乌鸦反哺，游子念慈母手中线；羔羊跪乳，博士忧父母肩上工。
——题记
孝，乃中华传统之美德，百善孝为先，多少年来，古国经历沧桑战乱，但中华民族的血脉奔流不息。古有三十六孝国，今有博士一家三口共担生计。古有贤士头悬梁，锥刺股，十年寒窗，一夕功成，善待父母，和颜悦色，愿乞终养。今有同济博士高材，放弃假期，暂停学业，体恤父母，挣钱谋生，此乃孝之传也。
何谓“大材小用”？孝之为先，无存大材小用。大材，既意谓才华秉异，才气过人，又意谓道之存心，德才兼备。博士放弃本该轻松休息或潜心学习的假期，与为自己攒钱的父母共同劳作其有大材却未小用，他心中存孝，能够体恤父母深知父母生活不易与爱子心切，是他内心中的孝之义在促使他放弃假期与父母一起工作，这是一种知恩知本的体现，他心中除了所学的知识犹存一颗知恩感恩之心，这思这念犹清露甘沐滋养着他，让他的材扎根更深，散叶更广。
以众人之意，其父母理应拒绝，让其刻苦钻研学术，学成之后再来感恩。
此何理也？难道父母的真谛就是作牛作马无私奉献，一味宠溺，不求索取吗？孟母三迁，舍弃了多少便利，为的就是能引导孟子，让其能好好学习，但孟母对孟子绝非溺爱，在其学习之余仍让其助务家事，耕作农事，这让孟子生发一种治学的坚韧的品质与决心，也培养了一种宝贵的责任感。胡适之母，对胡适的一举一动，一言一行都十分的严格。她常在教育胡适时自己也暗自落泪，其教诲对胡适来说是人生之中最宝贵的财富，他学会了感恩，懂得了孝道，成为学识美德兼备的一代名家。一味的宠溺与一味的献身只会让子辈觉得理所当然，觉得是父母本就该为自己做的。
孝之为先，为人生之美德，体恤父母，懂得感恩，相互交换才是应得之道。
李台州，千里寻母，母子相拥而泣；管谟洂赌气挑水，低头悟得孝道；卧冰求鲤，十尺寒冰阻不了一颗赤诚孝心；郭巨埋儿，心里万思拦不住一心念孝善亲；豆腐虽贱，孝亲之心，千金难买；猪肉虽素，体恤之情，流光溢彩。古今中外，生者父母，养者父母；市井殿堂，虑者父母，切者父母。
博士之大材，材用于支撑家庭之所需；博士之大材，材用于感昭社会之冷暖；博士之大材，材用于修治自身之孝心。
