宋代文豪苏轼曾写出“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗”这样的诗句。从“花中四君子”到“岁寒三友”，从“咬定青山不放松”到曹雪芹所著《红楼梦》中的林黛玉的居所潇湘馆，文人墨客们总是与竹子有着不解之缘。是什么使他们相遇？是什么让竹常常出现在他们的文章中？在理解这种植物前，我心中并没有一个明确的答案。
在我小时候，我便对这未亲眼见过的竹子很有好感，并不是因为其他原因，只是竹子的苍翠与“花中四君子”、“岁寒三友”中其他的如梅、兰、菊明艳鲜丽的色彩显得格格不入，宛如那万花丛中的一抹绿，颇有鹤立鸡群的既视感。影视作品与书籍中对竹零碎的镜头和描写，在我心中逐渐拼凑出一幅完整的图画：竹在夏日的微风中挺立着，枝叶互相摩擦，发出窸窣的声音。一节一节的翠绿在无言中指向天空，充满生机的绿，让这片生长着竹林的土地仿佛有了灵魂。那时，我对竹内在的认知也仅限于笼统的解释：“君子”、“顽强”、“有气节”……都说一千个人眼中有一千个哈姆雷特，那么，竹对我来说又是怎样的存在？
小学时去南京旅游，第一次见到心心念念的竹。这竹确实与儿时心中的想象很接近。竹林郁郁葱葱，置身其中，便瞬间享有盛夏酷热中的一片清凉。高的竹子高过旁边民居的房顶，矮的竹子只到我的肩头；粗的有碗口大小，细的就像我的小手指。他们的叶子长而窄看上去很有韧劲。我伸出手触摸，手上仿佛多了几个口子。它的杆油亮如刷了绿漆一般，一节节的绿向上延展，他并不像梅、兰、菊一样，第一眼看上去就受到了极大震撼，发出“此真乃花中君子也”的慨叹。陶渊明情有独钟的菊花，明烈艳丽，不与它花争名于夏，独在寒霜中绽放；王安石所称赞的梅花，高洁傲岸，暗香从寒风中来，在寒风中消逝；被苏辙颂为“兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香”的兰花， 自强不息、厚德载物，这么一对比，竹子在其中似乎并不乍眼，它只是挺立着，我竟有些看不透它。
并不像北方，这竹在南方极为常见。正如家门口的杨柳，过路的本地人或许不会多看一眼，但它们仍我行我素，兀自挺立着，跨越漫漫长夜。没有别的，只是挺立，一直挺立，直至某一天枯黄死去，也没有人会注意。
关于竹子只形容“君子”这个狭隘的定义，我并不同意。它不是什么名贵物种，没有多么“惊天地泣鬼神”——它们极常见，分散在各个角落，他们，正像社会中一个个普通的小人物。也许它没做什么大事，只是素昧平生；也许它没有什么“鸿鹄之志”，只是想活下来 、活得好一点、活得幸福一点。也许你没有注意这些人，但他们仍在那里，过着理想或不理想的生活。你不能否认的是，即使是平凡的人们，也在为我们的生活添光添彩。如果有一天，少了这些平凡的人们，生活就会像全是水墨的山水画一样——拥挤、单调、扎眼。正是有了这些普通的人们，我们才看到这凡世多姿，人间百态。
因为，平凡，是一种更有力量的伟大。
