里坚持供养女儿读书的清贫。情感组成了我们所见的精彩纷呈的世界。这也是为什么即使“小娜”会写诗了,也不会有任何文学杂志发表,“小冰”唱歌即使不用调教,也很少有唱作人使用的原因。情感与道德是千万年大浪淘沙遗存下来的宝物,是你我命运的纽带。让我们重拾心中的情感和道德,点亮人类历史闪耀的星空,践行人文关怀,守望相助。

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