尊敬的老师，亲爱的复兴中学的全体同学：
大家好！
尊严，并非只是脸面，而是灵魂的高贵与不可侵犯。寄人篱下者为什么没有尊严？因为他们没有主宰自我的自由。什么样的人才能主宰自己，拥有最高贵的尊严？答曰——不是！只有劳动才能赋予人以最高贵的尊严。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。”“盗泉”之名冒犯了孔子，黔敖的行为冒犯了“饿者”，是以前者不饮，后者不食。
古罗马时期，如果你要接受某一个人的帮助，如果你又不拿什么东西去回报他，或者施予者不要求你的回赠，那么你就会以为这是一种侮辱或者冒犯，从而绝不会接受无法回赠的赠予。他们之所以这么做，是因为他们认为这是对他们高贵身份的一种侵犯，是对劳动一种剥夺；他们的灵魂不允许他们以不劳而获的方式对自己进行否定。如果你接受了他人的帮助，没有回赠于他人，那么，他人的帮助脱离了自己的劳动，从而变成了对施舍的接受。亲爱的同学们，我们不是乞丐，所以我们不需要别人那些不以劳动作为前提，有失尊严的赠予！我们更不能做精神上的乞丐，以为“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”以为“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”以为“劳动这么苦，这么累，干嘛非得自己干？花点钱让别人去做好了！”
只有劳动才使我们拥有活在这个世上的尊严。我们要像尼采一样，不管生活的境遇如何，永远都要作为强人活着。我们需要帮助，但却绝不以放弃劳动为代价。为他人而劳动，为人民服务，为国家效力，无愧于国家的哺育，不负于人民的期望，这一切只有在劳动中才能得以实现；也只有劳动才能使我们不失尊严地生存于我们这个伟大国家的人群中。
曹德旺说：“我不是为了钱，也不是为了享受。”记者问他说：“那是为了什么呢？”“为了中国靠我们共同努力能够强大起来。这是我真实的话。企业家必须要有这样的境界和胸怀：国家会因为有你而强大，社会会因为有你而进步，人民会因为有你而富足。这就是企业家要做的事情，一定都不是大话。你所做的事情必须瞄准着国家的需要，社会的需要，你才会做得起来。”
如果我们接受了国家、人民的养育，却没有对国家作出任何贡献，辜负了人民对我们的期望，只是作为一个物质的享受者——寄生虫，该有多么令人厌恶！多么肮脏！
一个年轻人因为遭遇饥荒，逃到南加州的一户农庄。当时跟随他一起逃难的人还有很多。农庄里的人很热情，纷纷拿出食物来招待他们，可是这个年轻人却不接受给他的食物。当农庄主杰克逊见到这一幕时，问他：“为什么不接受食物？”他说：“我不能白吃这些食物。”杰克逊把年轻人留在了自己的农庄里，还给他安排了一份看管庄园的工作，并在两年后把自己心爱的女儿许配给了他。杰克逊对女儿说：“别看他现在一无所有，可他百分之百是一个富翁，因为他有尊严。”这个年轻人就是我们所熟知的著名的石油大王——哈默。
敬爱的老师、同学们，只有劳动才能保证一个人的尊严，那些不热爱劳动的人，他们怎么可能拥有尊严呢？毫无疑问，我们都想有尊严地活着，那么请从自我做起，热爱劳动吧！
我的演讲结束。谢谢大家。
