精选初二春节作文汇编7篇
在日常生活或是工作学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家整理的初二春节作文7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
初二春节作文 篇1
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”一年一度的春节来到了，伴随着爆竹声，人们一大早就从床上爬起来，开始打扫卫生，这叫扫尘，当大家打扫完以后，会把垃圾堆放在一起，等到过年以后再清理出去，据说这样可以“聚财”。打扫完后，人们又开始忙着贴春联、贴窗花与挂灯笼，跑上跑下忙得不亦乐乎，把家里装点得喜气洋洋。身在外地的游子也迫不及待地赶回家乡与亲人团聚，长辈们准备了满满一桌丰盛的佳肴，全家人围坐在一起，高举酒杯，互相祝福，谈笑风生，其乐融融。小孩儿呢，就在一旁边吃边玩，嘻嘻哈哈笑个不停，饭桌上，有小孩伸手想去夹一块鱼吃，这时却被旁边的大人给挡住了，我很纳闷，老爸说：过年不能吃鱼，要留着，意味着“年年有鱼（余）”。我似懂非懂地点点头。吃完饭，小孩子们只要一看到大人就会送上一句祝福语，大人也会夸小孩嘴巴甜，就会笑嘻嘻地从口袋里掏出一个红包，送给小孩子。
放鞭炮了，孩子们一个个兴高采烈地跑出家门，放着各种各样的小爆竹，远处的烟花，有的像仙女散花，有的像流星，有的像璀璨的明珠，美丽极了。由于城里已经禁止燃放烟花爆竹，估计这样的美景也只有到农村才能欣赏得到了。
第二天一早，人们挨家挨户地给亲朋好友拜年，还给别人带来了新年礼物，送上一份祝福，大家聚在一起聊聊天，说说家事，多好呀！
这就是我眼中那快乐的春节，我真希望天天都过大年！
春节不是比哪家吃得好，也不是比哪家孩子收到的压岁钱多，最重要的是一家团团圆圆，其乐融融地坐在一起，享受那温馨的时光。这就是我眼中的那简单而又快乐的春节！
初二春节作文 篇2
八骏嘶风传捷报，五羊跳跃展新图。
花红桃艳，金桔满盘，喜气洋洋华夏儿女策马赴羊年，春节年年过，今年过节又不一般。俗话说“俗随时变”，春节习俗传承、演变到今天，在形式和内容上都有了许多变化，回望过去，每个时代都各有风格：
50年代的年夜饭：几斤肉快活吃几天。
60年代的潇洒：在广阔天地里过年。
70年代的年货：新奇玩艺造出来。
80年代的娱乐：看春节联欢晚会。
90年代的拜年话：身体健康排第一。
现代社会花样更多，过几年一个样，呼机拜年，电话祝福，短信传情，餐馆年夜饭，旅游过大年。但这毕竟是少数时尚弄潮儿的好戏，大众的呼声是，年越过越淡了。可不是，这应是自然选择的结果。
第一是社会生活的急剧变化，使得某些十分重要的春节民俗面临危机。庆丰收，祭祖和驱鬼，这是春节的灵魂。如今的人们，特别是城市的新生代们，不仅摆脱了农耕，而且也远离了宗法家族，春节庆丰收祭祖的意义消失了，人们现在相信科技，也不怕鬼敬神了，驱鬼也取消了。守岁，它是年节的核心。如果说，连它也省略的话，那肯定会影响到年节的地位，会减弱民众的节日心理，使人们觉得节日跟常日没有多大的区别，就会影响到节日的传承。它本来的意义是为了祈求长命百岁，现在人们已经失去了这样的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我们把"守岁"当作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、说话、娱乐、总结过去、畅想未来，这没有什么不好。
第二，20世纪以来中国的主流文化一直盛行激进主义。他们把现代化与传统对立起来，把科学与信仰对立起来，反传统、反宗教信仰；结果春节民俗中许多传统内容、信仰内容被破坏。例如，把公历第一天称为"新年"，而把传统的历法新年改称春节，淡化了、模糊了春节的"新年"含义。以致于有人想取消春节，用阳历年取代春节。
第三，国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击。物质享受为主的春节气氛淡化的一面，是以精神享受为主的西方节日的兴盛，现代生活的个性化与多元化，也需要多样化的节日。不同层位的人们大可从那些节日中获得情趣。越是多元化，本土固有的文化应该是最具有魅力的，一个民族的永久性，首先在于它文化的本土性。本土性越强化、越固有化，他的主导地位才能更突现出来。
第四，如今，平时工作日的缩短，休息、娱乐时间的增多，使得过年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娱乐时间。城镇人民温饱基本解决，也不再等着过年吃大餐，穿新衣，走亲戚，而是精神压力寻求解放，想着可以哪里去玩，玩什么，怎么玩？
时代不断赋予春节新的内容，时代也不断给予它新的挑战，不同的时代虽然内容上不断增新，但基本的形式和主题却始终保持不变，“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺，国泰民安”，正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。无论怎么变，它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。春节家庭团聚的习俗至今相传，人们再苦再累，春节那几天一定要好好过，这是个人生理调整的需要，也是心理调整与社会关系调整的需要。无论是旅游过年、上网过年、还是晚会过年，人们寻求的还是人与人之间的沟通。人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择，是个人的需要，也是社会的需要与民族的需要。
一种民俗的传承是需要民俗心理和社会生活环境的。当社会生活环境发生了变化，人们的生活方式发生了变化，民俗心理必然发生变化。然而这种心理变化并不似社会变迁那样快，需要与新的生活方式进行长时间的整合。春节作为一个民俗，在社会的发展逐步摆脱农业主导而向更高的层次迈进的时候，去与留就是纯自然选择，而不能人为干预，其保留的也将是最有生命力的。
每个时代都为春节增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我们身处于一个中华民族全面复兴的伟大时代，自然应该为春节这个古老的节日增光添彩，因为民俗应该是民众在生活中自发形成和传承的，来体现民众的文化诉求。我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点，我们才可能建构出一个新的民族文化体系，也就是在与时俱进的过程中，传承我们的春节文化，强化它的本土性，再向世界进军，让它成为世界人民同乐的佳节！
初二春节作文 篇3
春节是中华民族传统的节日，全国各地洋溢着欢乐、祥和的气氛。然后每逢佳节倍思亲，再异地工作和学习的人们每到这个时候，都会放下所有的事情，拖家带口千里迢迢地赶回老家过年，向老人磕头，给亲人拜年。即使回不了家，也会打个电话，发个信息，传达祝福和问候。这不，今年春节我们全家13口人都从各个地方赶回外婆家过年。人多是热闹了，可麻烦、笑话也出了不少，下面我就给大家讲三件趣事。
过年了，亲戚们欢聚一堂，睡觉自然成了问题。晚上十点，我和哥哥、弟弟三人，就分在了一张单人床上睡。弟弟靠在最里边睡春节是中华民族传统的节日，全国各地洋溢着欢乐、祥和的气氛。每逢佳节倍思亲，在异地工作和学习的人们每到这个时候，都会放下所有事情，然后拖家带口千里迢迢地赶回老家过年，向老人磕头，给亲人拜年。即使回不了家，也会打个电话，发个信息，传达祝福和问候。这不，今年春节我们全家十三口人从各个地方都赶回到外婆家过年。人多是热闹了，可麻烦、笑话也出了不少，下面我就给大家讲三件春节趣事。
过年了，亲戚们欢聚一堂，睡觉自然成了问题。晚上十点，我和哥哥、弟弟三人，就分在了一张单人床上睡。弟弟靠在墙最里边睡。哥哥在外边睡，我正好被挤在正中间。然后开始睡的时候，我们仨都还规规矩矩的，各自睡在自己的“地盘”，我没觉得什么不自在。第二天早晨六点钟的时候我被热醒了，想用手擦擦汗，不料任凭我怎样使劲，我的两只手都拔不出来！这时我才发现，一夜下来，弟弟哥哥都往中间挤，我的两只手被压在身子下，由于过于拥挤，我起不来身，也就拔不出手，就像一只乌龟被翻了身，想翻回去都不行。别提多难受了!我努力把身子向上挺，想让手出来，但试了好多次都未成功。想想我的狼狈样吧！
过春节了，自然少不了放炮。我们在公园里用炮炸过瓶子、炸过水面、炸过石头，也玩过“冲天炮”等很多花样。我又发明了一玩法：把五六支炮聚在一齐，成圆圈状，点着一根炮，他的焰火就会点着下一支炮……我把炮点
初二春节作文 篇4
春节即将来临，吃饺子可是必做之事。
以前也看到过老妈包饺子，又要擀面皮，又要拌馅儿，还得细心地为它们“缝上花边”，是件麻烦事，所以更多是吃速冻饺子。这回可不一样啦，春节当然要尝尝自己亲手“DIY”做的饺子啦！这不，我向大厨老妈讨教了一番。
为了节约时间，准备了擀好的饺皮、馅儿。老妈现在桌子上铺了层一次性桌布，又在上面撒了面粉。疑惑不解的我问老妈：“为是么要铺桌布？”“这是为了干净啊。”老妈答道。有着执着精神的我打算打破砂锅问到底，追问道：“那干嘛撒面粉？”老妈解释说：“这是为了不黏手呀。”
一切准备就绪，我一副摩拳擦掌、跃跃欲试的样子，迫不及待的拿了一张饺皮，谁料却被一只突如其来的大手挡住了，我定睛一看，原来是老妈。我些许不满：干嘛呀，“我要包饺子。”“哼哼”老妈冷笑道：“别急，你还不会包呢，我给你示范一下。”老妈拿起一张饺皮，平摊在手上，又在饺皮周围洒了点水，然后舀了一勺馅儿，放在饺皮中间，接着对着，捏尽两端，最后用手指轻轻按压饺皮，使其粘合起来。一个饺子包好了，雪白的皮，饱满的馅儿，不多也不少，活像一个元宝。
“这么简单呀，手到擒来，小菜一碟。”我很自信，却又有点儿夸下海口的感觉。我学着老妈的样子，依样画葫芦，可惜并不如意。我捏着头，另一头便“飞流直下三千尺”，捏中间，它干脆两头都喷射而出，像跟我作对似的。我急中生智，又拿了两张饺皮裹在漏的地方。饺子被我套了两件外衣，成了大胖子。我瞧了瞧老妈，老妈不仅动作娴熟、迅速，而且包出的饺子个个饱满小巧，像只只“白天鹅”，而我的却像“丑小鸭”不堪入目，简直是天壤之别，可我也只能“望饺兴叹”了。我分明是按图索骥照样子做的，为什么做不好呢？我找出了原因：馅儿不能放太多。这一次，馅儿是没露出来，也没变成大胖子，倒是营养不良，“瘦得只剩跟皮包骨了”。
既不能放多也不能放少，吃一堑，长一智，我终于包出了一个像样的饺子。
初二春节作文 篇5
调皮的金猴已经踩着祥云逐渐离我们远去，而雄壮的金鸡却踏着红日昂首展翅向我们飞来。正当人们兴高采烈，准备辞旧迎新的时候，春节，已加快了它的脚步，向我们翩翩走来。
春节，向我们走来。看！在农家的村庄里，到处弥漫着一种香香甜甜的粘豆包的味道。那是一种用玉米磨成粉后再和成面的食品，以豆沙为馅，吃起来香甜可口，美味极了。品相也好看，一个个粘豆包活像一个个金元宝。再瞧，这家早已把自家酿好的美酒拿出来了，这种酒闻起来就香醇美极了，十分诱人。他们是准备在春节那天“痛饮”一顿的。听！远处传来了几声猪的嚎叫声，啊，可能是有几户人家已经开始杀猪了，他们先把猪赶出了猪圈，把它们按在案子上，随后便用寒光闪闪的尖刀对着肥猪下刺去……小孩们却很开心，因为他们很快就能吃到美味的杀猪菜了。孩子们贴窗花，放鞭炮，穿着大衣去外面玩雪去了，整个农家尽现着春节的喜庆与快活。
春节，向我们走来。瞧，城市里的商场上挂起了大红灯笼，披上了五颜六色的彩灯，贴上了大红布条，上面写着打折商品的消息。人们的背包鼓起了，而手里的钱包却也没有瘪了多少。大家难以掩饰自己的兴奋之情。在家里，人们打扫房间，挂灯笼，贴对联，从里到外洋溢着一片喜气洋洋的欢乐气氛。虽然要过年了，但人们的工作压力却丝毫没有减弱，工作中的人们依旧忙忙碌碌。而在火车站，准备返乡的人群已经排成了长龙，他们拿着自己如视珍宝的物品——火车票，背着能装下几个人的行李包，拎着满袋年货，准备回家过年，说一说他们这几年在外地打工的“酸甜苦辣”，尝一尝爸妈准备的丰盛美食。虽然城市里还是车水马龙，但春节到来的气息已经被完全显现了出来。
春节，向我们走来。闻一闻，渔村的人已经把渔家饭菜做好了，有各种新鲜的海鲜，多汁的水果，美味的`酱菜，软软的、有弹性的豆腐，都是一个个引人流口水的美食，这些美食在不久就要来到的大年三十会组合成渔村人引以为傲的事物——年夜饭。在海边的广场上，灯火辉煌，几个，几十个老爷爷和老奶奶在跳广场舞，虽然他们已经步入年迈，但还是精力十足，不逊于二三十岁的年轻人。一旁的孩子们正在追逐着，体验冰灯带给他们的乐趣。而不管是城市还是农村还是渔村，糖葫芦一直都是一道亮丽的风景线。有几个老爷爷推着几辆推车，上面插着各式各样的糖葫芦，摆设的样子像孔雀开屏，这时，一定有几个禁不住诱惑的小朋友，买了好几串，开始大吃特吃，丝毫不再顾忌会不会引起蛀牙的危险，他们欢乐的笑声荡漾在大街小巷……
春节，向我们走来。她像一位幸福女神，给我们带来了无边的喜悦，给我们带来无穷的憧憬，给我们带来新的一年无尽的春暖花开！
初二春节作文 篇6
除夕夜，全家人吃过丰盛的年夜饭，领到爸爸、妈妈和奶奶的压岁钱后，一家人就开始守岁。
过了午夜十二点，我和爸爸妈妈踩着脚踏车，骑过大街、经过小巷，最后来到妈祖庙附近。震耳欲聋的鞭炮声响彻云霄，原来庙会的重头戏正要开始。
过了午夜就是大年初一，此时正是开庙门的良辰吉时。只见信徒大排长龙，男男女女、老老少少，大家蓄势待发准备抢头香，听说抢到头香可以带来一整年的好运。
我们停好脚踏车，虽然不准备抢头香，但是也穿梭在人群中，观赏俄罗斯杂技表演秀。接着又享用庙方提供的甜汤圆，妈妈说：“吃甜汤圆，代表着家人感情甜蜜、事事圆满。”我一口气吃了两碗，也参与开庙门的盛会。最后还耐心的排队，领到会带来好运的“转运钱”。
真是一个特别的除夕夜，妈祖庙的活动好热闹，简直就像不夜城，真是让我大开眼界。明年我还想邀爸爸妈妈一起前往，不但可以吃甜汤圆、领转运钱，还可再次感受过年的欢乐气氛。
初二春节作文 篇7
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”从王安石的诗句中我体会到了古代春节的美。古代春节非常美，但是现代春节也不例外。
就说一下我家乡的春节吧！每年我都会和爸爸妈妈回老家过春节。贴春联、包饺子、守岁......都成为春节必不可少的节目。
新年到，放鞭炮，扫去尘土迎好运。除夕那天，把家里打扫干净后，爷爷剁饺子馅、奶奶和妈妈包饺子、爸爸和我贴对联，最主要的是因为意见不统一，我和爸爸还“吵架”呢，有趣吧！
晚上全家聚在一起边看春晚，边吃年夜饭。我们围在桌子旁边一边吃着香甜的饺子，一边说着祝福的话。我祝爷爷奶奶健康长寿；爷爷奶奶希望我好好学习；爸爸妈妈则用无比爱怜的目光看着我，对我充满了期望。
接着是守岁，每到除夕夜我都会和爸爸、妈妈打赌，赌什么呢？赌我可以一晚上不睡觉，但是结果就不用我说了吧！大家都猜得着，守着守着我就进入了甜蜜的梦乡。
最“可恶”的是：一大早妈妈就一边拍着我的小屁股，一边叫着“小懒猪，起床了，太阳照到屁股上了。”把我从被子里揪出来。我实在忍受不了这种“痛苦的折磨”，只好爬起来，嘴里叨叨着“我一晚上都没睡觉！爸爸妈妈睡的懒猪一样！”气得他俩干瞪眼！
起床了，拜年了，大家互道一声“新年好”，我还会得到各种各样的糖果，那个香那个甜，我的小嘴乐开了花！
家乡的春节好美呀！
