刘向曾经说过：“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”而《诗经》中地爱情也更是体现了爱而不得、美好追求地一切情思。
首先令我向往并打动的是《关雎》中的爱情。在这里，我们能看到古人最初对待感情的朦胧，窈窕淑女，自然是君子眼中最好的配偶。她的美好，理性，勤劳，典雅，甚至一举一动都活成了君子眼中最可爱的模样。而君子也给了淑女尊重，他没有因为淑女不爱自己而死缠烂打，而是弹琴击鼓对她表示亲近，以大家志同道合的取向，而希望以此获得青睐。原来啊，喜欢一个人，爱一个人可以这般的浪漫，知道自己不一定配得上她，而努力的将自己变得优秀。即使曾经是个小透明也罢，但只要自己“琴瑟友之，钟鼓乐之。”总有一天会与她平齐，融入于她的世界。
给予对方足够空间，并努力优秀而进入对方的世界，这是爱情最初始的样子。
然后，《蒹葭》中的伊人也有着另一般风情的美好，对于自己而言，伊人离自己是多么的遥远，可念念不忘，必有回响，爱而不得的惆怅，给予君子以无限的遐想与向往。曾有这么一句话：“你是我仰望是我触不可即的梦想，我是你的路人甲乙丙丁和转瞬即忘。”动情的人寻找自己的她，一会儿在水一方，一会儿在水之湄，一会儿在水之涘，寻找好久都无法找到。这其中的距离，对自己而言仿佛跨越了整个星河。急切而又无奈的心情如刀绞的痛，才发现了伊人那份可远观而不可亵玩焉的可望而不可即。
一如既往的深情与思念的执着，这一份朦胧也是爱情最初始的样子。
这时，我不禁有几分感慨，在古人眼中的爱情是那么的高洁与神圣，而当今社会的爱情开始变得物质。而且，在我们正处于青春期的少男少女们来说，朦胧的情感会使自己对一个男孩和女孩心生情愫，但爱情又是建立于物质基础上的。对于我们而言，现在讨论爱与不爱太早或者说太过于荒废。有什么感情，留到长大之后再说吧，到那时候，一切真相，该知道的与不该知道的自然都会水落石出了。
不过现在，我们仍需要保持《诗经》中那一份不变的典雅，和一颗追求美好坚持到底的心呢！
