天地无垠、人生渺小，从历史的角度来看，人的印记必从世界中消散而不复存在，但总有一些个体虽深埋于历史尘埃却熠熠生辉。譬如苏轼，那个政绩卓著、爱民如子、文采飞扬的人，每当想到他，仿佛沐浴在和煦阳光之中。他的身影一直存在，从未走远，仿佛提醒人们，一些事情是永恒的。
他在文学、艺术上从未走远。他用其天纵之资，纵横于诗词、书、画之间，到处捕捉诗意的片刻，书写成一首首酣畅淋漓的绝唱。同时，他也在勇敢地开拓、创新，以广阔的社会内容为主题，自然畅快地表达，将诗词歌赋提升到了一个全新而雄伟的高度，成为豪放派之鼻祖。
他在祖国河山中从未走远。从“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的庐山，再到“春江水暖鸭先知”的崇惠江，处处留着他的足迹，特别是“欲把西湖比西子”的西湖。苏轼刚贬至杭州时，这位“美女”已出现被藻荇湮埋的危险。诗人的职责是描写“美女”将死时的凄艳，而苏轼则想救她。于是他上书朝廷，请求废田还湖、禁养菱藕、修建跨湖长堤、人力疏通等政策，并亲自领导落实，治湖若干年，将湖患解除。他又起草“西湖十景”的建设……我们至今仍留恋于此，不仅因为它是南宋之国都，更是因为每每观赏古老的苏堤，我们便知道，他从未走远。
苏轼存在的更在于其精神。如果他的诗词与足迹是他精美的肌肤，那么他的精神就是他形象的坚实骨干。对于其才华，李定批评他“初无学术滥得其才”，王珪诽谤他不敬皇室，有二心。但他只是一笑了之，这蕴含着多么大的气度！有人说：“对他的惩罚与拘禁很难称为惩罚与拘禁，而更像一种生活的享受。”被贬期间，他从未绝望或消沉，而一直用积极心态面对生活，在黄州，他就写下了四篇大作《念奴娇》《前/后赤壁赋》《记承天寺夜游》。“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡！”这句话鼓舞了多少人！
苏轼以其存在，深刻表达了人存在之永恒，他的形象，历久弥香。
