【精选】初二春节作文集合5篇
在学习、工作乃至生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你写作文时总是无从下笔？以下是小编整理的初二春节作文8篇，欢迎阅读与收藏。
初二春节作文 篇1
在爆竹声中，我们迎来了中国人最盛大的节日——春节。这一天，家家户户喜气洋洋，忙忙碌碌的……
在城市里，新年总是热闹的、喜庆的、有浓郁气氛的。那么在乡村里，春节又是怎样的一个景象呢？这一年的春节，我打算与往常不一样地度过。我要回家乡陪着爷爷奶奶一起过这个盛大的节日。
早上6点，天还漆黑一片，被窝外冷嗖嗖的，但我们已经起床了，大家迅速地穿上喜庆的新衣裳，洗漱完毕，然后和伯伯、妹妹一起坐上小汽车往家乡走。
汽车走了半个小时后，就到老家了，虽然老家还是典型的砖屋瓦房，但奶奶早早地在各处贴上了喜庆的对联和年画，所以还是让我们感觉到特别的喜庆和漂亮。还没下车，家里的几只大黄狗就“汪汪汪”的出门迎接了，接着奶奶满面笑容地和家中的小妹妹也出来了。那几只狗也真懂事，一看到我们就不叫了，而是站在一旁不停摇着尾巴欢迎我们。
奶奶一边乐呵呵地给我们派利是一边对伯伯说：“几年不见，孙子孙女们都长高了，你们也有了事业，老是忙不过来，现在终于能够抽出时间回家过年了。”伯伯也安慰奶奶说：“以后我们也会常回家看看的。”奶奶欣慰地笑了。
八点钟到了，伯伯拿出早已准备好的鞭炮，这鞭炮好大好沉呀，我们两个小朋友都搬不起来，摊开足有五十米长，伯伯拿火机把它点燃“霹雳啪啦”“霹雳啪啦”，声音震耳欲聋，大人、小朋友们都紧紧地捂住耳朵，但鞭炮声还是清晰可闻。“快看。”妹妹兴奋地指着天空。我们抬起头，也惊讶地发现，那蔚蓝蔚蓝的天空一下子变成火红火红的了，红彤彤的弥漫着喜气洋洋的味道，很快，那种喜气洋洋的味道又飘进了屋里，大家一边捂着嘴一边看着真是乐呵呵！
放完鞭炮，大人们围在一起聊天，互相问候、互相祝福。而我们几个小孩子却往屋外跑，在池塘边一边赶鸭子，一边与小狗做游戏，快乐极了。
过了一会，就传来了奶奶的叫声：“大家都来吃团圆面了！吃了团圆面，年年大团圆。”我们赶紧跑回家里，看到奶奶忙里忙外，手都冻红了。我说：“奶奶，看你累的，要做什么事叫我们帮忙嘛！”奶奶乐呵呵地说：“不累，不累，只要你们都乖乖的，经常回家走走，奶奶就不累。”
多好的奶奶呀，我对爸爸妈妈说：“以后我们每年都要回家过年。”妹妹补充说：“不过年也要常回来。”这时候的伯伯和爸爸不加思索地说：“好，好。”
希望他们真能记住自己说的话。真能常回家看看，多关心一下住在家乡里的爷爷奶奶。
初二春节作文 篇2
大年三十，是辞旧迎新的日子，到处洋溢着热闹的气氛．晚上大家都高高兴兴的坐在一起吃年饭，桌上有我爱吃的鱼丸子，姐姐爱吃的糖醋排骨，还有哥哥爱吃的红烧鱼。吃完年饭后，我和哥哥、姐姐开始放鞭炮和烟花了。这时，我拿来了一支烟花，小心翼翼的点燃，只见烟花一会儿喷红，一会儿喷绿，一会儿喷紫，真是好玩。
姐姐拿来了鞭炮，那“啪啪啪”“呼呼呼”的声音犹如雷鸣一般，吓得我们到处乱逃．哥哥的烟花和鞭炮，更是神奇，一会儿飞到天空上，一会儿飞到屋顶上，把黑夜打扮的如同白昼，看得我们眼花缭乱．正当我们玩得起劲的时候，“当当当，当当当”，零点的钟响了，新的一年开始了，我们大家共同祝愿新年快乐，合家幸福！
初二春节作文 篇3
八骏嘶风传捷报，五羊跳跃展新图。
花红桃艳，金桔满盘，喜气洋洋华夏儿女策马赴羊年，春节年年过，今年过节又不一般。俗话说“俗随时变”，春节习俗传承、演变到今天，在形式和内容上都有了许多变化，回望过去，每个时代都各有风格：
50年代的年夜饭：几斤肉快活吃几天。
60年代的潇洒：在广阔天地里过年。
70年代的年货：新奇玩艺造出来。
80年代的娱乐：看春节联欢晚会。
90年代的拜年话：身体健康排第一。
现代社会花样更多，过几年一个样，呼机拜年，电话祝福，短信传情，餐馆年夜饭，旅游过大年。但这毕竟是少数时尚弄潮儿的好戏，大众的呼声是，年越过越淡了。可不是，这应是自然选择的结果。
第一是社会生活的急剧变化，使得某些十分重要的春节民俗面临危机。庆丰收，祭祖和驱鬼，这是春节的灵魂。如今的人们，特别是城市的新生代们，不仅摆脱了农耕，而且也远离了宗法家族，春节庆丰收祭祖的意义消失了，人们现在相信科技，也不怕鬼敬神了，驱鬼也取消了。守岁，它是年节的核心。如果说，连它也省略的话，那肯定会影响到年节的地位，会减弱民众的节日心理，使人们觉得节日跟常日没有多大的区别，就会影响到节日的传承。它本来的意义是为了祈求长命百岁，现在人们已经失去了这样的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我们把"守岁"当作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、说话、娱乐、总结过去、畅想未来，这没有什么不好。
第二，20世纪以来中国的主流文化一直盛行激进主义。他们把现代化与传统对立起来，把科学与信仰对立起来，反传统、反宗教信仰；结果春节民俗中许多传统内容、信仰内容被破坏。例如，把公历第一天称为"新年"，而把传统的历法新年改称春节，淡化了、模糊了春节的"新年"含义。以致于有人想取消春节，用阳历年取代春节。
第三，国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击。物质享受为主的春节气氛淡化的一面，是以精神享受为主的西方节日的兴盛，现代生活的个性化与多元化，也需要多样化的节日。不同层位的人们大可从那些节日中获得情趣。越是多元化，本土固有的文化应该是最具有魅力的，一个民族的永久性，首先在于它文化的本土性。本土性越强化、越固有化，他的主导地位才能更突现出来。
第四，如今，平时工作日的'缩短，休息、娱乐时间的增多，使得过年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娱乐时间。城镇人民温饱基本解决，也不再等着过年吃大餐，穿新衣，走亲戚，而是精神压力寻求解放，想着可以哪里去玩，玩什么，怎么玩？
时代不断赋予春节新的内容，时代也不断给予它新的挑战，不同的时代虽然内容上不断增新，但基本的形式和主题却始终保持不变，“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺，国泰民安”，正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。无论怎么变，它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。春节家庭团聚的习俗至今相传，人们再苦再累，春节那几天一定要好好过，这是个人生理调整的需要，也是心理调整与社会关系调整的需要。无论是旅游过年、上网过年、还是晚会过年，人们寻求的还是人与人之间的沟通。人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择，是个人的需要，也是社会的需要与民族的需要。
一种民俗的传承是需要民俗心理和社会生活环境的。当社会生活环境发生了变化，人们的生活方式发生了变化，民俗心理必然发生变化。然而这种心理变化并不似社会变迁那样快，需要与新的生活方式进行长时间的整合。春节作为一个民俗，在社会的发展逐步摆脱农业主导而向更高的层次迈进的时候，去与留就是纯自然选择，而不能人为干预，其保留的也将是最有生命力的。
每个时代都为春节增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我们身处于一个中华民族全面复兴的伟大时代，自然应该为春节这个古老的节日增光添彩，因为民俗应该是民众在生活中自发形成和传承的，来体现民众的文化诉求。我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点，我们才可能建构出一个新的民族文化体系，也就是在与时俱进的过程中，传承我们的春节文化，强化它的本土性，再向世界进军，让它成为世界人民同乐的佳节！
初二春节作文 篇4
1月22日就放假了，天天盼着过年。但是这个年过得可真不咋地，两个字：无聊。怎么个无聊法？请听我一一道来。
一是没有怎么下雪。过年前后四五天，天气热得不行，简直可以穿短袖。刚刚前两天下了一点雪，不过马上融化掉了，天气又一下子冷得像北极，一动也不想动。原来计划好好打打雪仗，堆堆雪人，只好泡汤了。
二是空气污染严重，从没见过绍兴的天空会是这样，灰蒙蒙的，天气预报三天两头发布什么雾霾预警，从20xx年年初开始，好像每天的天气都是这样，还怎么出去玩？想来想去还是宅在家里吧。
三是今年的鞭炮声也少了很多，一点节日气氛也没有。不光每家每户不放鞭炮，大酒店大老板也不放了。大街上也难得见到买鞭炮的。听说体育中心门口有个摊位，拍卖时那个中标的人多写了个零，摊位费9万多块，妈呀，这不亏死了？爸爸说是经济不景气，我似懂非懂，不过今年过年每个人似乎都不像以前那样欢天喜地，真不知怎么回事。
四是今年我们家里第一次过年没贴春联。年三十爸爸妈妈还在上班，初一就出去做客，等到初二爸爸才对我说忘记贴春联了，想想已经是初二了，不贴也罢。
五是今年的春节晚会真是太烂了，冯小刚还是个大导演，怎么搞了这么一台晚会出来？我看只有一个影子舞蹈马马虎虎，还是外国人表演的。另外今年莫名其妙搞了个韩国人来凑热闹，真无聊。
还有很多无聊的地方，就不一一细说了。实在无聊极了就在家里做做作业，跟爸爸下下棋，打打球。真盼望早点开学。
唉，这个无聊的春节。这个糟糕的假期。
初二春节作文 篇5
我的家乡在达州市达川区西部的石桥镇，那虽没有都市的繁华，却有着自己独特的韵味，尤其是家乡的“翻山铰子”和“烧火龙”，更是小镇上一道亮丽的风景线。
除夕早晨，一起床，就闻到了一股糯米香，我到厨房望了一下，才知道是一锅白白的大胖子汤圆，在水里翻上翻下，似乎想跳出来。
我舀了一碗，六个，夹一个上来，咬一口，红红的汁就流了出来，甜甜的，黏黏的，使人吃了回味无穷。
吃完汤圆，妈妈和奶奶准备年夜饭，而我和爸爸在准备祭祖时所要的物品，准备好了一块四四方方的腊肉，一块色如雪花的白豆腐，还有一瓶老白干，这是一瓶酒。带着这些物品，我们来到了后山进行祭祖。眨眼间，就到了中午，香喷喷的饭菜排满了一桌，有糖醋排骨、盐菜扣肉、红烧肉、粉蒸肉、辣子鸡、蒸羊肉、憨酥（酥肉）、糖醋鲤鱼。老人总说，年夜饭上必须有鱼，寓意年年有余。
除夕晚上都要守岁，而爸爸则张罗着给小孩、老人发红包。
大年初一，正式翻山铰子的开幕式。翻山铰子高台由由3张桌子，1张长椅子搭成，一张桌子一个人，人在上面相互配合。人在桌上的动作有很多，如：翻击，左右击和反击等。桌旁也有人在那里打铰子，边打边绕着桌转。一旁有人边走边打鼓，为此助威。四周还有吹唢呐的。除此之外还有许多表演动作，如：白鹤亮翅，风吹杨柳和团鱼晒壳等等。其中风吹杨柳就是人把脚搭在桌子上，身往后仰，往后仰的同时，铰子又响了起来，他们的身体如杨柳，随风摇摆。
据人们的介绍，翻山铰子有高台，也有地台。据传，它是由清咸丰年间达州石桥镇的一位民间艺人，冯白仁创立的，历经五代传承，至今有150多年历史。
正月十三，烧火龙正式开龙。整个活动贯穿了请龙，龙点睛，龙请水、烧火龙、送龙等民俗风情，祈求新年风调雨顺，五谷丰登。以舞龙的方式来祈求来年平安和丰收，是全国各地的一种风俗。特别是到了元宵节晚上，数条火龙游街走巷穿梭，居民家家用硝磺、柴炭等原料配成烟花，尽情地对火龙燃放，使之火花四溅，让人喝彩不已。举火龙的人只穿一条内裤和戴一顶帽子。然后用水泼道，以免皮肉被烟花烧伤。从一开始，人们就将火龙围得水泄不通。人们放着烟花，这时，整个小镇灯火通明。直到结束，人们才缓缓散去。
啊！家乡的“翻山铰子”和“烧火龙”，你们已经成了石桥人们生活中乃至生命的一部分。你们就像陈年的美酒，醇香甘甜，沉醉了家乡人的心。
