关于家乡的风俗初二的作文合集7篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那要怎么写好作文呢？下面是小编收集整理的家乡的风俗初二的作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
家乡的风俗初二的作文 篇1
“十里不同风，百里不同俗。”有的地方在过春节时会吃饺子，有的地方在过春节时会吃汤圆，而我的老家在过春节时会吃苕（sháo）粉坨，寓意团团圆圆。
苕粉坨跟包子差不多，不过外面的皮是用苕粉做的，而且里面的馅料多用五花肉、萝卜丁、藕丁等调成。
我听妈妈说，包苕粉坨讲究一个快字。首先是做苕粉皮，我们先用开水冲泡红薯粉，在它凝固时立刻倒入保鲜袋保温。不过不要以为这就能休息了，现在才是重点，我们需要迅速开包，因为苕粉皮冷了就包不了苕粉坨了。包苕粉坨分三步：先是把刚做出来的苕粉皮捏成窝窝头的样子，然后把调好的馅料放进去，最后收口，一个饱满的苕粉坨就做好了。高手做的苕粉坨表面光滑，而我这种新手做的，那自然就是疙疙瘩瘩的了。
苕粉坨做好后，那自然是要去煮了，不得不说，这煮苕粉坨也是一门学问。煮苕粉坨一般要15分钟。煮的时间短了，那苕粉坨就不好吃。煮的时间长了，那苕粉坨就要“破肚流肠”了。
煮好后的苕粉坨已比之前大了一倍，外皮晶莹剔透，里面的馅料诱人至极。这时的苕粉坨已经可以食用，但我们家一般还要用酱油、蒜瓣炒一下，这样可以让苕粉坨更香。
苕粉坨出锅后，香味扑鼻，原本晶莹剔透的外皮上裹了一层酱油，让人食欲大发。不过这时可不能直接吃，刚出锅的苕粉坨烫得很呢，我们要先在皮上咬一个小口，然后往里面吹吹风，等它差不多凉了才能吃。一口咬下去，富有韧性的苕粉皮，脆爽的藕丁，飘香的五花肉，浓郁的酱油……这多种口感夹杂在一起，那味道无法形容。
不过苕粉坨因为制作繁杂，而且不易储存，所以一般只有在春节才能吃到。
家乡的风俗初二的作文 篇2
“咚咚咚，啪咚咚咚咚！”大年初一的街上光景热闹极了，街上人流如潮，到处一片喜庆的红色，声音就像放鞭炮似的连绵不绝。
在我的家乡，大年初一一定少不了划彩船，更少不了围观的群众，一个人穿得花花绿绿的在踩船里把脚伸出来，两只手抓住彩船两边，旁边有两个手拿红绸带同样穿着花花绿绿的，三个人随着旁边唱的那个老爷爷的节奏，迈前迈后地扭动着，丝带像是跳舞的蝴蝶一般上下飞舞，旁边还有一套乐队，敲敲打打，欢庆新年来到，并祝愿明年有一个好收成。
每当街上一开始吆喝，我都会跑到楼下等待表演，街上沸沸扬扬，满街的人都盯着他们，很快锣开始敲了，“铛一一铛一一”有节奏地发出声响，突然，一转话风，鼓也加了进来，老爷爷拿起木棍，摸摸胡子，开始唱道：“嘿呀！胡呀啦胡也！嘿呀！呼呼呀胡也！”走过的巷子无不欢声鼓掌的，“啪啪啪”的掌声在人满为患的巷子里响起，过了好一阵子才停息。停顿片刻后，那老爷爷用头大身细木棍轻轻地敲着，有一水盆那么大的鼓，越敲越重，越敲越快，突然一停，人们的心提到了嗓子眼，一眨眼，管弦乐组做好了准备，乐器一起奏了起来，老爷爷唱歌像小鸡啄米一般，字字清楚不含糊，在最高潮的时候，三个人同时从一间房门走出来，划起了彩船，调子又回到了开始的调子“嘿呀！胡呀啦胡也！嘿呀吗胡呀吗胡也！"也许这就是告诫人们勿忘初心的根本吧！
节目到了尾声，唱歌的老爷爷声音越来越小，划彩船的人步子也放慢了！红色的彩带丝绸却还舞得起劲，上下翻舞着。是啊！传承的中国长河就如丝带一般，永远也不会断掉，那些铭记的与永远的，永远会传承下去吧！
家乡的风俗初二的作文 篇3
我的家乡叶家是淳安县威坪镇六都的一个大村庄。这里有着独具特色的民风民俗，而舞龙就是这里最热闹的风俗了。
舞龙的时候，人们可以向龙祈祷幸福、祝福吉祥。每年的正月初三，就是舞龙的日子。
在去年正月初三的下午，广播里响起了招人参加舞龙的声音。我们在家闲着的人都去参加舞龙这个活动。因为舞龙不论男女老少，只要愿意谁都可以参加。听到这个消息，我可高兴坏了，便和几个小伙伴去当彩旗队的成员。我们练习了好几个小时，为的是在观众面前展示出美好的姿态。3：00多钟的时候房顶上陆续升起炊烟，在4：30左右家家户户陆陆续续都吃好了晚饭。虽然舞龙还没有开始，但人们都还是迫不及待地来到广场上等候。
当天一擦黑儿，舞龙就正式开始了。演员们都穿着各种各样的古装，敲大鼓的.人有节奏地敲起来‘咚锵咚锵咚咚锵’，这个鼓声给场面增添了几分热闹感。舞龙的队伍要出发了，此时，已是人山人海欢呼声不断，但观众还是为队伍让出一条道路来。队伍走到哪儿，观众就跟到哪儿。整条大街上处处悬灯结彩，鞭炮声不断，一串串烟花陆续射入天空，在天空中绽开了笑脸，仿佛就是在办喜事，真是热闹非凡，灯红酒绿！
大约过了半个多小时的游行，我们把大龙头放在大会堂里，有无数的人来参观，并且于龙头合影，人们还轮流去摸龙头，并且向龙祈祷幸福，祝福吉祥。
到了8：30左右，舞龙结束了，人们都回家了，各家门口都堆放着爆竹纸。这就是我家乡的风俗一一舞龙。
家乡的风俗初二的作文 篇4
我的家乡在山西，在这里有许许多多的风俗习惯，十分有趣。
就拿端午节来说吧，在这一天里，人们会吃粽子，喝雄黄酒，戴花绳。而这些习俗中，令我印象最深的便是小时候一次戴花绳的有趣经历了。
那是在我四五岁的时候，有一次端午节，妈妈从街上买回许多五颜六色的花绳。花绳，又叫五彩丝，也叫五色丝，是由五种颜色的细绳编成的，很漂亮。妈妈在我的手腕与脚腕上戴上花绳。许久后，我心生疑问，便对妈妈说：“妈妈，在端午节这天为什么要带这种花绳呢？”妈妈对我说：“古时候，这种绳子是由五种颜色的细绳编成的，并不像现在这么多颜色。而这五种颜色也代表着五行，据说可以避邪。”那时我不懂，又问：“妈妈，邪代表什么呀？”妈妈又说：“就是不好、不正义的东西，你长大就明白了呀！”“哦，原来是这样……”
端午节后的一天，下雨了，妈妈便把我的花绳丢在水泊之中了。我又不懂了：“那么漂亮的花绳为什么要丢在脏水里呀！”妈妈说：“顺着水流走，代表着烦恼与忧愁都漂走了。”“那我一定会很开心了。”“哈哈……那只是一个说法而已。”“啊？好吧！”
后来我们还吃了粽子，粽子里放着江米和红枣，还有花生米。吃的时候放点儿糖，甜丝丝的，可美味了。那种味道令人留恋，让人怀念。后来我才得知端午节是从古时候流传下来的，是为了纪念爱国诗人屈原。
中华民族风俗源远流长，从古至今，有许许多多的传统节日。每个节日都有不一样的，、特殊的意义，我们一定要把这种悠久的历史文化传承下去。
家乡的风俗初二的作文 篇5
今天，我和大家讲下我们家长过年的风俗。
相传很多年前，有一个叫“年”的怪兽经常打扰村子，后来有个圣人告诉乡亲们，“年”怕鞭炮、红色，只要谁家没有，“年”就会到谁家去。所以现在挨家挨户们都会在自己门口贴上红色样式的福字。我们不仅要做这些，还要祭拜、登山。希望在新的一年里，心想事成，步步高升。不过放烟花是我们小孩的最爱了，五彩缤纷的烟花“啪啪”响着，这时，我们就会陶醉之中，过好久都没有反应过来。
欣赏了“烟花晚会”后，我们就要一大早被叫醒，更糟糕的是要登一天山，一家人在长辈的陪同下，开始向山顶前行。这次我跟爸爸打赌过，我要成为第一个登上山顶的人，为了我的诺言，我充分做了准备，带上我足够的物质出发。我踏着轻快的步伐，奋勇向前，一会儿功夫，我的家人都被我甩到了后面，连人影都看不见了。山路十八弯，以耗尽了我的力气，心底在想还有多远呢？离山的顶峰还要多长时间呢？我的精力还能撑多久呢？正当我在思索的时候，隐隐约约听见爸爸他们的喊声，更能清楚的听见妈妈在叫，你慢点儿，匀速前行，才能抵达终点。我心里暗暗在想，今天的第一名，可能要“泡汤”了，当我垂头上气时，爸爸拍拍我的肩膀，小伙子加油！突然，信心百倍，精神抖擞。拿出了在运动场上坚持不懈，坚持就是胜利的精神，向着我的目标继续出发。山路虽然不平整，但我有信心，有耐心，肯定会成功，一串串的联想，把我带到了山顶。哇！山顶好美呀！我成功了一次，我是第一个登上峰顶的。爸爸便在身后，预祝我新的一年身体健康！学习进步！
一次难忘的登山，一件记忆深刻的故事，让我永远忘不了。
家乡的风俗初二的作文 篇6
连绵不断的山峰；一眼望不到边的湖；数不尽的高楼大厦……这，就是我的家乡——千岛湖。
要说我的家乡有什么特别之处？那可就多了，有三角戏、竹马、舞龙灯等等。但是我从小在人们口中听到最多的话就是讨论竹马的。当然，从小在千岛湖长大的我对竹马也十分有兴趣。
在竹马这项艺术中，有很多能体现千岛湖民风的地方。无论是做竹马的手艺，还是跳竹马的姿态，没有一处是不令人陶醉和赞赏的。
虽然身在千岛湖，可看竹马表演的机会却很少。每一次观看竹马表演，都会非常激动，以至于睡不着觉，吃不下饭。记得我第一次观看表演，是在书香弥漫的校园里。
在我四年级时，学校里建了一个阳光图书馆，里头各式各样的书都有，在图书馆里还有一个竹马馆。在竹马馆门外的墙上，挂满了关于竹马的解说和图片。好奇的我看了所有资料，看完资料，我对竹马这个新鲜玩意儿入了迷。
没过几天，学校的主席台上被布置得漂漂亮亮：红色的地毯、彩色的背景、还有背景上四个红色大字“淳安竹马”。对竹马正感兴趣的我顿时眼前一亮。布置完场景，老师就在教室里宣布了第二天要表演竹马的消息。那晚，激动的我在床上兴奋的睡不着觉，满脑子都是第二天表演的事。
到了表演的时候，同学们到了操场上，满脸期待的我聚精会神地盯着。演员出场了，红色、绿色、黄色、白色、黑色等五色竹马入场了，在竹马馆门外的资料上，我了解到：表演竹马的都是青少年男女，分生、旦、净、丑的角色，正生骑红马、青衣骑黄马、小生骑绿马、花旦骑白马、小丑骑黑马。还有，上面写道黑马最活泼。半信半疑的我一看，果然，小丑骑着黑马，拿着马鞭，蹦来跳去。红色的状元马，让我立志前行，也代表千岛湖的成功，黑马还有前程似锦的寓意，寄托着千岛湖人对未来的美好憧憬。
表演结束，我对我的家乡千岛湖又有了新的感觉。这是我的家乡风俗，既让千岛湖有了代表作品，又凸显了淳安“锦山秀水，文献通考名邦”的独特神韵和风采。
家乡的风俗初二的作文 篇7
我的家乡贵州贵阳有一项风俗，每年春节初二上山去拾柴，回到家以后再吃一顿热腾腾的酸汤火锅。
我还记得20xx年春节，我和爸爸妈妈初二一大早就去黔灵山公园拾柴，那一天天气晴朗、阳光普照。我们到公园门口时，售票处已经人头攒动、车水马龙，进到公园里面更是人山人海，湖边、山坡、山顶到处都是人流，满山的树丛中都看得到人的身影。公园里到处听得见杜鹃鸟、布谷鸟、喜鹊叽叽喳喳的叫声，就好像在演奏一支交响乐；看得见黄色的迎春花、粉红的樱花、纯白的玉兰花尽情地开放，还散发出一些沁人心脾的清香，使人恨不得凑进了狠狠地闻一两下。人们三五成群，在赏花、跳舞、唱歌、演奏、登山，最重要的是在山里面拾柴。因为柴火的柴跟财运的财谐音，所以人们把上山拾柴就当成是上山拾“财”，回家再拿红布把它包起来，就寓意着来年会发财。我们随着人流逛了大半个公园，然后也捡了几根柴回家了。
回家以后，我们在家里吃了一顿酸汤火锅。在锅里烧开水后，倒入用西红柿熬成的底料，再根据个人的口味加入配菜。酸汤颜色鲜红，寓意着来年的生活红红火火、热气腾腾。酸汤并不辣，反而酸酸甜甜的，只要一凑近，这酸汤浓郁的香气，就会从锅中倾泻而出，闯到鼻孔中，让人沉醉在这香气中。这酸汤里煮出来的东西，也被这酸汤的酸甜给“渲染”了，在自己的本味中掺杂着酸汤的气味，使得整个酸汤火锅更加开胃可口。
拾柴和酸汤带给了人们许多的好运，所以这项风俗很受人们的欢迎，只可惜今年受新型冠状病毒疫情的影响，人们不便出门，公园也关闭，无法上山拾柴了，我多么希望这场疫情赶快过去，人们可以继续在阳光下的公园中享受美好生活。
