春节初二作文

2021-10-17 23:14:34
【精选】春节初二作文汇编4篇

【精选】春节初二作文汇编4篇

在日常学习、工作和生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。那要怎么写好作文呢?下面是小编精心整理的春节初二作文6篇,希望能够帮助到大家。

春节初二作文 篇1

春节是一个传统的节日,也是家人团聚的日子,经历了一年漫长的奔波和挫折,家人满怀期待的日子“春节”终于到来了,就是人们常说的“过年了”。

过年了,家里面往往都会装扮得十分喜庆,漂亮,希望新的一年能心想事成,家人身体健康……

大年三十这一晚,一起吃完丰盛的团圆饭后,一家人齐聚坐在了电视面前,准备看“春节联欢晚会”。年纪较小的弟弟妹妹们则在院子里玩鞭炮,晚上,放着烟花,一片漆黑的地方,烟花格外的漂亮,形成了一道美丽的风景,眼前的画面,由五颜六色的火花组成,闪亮的时候还不时的砰砰响。

今年春节的鞭炮声不同于往年,鞭炮声变少了,卖鞭炮的人也少了,在院子里玩的时候,没有了以前人多的热闹,以前大家都是一起玩的,现在下楼看看,偶尔还能看见那么一两个人。往年春节的时候,随处都可以看见卖鞭炮的人,似乎走到哪里都能听见有鞭炮放响的声音,走到哪里都能闻到鞭炮放完后的烟火味,走到哪里都能看到放鞭炮时孩子们脸上期待和开心的表情。

往年人们会在大年三十这一晚十二点时,放响家中所有的烟花,来迎接新的一年的到来,灯火通明,耳边时不时响起烟花声,眼前时不时看见烟花组成的美丽景象,鼻子时不时就闻到了弥漫在空气中的烟火味,非常的刺鼻。然而,今年却不同于往年,是一番不一样的景象,晚上十二点时我家放的烟火并不多,往年我家都要放很久的,但是今年我就只听见了一下,鞭炮声就停了下来,并没有再放。

这一晚没有了烟花的燃放声,躺在床上没有了往年的那种吵闹,新的一年就这样悄悄的来临了!

让我们共同迎接这样一个干净而又热闹得新年!

这样的春节没有往年的那些鞭炮声反而有些不习惯了,不过这样也好,可以减少对空气的污染。

春节的鞭炮声往往热闹,也有趣!

春节初二作文 篇2

八骏嘶风传捷报,五羊跳跃展新图。

花红桃艳,金桔满盘,喜气洋洋华夏儿女策马赴羊年,春节年年过,今年过节又不一般。俗话说“俗随时变”,春节习俗传承、演变到今天,在形式和内容上都有了许多变化,回望过去,每个时代都各有风格:

50年代的年夜饭:几斤肉快活吃几天。

60年代的潇洒:在广阔天地里过年。

70年代的年货:新奇玩艺造出来。

80年代的娱乐:看春节联欢晚会。

90年代的拜年话:身体健康排第一。

现代社会花样更多,过几年一个样,呼机拜年,电话祝福,短信传情,餐馆年夜饭,旅游过大年。但这毕竟是少数时尚弄潮儿的好戏,大众的呼声是,年越过越淡了。可不是,这应是自然选择的结果。

第一是社会生活的急剧变化,使得某些十分重要的春节民俗面临危机。庆丰收,祭祖和驱鬼,这是春节的灵魂。如今的人们,特别是城市的新生代们,不仅摆脱了农耕,而且也远离了宗法家族,春节庆丰收祭祖的意义消失了,人们现在相信科技,也不怕鬼敬神了,驱鬼也取消了。守岁,它是年节的核心。如果说,连它也省略的话,那肯定会影响到年节的地位,会减弱民众的节日心理,使人们觉得节日跟常日没有多大的区别,就会影响到节日的传承。它本来的意义是为了祈求长命百岁,现在人们已经失去了这样的信仰,就不太愿意熬夜了,但是我们把"守岁"当作一年中的不眠夜,大家在一起聊天、说话、娱乐、总结过去、畅想未来,这没有什么不好。

第二,20世纪以来中国的主流文化一直盛行激进主义。他们把现代化与传统对立起来,把科学与信仰对立起来,反传统、反宗教信仰;结果春节民俗中许多传统内容、信仰内容被破坏。例如,把公历第一天称为"新年",而把传统的历法新年改称春节,淡化了、模糊了春节的"新年"含义。以致于有人想取消春节,用阳历年取代春节。

第三,国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击。物质享受为主的春节气氛淡化的一面,是以精神享受为主的西方节日的兴盛,现代生活的个性化与多元化,也需要多样化的节日。不同层位的人们大可从那些节日中获得情趣。越是多元化,本土固有的文化应该是最具有魅力的,一个民族的永久性,首先在于它文化的本土性。本土性越强化、越固有化,他的主导地位才能更突现出来。

第四,如今,平时工作日的缩短,休息、娱乐时间的增多,使得过年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娱乐时间。城镇人民温饱基本解决,也不再等着过年吃大餐,穿新衣,走亲戚,而是精神压力寻求解放,想着可以哪里去玩,玩什么,怎么玩?

时代不断赋予春节新的内容,时代也不断给予它新的挑战,不同的时代虽然内容上不断增新,但基本的形式和主题却始终保持不变,“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺,国泰民安”,正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。无论怎么变,它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。春节家庭团聚的习俗至今相传,人们再苦再累,春节那几天一定要好好过,这是个人生理调整的需要,也是心理调整与社会关系调整的需要。无论是旅游过年、上网过年、还是晚会过年,人们寻求的`还是人与人之间的沟通。人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择,是个人的需要,也是社会的需要与民族的需要。

一种民俗的传承是需要民俗心理和社会生活环境的。当社会生活环境发生了变化,人们的生活方式发生了变化,民俗心理必然发生变化。然而这种心理变化并不似社会变迁那样快,需要与新的生活方式进行长时间的整合。春节作为一个民俗,在社会的发展逐步摆脱农业主导而向更高的层次迈进的时候,去与留就是纯自然选择,而不能人为干预,其保留的也将是最有生命力的。

每个时代都为春节增添新的魅力,涂抹上新的色彩,我们身处于一个中华民族全面复兴的伟大时代,自然应该为春节这个古老的节日增光添彩,因为民俗应该是民众在生活中自发形成和传承的,来体现民众的文化诉求。我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点,我们才可能建构出一个新的民族文化体系,也就是在与时俱进的过程中,传承我们的春节文化,强化它的本土性,再向世界进军,让它成为世界人民同乐的佳节!

春节初二作文 篇3

春节是我国最隆重的节日,大家对它再熟悉不过了,可你们知道我家乡——茶乡安溪的春节是什么样的吗?

除夕照例是要守岁的。新年的钟声敲响前,奶奶准备了丰盛的贡品,不顾馋嘴的我的讨要,准备在新年“拜天公”。供桌下面摆两张桌子,其中一张要铺上一块纹有金龙等图案的红布,用酒瓶、盛有白酒的茶杯压着,并且在这张桌子上面还要放一张桌子,分别供奉祖先与各路神仙。再往上就是一盏红灯笼了,也许是给神仙指路的吧。

到了0点,全家人由爷爷开头,每个人都要点上三根香拿着,向神仙、祖先祈福,最后还要毕恭毕敬地拜上三拜,大家都显得很虔诚。然后就是烧金纸和放鞭炮了。爷爷、爸爸和我一起在马路边上堆起一圈金纸,说起来容易,做起来难,除了镀金的一面要朝上,龙尾还要向外,叠的时候还讲究交错排列。金纸快烧完的时候,爸爸把鞭炮铺开,我赶紧捂着耳朵躲得远远的。不一会儿,“噼里啪啦”的声音就传来了。这时,各户人家差不多也放起了烟花和鞭炮。顿时,耳朵被轰隆轰隆的声音夺走了,天空被照亮了,大地被震撼了,满城繁华,歌舞升平,这时候你会想到四个字——太平盛世,并油然而生一种自豪感和幸福感。

除夕夜看什么呢?那还用说,当然是春晚,可我爷爷却很少看春晚——不远处有一个大戏台会演高甲戏,爷爷总是吃完年夜饭就与别人成群结队去看戏。小时候我也会跟着去,至今还记得经典的一幕:一个丑角不懂装懂,考官问他一个问题,他就转身面向观众,急急地走几小步,理理衣袖,又偷偷瞄考官一眼,接着随着伴奏响起,开始一起一伏地唱起来,大意就是他心里很慌,然后抓耳挠腮,窘态百出,惹人发笑……

怎么样?这就是我们家乡安溪的春节,欢迎你来体验!

春节初二作文 篇4

“嗒,嗒,嗒”十二点的钟声来临,新年来了。可我没有半点喜悦,一闭眼,稚嫩的童年浮现在眼前,天好蓝,树好绿,扑闪扑闪的大眼睛好亮,洪亮清澈的声音,好美……

十三个新年,十二次喜悦,唯一的一次悲哀。我长大了!再也不能随心所欲的玩耍,因为父母严厉的警钟时刻在耳边敲响;再也不能无理取闹的索要更多的爱,因为低落的成绩让我没有勇气;再也不能和朋友牵手走过校园,因为学习的压力无情的抛向了我 ……

好想好想抛开所有,去做那个属于小学的公主,继续享受他们的呵护,重新成为“掌上明珠”。好想好想忘记一切,去做那个老师心中的三好生,听着讲台上的朗读声,兴奋的飘飘然。好像好想穿越时空,去做那个母亲眼里的乖乖女,带回优异的成绩,看着母亲脸上朵朵桃花如日绽放……

新年,一个喜庆的名词,还自己一个好心情,哼着小曲,去找儿时的记忆…广场上,一群青春靓丽的姑娘,冰雪还未消融。不是说好什么都不管吗?任凭寒风吹透脊骨,笑容永远如阳光般灿烂,“冰儿,你笑得好真哦”我瞪了一眼她,随即狠狠的回了一句“你笑的确实不真”“谢谢··不对,坏丫头”争斗,永远是我们的热门话题,因为我们这群能文能武的姑娘,从来不愿埋没她们最原始的天性。

一圈走下来,心情很释然。上网,登QQ,贺卡,贺卡,还是贺卡,刹那,我的邮箱容量爆满。但是,祝福总是越多越好,我整理好这些邮件,又一封一封的回复,发到手软,竟还没发完。

“嘀嘀嘀,嘀嘀嘀”群里沸腾了,同学们如火如荼的展开了疯狂式聊天,就连平时不肯说话的几个,都时不时的插几句,又怎能少得了我呢?

一聊便聊的忘记了时间,该吃饭了。

老妈做了我最爱吃的糖溜红薯,我献殷勤的端盘子,顺便把它移到我的嘴边。原来幸福很简单。

夜色降临,和美的月光打在脸上,今天不是中秋,为何月儿如此的圆?

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