【必备】初二春节的作文3篇
在学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编帮大家整理的初二春节的作文3篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
初二春节的作文 篇1
春节到了，家家户户都忙着张贴春联。几乎每一家都在贴呢！而我们家也不例外哦。
春节，中国一年中最隆重的一个节日，就像西方人的圣诞节一样。
今天一大早，我们就起床了。因为老爸的爷爷身体不太好，突然晕倒了，所以老爸去他老家过年了，没与我们在一起，我们准备与姨妈一家一起过年。今天我们一起床就忙得热火朝天，我把门上帖的旧春联、旧福字等都撕了下来，老妈把新的春联贴好，花了不少时间哦。然后我们见时间不早了，就出发去姨妈家。
到了姨妈家，我们一起吃了团圆饭，非常开心，也很有气氛呢！
吃完饭，我们就一起看20xx年春节联欢晚会，晚会里插播的公益广告也十分感人：讲的是一个小女孩，在过年时他老爸给了她一个红包，红包上写着祝福的话语。女孩把每年收到了红包聚在一起，然后小女孩慢慢长大了，老爸也慢慢变老了，等到她也有了孩子，她也在红包上写上祝福语，传给她的孩子。看到这里，老妈与姨妈感动得眼睛都红了。
晚会上也有一些非常好玩的小品，笑得我与老妈前仰后合，肚子都痛了呢！我们一大家子坐在一起，边吃瓜子边看春晚，说实话，我心里感到一丝丝小小的幸福哦！有的歌曲也很好听，听得哥哥也入迷了，目不转睛地盯着看，有时还跟着歌曲的调子一起哼着。
马上就到了发红包的时刻了！当然了，最开心的还是我，哥哥他都二十多岁了，已经工作了，所以不要压岁钱了。我收到了老妈、姨妈、姨父、姑妈给的压岁钱了哦！好开心。
此时，已经12点了，新的一年到来了！我们一起闭上了眼睛，在希望的钟声里一起默默的许愿……
初二春节的作文 篇2
照老广州人的习俗，春节从农历腊月二十三就开始了。这天，人们会出门散步，品尝老广州的美味小吃；除此之外，老广州人还得“谢灶”。老广州人认为：玉皇大帝派到各家各户的灶神，会在每年的腊月二十三这天回天宫向玉皇大帝汇报这家人一年中发生的事，为了让灶神多报喜事，人们会将两砖糖块、一碗清水与一盘烧猪肉放在供桌上让灶神“享用”。
腊月二十四、 二十五蒸糕，象征着步步高升。二十六，扫屋，将屋子的里里外外都清扫一遍，养牲畜的也要将牲畜住的屋子打扫干净。二十七，人们将家具全部擦洗一遍，把垃圾倒掉，也把家里破旧的东西扔掉，换上新的。二十八，包粽子、买年货，通常是买爆竹与大年三十做团圆饭用的食材。腊月二十九，贴春联，去年的旧春联要撕掉贴上新的，代表除旧迎新。
年三十这天，家家吃团圆饭，饭桌上铺满老广州的经典美食：鸡，是每次团圆饭都要吃的，象征着吉祥如意；还有红烧肉，象征着红红火火；鱼，象征着年年有余；粉丝，象征着好运连绵不断；还有腐竹与甜竹，象征着富中与甜足······
吃罢团圆饭，一家老少逛花市。花市是广州独有的春节特色，因为广州地处南国，四季温暖如春，鲜花不断。花市上最多的是金桔、富贵竹、发财树等盆栽与桃花、兰花、百合等花卉花卉，全都寓意着吉祥、祝福。还有一些摊子出售年画、风车、彩色灯笼等各种各样的小玩意儿，是小孩子们的最爱。每一个摊子都挤满了人，人们开开心心地逛着，买回一盆盆的花木美化自己的家，妆点新的一年美好生活。姹紫嫣红的花朵、五彩缤纷的花灯与兴高彩烈的人们，将整条花街变成了一片节日欢乐的海洋。
随着新年的钟声敲响，爆竹声震耳欲聋，天空中开满了灿烂的礼花，人们互相恭贺新年。
大年初一开始，人们穿着鲜红的衣裳走亲访友，互相拜年，还有看花灯、花车巡游等活动，浓浓的节日气氛一直延续到正月十五。
多么美丽的广州，多么快乐的节日啊！
初二春节的作文 篇3
八骏嘶风传捷报，五羊跳跃展新图。
花红桃艳，金桔满盘，喜气洋洋华夏儿女策马赴羊年，春节年年过，今年过节又不一般。俗话说“俗随时变”，春节习俗传承、演变到今天，在形式和内容上都有了许多变化，回望过去，每个时代都各有风格：
50年代的年夜饭：几斤肉快活吃几天。
60年代的潇洒：在广阔天地里过年。
70年代的年货：新奇玩艺造出来。
80年代的娱乐：看春节联欢晚会。
90年代的拜年话：身体健康排第一。
现代社会花样更多，过几年一个样，呼机拜年，电话祝福，短信传情，餐馆年夜饭，旅游过大年。但这毕竟是少数时尚弄潮儿的好戏，大众的呼声是，年越过越淡了。可不是，这应是自然选择的结果。
第一是社会生活的急剧变化，使得某些十分重要的春节民俗面临危机。庆丰收，祭祖和驱鬼，这是春节的灵魂。如今的人们，特别是城市的新生代们，不仅摆脱了农耕，而且也远离了宗法家族，春节庆丰收祭祖的意义消失了，人们现在相信科技，也不怕鬼敬神了，驱鬼也取消了。守岁，它是年节的核心。如果说，连它也省略的话，那肯定会影响到年节的地位，会减弱民众的节日心理，使人们觉得节日跟常日没有多大的区别，就会影响到节日的传承。它本来的意义是为了祈求长命百岁，现在人们已经失去了这样的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我们把"守岁"当作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、说话、娱乐、总结过去、畅想未来，这没有什么不好。
第二，20世纪以来中国的主流文化一直盛行激进主义。他们把现代化与传统对立起来，把科学与信仰对立起来，反传统、反宗教信仰；结果春节民俗中许多传统内容、信仰内容被破坏。例如，把公历第一天称为"新年"，而把传统的历法新年改称春节，淡化了、模糊了春节的"新年"含义。以致于有人想取消春节，用阳历年取代春节。
第三，国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击。物质享受为主的`春节气氛淡化的一面，是以精神享受为主的西方节日的兴盛，现代生活的个性化与多元化，也需要多样化的节日。不同层位的人们大可从那些节日中获得情趣。越是多元化，本土固有的文化应该是最具有魅力的，一个民族的永久性，首先在于它文化的本土性。本土性越强化、越固有化，他的主导地位才能更突现出来。
第四，如今，平时工作日的缩短，休息、娱乐时间的增多，使得过年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娱乐时间。城镇人民温饱基本解决，也不再等着过年吃大餐，穿新衣，走亲戚，而是精神压力寻求解放，想着可以哪里去玩，玩什么，怎么玩？
时代不断赋予春节新的内容，时代也不断给予它新的挑战，不同的时代虽然内容上不断增新，但基本的形式和主题却始终保持不变，“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺，国泰民安”，正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。无论怎么变，它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。春节家庭团聚的习俗至今相传，人们再苦再累，春节那几天一定要好好过，这是个人生理调整的需要，也是心理调整与社会关系调整的需要。无论是旅游过年、上网过年、还是晚会过年，人们寻求的还是人与人之间的沟通。人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择，是个人的需要，也是社会的需要与民族的需要。
一种民俗的传承是需要民俗心理和社会生活环境的。当社会生活环境发生了变化，人们的生活方式发生了变化，民俗心理必然发生变化。然而这种心理变化并不似社会变迁那样快，需要与新的生活方式进行长时间的整合。春节作为一个民俗，在社会的发展逐步摆脱农业主导而向更高的层次迈进的时候，去与留就是纯自然选择，而不能人为干预，其保留的也将是最有生命力的。
每个时代都为春节增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我们身处于一个中华民族全面复兴的伟大时代，自然应该为春节这个古老的节日增光添彩，因为民俗应该是民众在生活中自发形成和传承的，来体现民众的文化诉求。我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点，我们才可能建构出一个新的民族文化体系，也就是在与时俱进的过程中，传承我们的春节文化，强化它的本土性，再向世界进军，让它成为世界人民同乐的佳节！
