初二作文

实用的初二作文锦集10篇

无论是身处学校还是步入社会，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家整理的初二作文10篇，希望对大家有所帮助。

纵观历史，让我看到这样一些人，他们正用自己的生命谱写着灿烂辉煌的人生！

汨罗江边，虽是莲满江水，而叶中却包含了两千多年的忧伤。这不得不让我想起曾经在这投河的屈原，他一生“出淤泥而不染”，在感受到王朝衰败之时便不顾一切的挽回，可换回来的是投江而去。他用惊叹号的身躯溅起一个百胢争渡的节日，他那溅起的水是生命的莲，绽放出最美的笑容。

苏轼－－他难道就没有爱国情怀吗？不，他不是这样的人。他用“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”的豪情壮志释放缕缕爱国情意，以及那“就含胸弹尚开张 ，鬓微霜，又何妨”毫无畏惧的胆识而为国“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”

还有“大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜甫，他用那博大的胸襟包揽天下，用自己的生命为祖国增添一份绚丽多姿的色彩。

继续追忆着过去，仍有这样一些有家不能回，但始终没有忘记回家之路的动人故事。比如，我们曾熟悉的“昭君出塞”，王昭君本可以“深宫尽闲日”她却用纤纤素指弹奏出回荡千年的绝唱，为“匈汉和亲”而不顾众人诉责。蓦然回首曾相伴的那条小溪，如泣如诉，她抱起心爱的琵琶，轻轻拂着琴弦，一首动人的绝唱响彻了整个上空。临终前，她要求面西而藏，终于，落花成冢，找到了回家的路。

还有文成公主，本来可以在宫室里过着悠闲快乐的日子，就因父皇的一席之言，嫁给了西藏王子，伴着荒凉的沙漠，月光带走了脸上的青春，渐渐消失在大漠之中，从此两国和平共处……

追寻古风，传承历史，传承文化。

李白在黄鹤楼目送其挚友孟浩然乘舟远去时的伤感与寂寞，尽在“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”中表现得淋漓尽致。滔滔东去的长江，是他无尽的伤感与思念；与挚友的离别，更使阳春三月的明媚阳光为之暗淡。这是怎样的一种悲伤与无奈呀！

“昔时人已没，今日水犹寒。”虽然这句诗未指明要送别的人物，也未直抒其离愁别绪，但是，也正是因此，这首诗成了中外离别诗中的名句。对古人的追忆，正是对现实的写照。骆宾王深知好友此行可能是“荆轲刺秦王”的翻版，却把心中之悲伤化作凄冷的河水，这又是何等的愤慨与悲壮！

古代人以诗抒情，表达内心的悲痛与伤感；现代人的离别，悲痛之情则表达得更为直接。

火车站上，可以看到三三两两的一小组一小组的人们。他们大都以一人为中心，其中若有女性，想必早已是珍珠滑落脸庞。若是走近细听，则嘱咐、缠绵与不舍之声不绝于耳。妈妈会抚摸着早已高出她一头的儿子，布满皱纹的粗糙的手微微地颤抖着，浑浊的双眼中少有地闪烁着晶莹，口中轻轻念叨着“路上小心”，“常写信回家”之类的话语，却没有觉察声音早已变得沙哑难辨；女孩轻轻地依偎在男友宽大的肩膀上，脸上的泪珠早已变成断了线的珠子，男孩的口中发出温柔的声音，试图安慰女孩，而自己的眼神却早已变得忧郁；三三两两的朋友，握住对方的手，轻诉着往事，憧憬着未来，却无法掩饰语调中的失落与伤心。

当列车开启的那一瞬间，母亲的泪决堤了，虽然她知道，儿子是去实现理想的；儿子从玻璃窗看出去，母亲步履蹒跚地追着正在加速的列车，心里紧了一下，大喊一声：“妈妈你回去吧！”便别过头去，再不忍心看年迈的母亲……女孩和男孩的手紧紧地隔着玻璃对在一起，女孩吃力地追着列车，却不小心摔倒在地上，腿擦伤了，鲜血一下子冒了出来，当她忍着痛再要追时，男友的脸早已小得再也看不清楚。她忍不住坐在月台边放声哭泣。男孩看着女友弱不禁风的身影，眼角湿润了，这是他长大以来第一次哭。他多想冲下去抱住她，但轨道边因列车的加速而看似连成一堵墙的月台柱子，挡住了他的冲动……朋友们互相喊着“再见”，追到月台的边缘，手不断挥动着；坐在列车上的那位也用力地回应着，直到列车开出了视线，月台也变成了一个黑点……

伤离别，是人之常情，天经地义。也许，这一次的分别，要好长时间才能相见或者从此便不会相见；也许，这一次的分别，成为彼此之间关系的句号。离开自己至亲至爱的人，再见之时又遥遥无期，怎能使人不悲伤，不难过？当分离就在眼前时，我们也会试图走得开心，走得潇洒；我们也会试图让离开之人安心与平静，但是，谁又能真正做到，在离别时没有一点点伤心和失落？

有的离别，是应该充满欢声笑语的。朋友升职，儿女上大学，爱人出国深造等等。这些事所带来的离别，将成就至爱的人的美好未来。没错，我们会为他们高兴，会为他们祝福，但当真正要分别的时刻，我们又怎能不感到悲伤？毕竟我们的生活中，从此会失掉那样一种色彩；毕竟我们的生活，从此失掉了一份酸甜苦辣，就像你倍加珍惜的水晶球，有一天被磕掉了一块，你又怎能不伤心不难过？即使那一块掉落的水晶被做成了精美的首饰，但是，你的水晶球已不再完整，它是残缺的。

那么离别之时，就不要再顾及其他而压抑你的感情了！这不是懦弱，这只是真实，更是表达真实的勇气；这不是对他人的伤害，只是让亲朋好友知道，我们有多爱他们。就连古代的大诗人都毫无避讳地表达他们的情感，我们这些现代人又何必羞于开口呢？伤离别，是人类的本性，是感情的流露。

但是，伤离别，只能是一时之伤而非一世之伤。我们不能活在离别的阴影里，在离别时刻流泪甚至哭泣是无可厚非的，但夜夜泪湿枕头则是不正确的。没有人能陪伴你一生一世，离别之至亲，总会有再见的一天，即使他们不再回来，你的生命中也是会出现另一个人来填补这个空缺的。你的水晶球的凹洞，虽然不能完全复原，但它会被其他珍贵之物所填补，那么你的水晶球依然闪烁和耀眼。但如果你让悲伤去填补那个空洞，那么，水晶球便不再灿烂，只会变得空洞、暗淡。

伤离别，从古到今，无人不尝，无人不知；伤离别，是一种生活，是一种体会，是一种场面，是一种心情；伤离别，是一种真实，是一种勇气，是一种残缺，更是一种完美；伤离别，是一种阶段，而不是一种结果；伤离别，是一种成长的经历、成熟的过程。

不要再惧怕离别，也不要再压抑你的离别之伤。勇敢地去面对伤离别，你的生活才会更多彩，你的人生才会更完整。

小的时候，我很粗心。把乘法看成除法，经常让爸爸妈妈哭笑不得，我也从中吃了不少亏，爸爸给我起了个“雅名”：“小马大哈”。而你看看今天的我不再粗心，这是为什么呢？你一定很好奇吧。告诉你们这都是因为一件在别人看来微不足道的小事改变了我。

这件事发生在几个月前。事情的经过是这样的：有一天，邮递员叔叔把一封信放在了我家门口的信箱里。我一见有来信，便迫不及待的打开信箱，拿出信。我看了看信封，上面写的是XX路 ……此处隐藏3228个字……喻美人。“桃之夭夭，灼灼其华”，就是一个典型的例子。要嫁人的姑娘粉面含春，抿嘴浅笑，轻轻走入花轿。那摸样，正似桃花绽放艳容，展露芳姿。我不曾见到那位新娘子，淡只要看一眼艳而不俗的桃花，就会想象出那位女子的美貌：她一定是眉清目秀、粉面朱唇。而诗句里的杨贵妃，自然也是面若桃花，呈“杨妃红”。桃花美，其它花也美。只是有的“濯清涟而不妖”，有的是亭亭玉立娇媚动人罢了。揣摩花的心思，痴痴地幻想自己哪一天也能有花的几分清丽，成了美如烟雾的物外之趣。

望月

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人得悲欢离合绘成多彩的人生画卷，月的阴晴圆缺构成人们心中清而不寒地形象与各种记忆。儿时的我觉得月光是冷的，如同大理石，而如今的我明白，月光是没有温度的，月光，是杯浓郁的咖啡，是杯虽苦却有回甘德红茶。月光有味道，但没有温度。看着月，品着茶，思着人，就能发现月光就是苦中带甘的。但，月光照在茶里，不就热了？月光照在心里，不就温和？照在地上，不就冷如冰？圆圆的月，碎碎的影；淡淡的笑，浓浓的情——在月光上寄一份情给故乡，写一段思恋给自己，一种浪漫而美好的物外之趣。

看天观鸟，赏花望月，我体会着世界的多姿多彩，领悟着自然地无声中的深意。漫步人生，物外之趣无时不带给我欢笑与深思。

人的一生，是一个不断积累，不断奋斗的过程。在学校生活中，我学会了以谦虚的态度来面对他人与社会。朝着前进路上的灯塔，我勇敢地迈开了脚步。

春的稚嫩还未褪去，而夏的酷暑却已悄然来临。在这春夏交替的季节里，没有万物复苏的兴奋喜悦与蝉鸣的聒噪，蒸笼般的教室里摆满了一排排的肉团，酷热难耐，昏昏欲睡。我坐在教室里，不耐烦地看了看手表，不觉感叹时间比倒转还慢。老师讲的题早已听懂，对于我来说老师的话语成为了一首动人的催眠曲。听着这舒适的歌声，我闭上了双眼。

窗外的虫子令人厌烦地叫着，窗内却一片寂静。单元测试已经开始了。我像个坐得高高的皇帝，狂妄地注视着卷子。这些东西实在难不倒我，上课的时候我早已背得滚瓜烂熟，深深地刻在了脑海里。看着同学们抓耳挠腮的无奈神情，我得意地笑了。不过就在这时，我发现卷子上出现了一道我不会的题。它是那样地醒目，像无比锐利的钢针一般插进我的心。我羞红了脸，为这一道题而懊悔与自责。窗外的虫子还是那样叫着，但现在我看来它们却像在怜悯我。我愤怒，却又无可奈何地笑了。

放学了，走在操场，我的心里产生了莫名的激动。为什么这次会有一道题不会？我的脸往哪搁？我恶狠狠地对大地撒着气，抱怨命运的不公。

这时在我的脚边的水坑里，我发现了一只渺小的蚂蚁，它在水中自在地飘着好像是在享受这痛苦似的。它一定是不小心地掉落进去的。但它为什么不挣扎着逃出来？为了挽回自尊?我摇了摇头，无奈地离开了。我为它的愚蠢而感到惋惜。突然间，我怔住了。自己不就是那渺小的蚂蚁吗？我自大，满以为会有不错的结果，但是却事与愿违。我为什么上课不再认真些呢？我为什么不仔细地准备考试呢？我为什么不沉下心来踏实做事呢？想到这里，我的心里就充满了悲痛。我要做些什么，来弥补我的过失。

我懂得了，我不能为了那虚无的自尊而自毁前程。我将知道，谦虚的人的未来一片光明，而自负的人却只能得到人们鄙夷的目光。我拥有远大的理想！我不会轻易地放弃自己的一切！

夜已深了，回想起那只蚂蚁和我相似的可笑举动，我不由得开怀大笑，却又感到惋惜。我不能像蚂蚁一样自满却一无是处地过完自己的一生。我要朝着理想而奋斗！既然我选择了远方，便只顾风雨兼程！望着前方的灯塔，我坚定了脚步。

我常常听别人说，世界上最珍贵的是友情，患难见知己，烈火炼真金。其实人生在世要拥有真正的友情不太容易。

在中国的历史上，李白与杜甫的友情是除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了。但他们的交往，也是那么短暂。相识已是太晚，作别又是匆忙，李白的送别诗是：飞蓬各自远，且尽手中杯，从此再也没有见面。多情的杜甫在这以后一直处于对李白的思念之中，不管流落何地都写出了刻骨铭心的诗句李白应该也在思念吧，但他步履放达、交游广泛，杜甫的名字再也没有在他的诗中出现。这里好像出现了一种巨大的不平衡，但天下的友情并不以平衡为条件。即使李白不再思念，杜甫也作出了单方面的美好承担。李白对他无所求，他对李白也无所求。

有时友情也是需要用方法来维持的。

一个比较软的办法是淡化友情。同样出于对友情稳固性的不信任，只能用稀释浓度来求得延长。不让它凝结成实体，它还能破碎得了么？君子之交谈如水，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度：只可意会，不可言传不着一字，尽得风流羚羊挂角，无迹可寻这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别？这与其说是维护，不如说是窒息，而奄奄一息的友情还不如没有友情，对此我们都深有体会。在大街上，一位熟人彬彬有礼地牵了牵嘴角向我们递过来一个过于矜持的笑容，为什么那么使我们腻烦，宁肯转过脸去向一座塑像大喊一声早安？在宴会里，一位客人伸出手来以示友好却又在相握之际绷直了手指以示淡然，为什么那么使我们恶心，以至恨不得到水池边把手洗个干净？

另一个比较俗的办法是粘贴友情。既不拉帮结派，也不故作淡雅，而是大幅度降低朋友的标准，扩大友情的范围，一团和气，广种博收。非常需要友情，又不大信任友情，试图用数量的堆积来抵拒荒凉。这是一件非常劳累的事，哪一份邀请都要接受，哪一声招呼都要反应，哪一位老兄都不敢得罪，结果，哪一个朋友都没有把他当作知己。如此大的联系网络难免出现种种麻烦，他不知如何表态，又没有协调的能力，于是经常目光游移，语气闪烁，模棱两可，不能不被任何一方都怀疑、都看轻。这样的人大多不是坏人，不做什么坏事，朋友间出现裂缝他去粘粘贴贴，朋友对自己产生了隔阂他也粘粘贴贴，最终他在内心也对这种友情产生了苦涩的疑惑，没有别的办法，也只能在自己的内心粘粘贴贴。永远是满面笑容，永远是行色匆匆，却永远没有搞清：友情究竟是什么？

友情本是超越障碍的翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重，因此，它在轻松人类的时候也在轻松自己，净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满：当人类在最深刻地享受友情时，友情本身也获得最充分的实现。

现在，即便我们拥有不少友情，它也还是残缺的，原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱，我们理应给世界更多的爱，这在青年时代是一种小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一种小心翼翼的企盼。但是，秋季毕竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已洒上寒露，友情的渴望灿如枫叶，却也已开始飘落。生命传代的下一个季度，会是智慧强于博爱，还是博爱强于智慧？现今还是稚嫩的心灵，会发出多少友情的信号，又会受到多少友情的滋润？这是一个近乎宿命的难题，完全无法贸然作答。秋天的我们，只有祝祈。心中吹过的风，有点凉意。

友情，它到底是什么。