怀揣着对汉唐周魏文化的崇敬，我来到敦煌。大漠荒原中，我能感受到这千年文脉的希望，于绝望之谷中悄然生长。
全新的莫高窟，全息的莫高窟。电子的讲解员用悠长的声调阐述着千洞万窟的前世今生，虔诚的我们用深邃的目光与飞天、佛像、天王对视。千年一眼，一眼千年，敦煌的沉浮苦旅在我面前，悄然铺展。
古丝路上，有繁华驿站并驼铃声声；文化路上，有临松薤谷兼宝寺佛窟。
但，当清末的王道士无意间推开千佛洞那扇封闭千年的石门，一个属于敦煌，属于莫高窟的梦，便忽然醒来了。沉静的梦外是残酷现实。列强将千年的文化掠夺，莫高窟的千佛万像，寂寥着，黯淡着，绝望着，隐匿在黄沙中。
所幸，常书鸿来了，学者们在沙砾间寻找残余的文脉，在经卷间企图恢复繁华盛况。张大千则沉醉于唐风魏韵，着笔于九彩飞天。莫高窟又一次有了色泽，希望的种子，悄然埋在这不毛之地，等待春天。
然而春天之前是寒冬。游客的出现将此地推向繁华，但二氧化碳也在溶解着壁画，每一次呼吸，都有来自汉唐的呻吟。
被迫关闭的莫高窟，希望何存？
二十四岁的樊锦诗怀揣着与游客一样的心，踏入茫茫大漠。一枚火花，点燃了敦煌的希望，也点燃了文化的希望。但同时，敦煌也成了她的念想，她的执着。
她曾以为这是单向的挽救，可实际上，这是双向的救赎。
满山神佛，千洞万窟，樊锦诗攀缘崖壁，强顶风沙，终于走进幽暗寒冷的洞窟。从北魏到隋唐，从山水到人物，衣袂飘举，光影交错，她于那时扎根敦煌，做莫高窟的守望者。
余秋雨在《文化苦旅》中说：“看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。”是的，那霓裳纷飞中的飞天神女，眉眼间是清浅月光；那卧躺合眸中的洞中大佛，举止处是众生安宁。还有持戟而立的天王，捍卫繁密经卷；敲木鱼静坐的僧像，平静浮躁灵魂。谁又能说，里面不是另一个四海升平，千里同风的极乐之所、盛世太平？
而守护极乐的，是极苦。
几代守望者，用自己的青春年华探求莫高窟的神秘，用自己的难平气血助力希望的萌芽。在这样的努力下，希望长于绝望，成于风沙。莫高窟以一种全新的方式，展现出文化的光华。
这半生辛劳，樊锦诗终是未辜负满山大佛七百多双眼睛的期许，电子全息莫高窟，建成！而她自己内心的希望、敦煌文化的希望，也在那一刻破土而出。她如是回应别人的惊叹：“这是一个人的宿命。”
“也许你会惊异于他们坚守的执着，不解于他们守望的意义，”电子讲解员悠远平旷的声音，仿佛是大漠的回响，“那樊锦诗老人的自传足以诠释一切。”
“里面有她的独白，‘尘世间人们苦苦追求内心的安顿，在莫高窟却无需寻找，只要九层铃铎响起，世界就安静了，时间就停止了，永恒就在此刻，希望就在此刻。’……”
就在此刻，就在这守望中生长，新的守望者会继续探索那不为人知的秘密，予我们唐风汉骨，予我们锦绣华章。
莫高窟亘古文脉之希望、之延续，于此，千年一眼，一眼千年！
