舍与得初二作文五篇
内容简介：所谓舍得一词，非常通俗易懂，想必每人都理解它的含义吧，那你在生活中感受过舍与得的精神之强大了吗？体会... 如果觉得不错，就继续查看以下内容吧！
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第一篇：舍与得（初二/450字）
所谓舍得一词，非常通俗易懂，想必每人都理解它的含义吧，那你在生活中感受过舍与得的精神之强大了吗？体会过舍得过后的快乐了吗？
一棵小树长满了枝条，于是大叔不顾自我疼痛的割下了枝条，使整棵果树不受影响能更好的结出果实，奉献果实，这便是舍，人们就可以享受收获的喜悦，这就是果树的使命，看见人们欣慰的笑容，自己也得到了快乐，这便是得。
舍得，舍得，有舍才有得，牺牲自己，帮助别人，这也许就是舍与得的最高境界了吧。
就像他，武文斌，一个普通的解放军却做出了极不普通的事，当天崩地裂之时，是他撑起了生命的希望，是他竖起了安全的旗帜，自己却悄然倒下，在那灾难的黑色背景下，他奋不顾身的拯救了一个又一个快熄灭的生命让他们有重新燃烧，据统计，武文斌救助人数大约100多人，他26岁的青春是最亮的那束光。
人固有一死，他死得重于泰山，死得有价值有意义，他的死挽救了数人的生命，也让人们永远记住了这个闪闪发光的名字――武文斌。
我感受到了舍得的精神强大了，体会到帮助他人的快乐了，看到自己的帮助让他人露出了笑容，这就是舍得
初二:阳光女神
第二篇：舍与得（初二/450字）
所谓‘舍得’一词，非常通俗易懂，想必每人都理解它的含义吧，那你在生活中感受过舍与得的精神之强大了吗？体会过舍得过后的快乐了吗？
一棵小树长满了枝条，于是大叔不顾自我疼痛的割下了枝条，使整棵果树不受影响能更好的结出果实，奉献果实，这便是‘舍’，人们就可以享受收获的喜悦，这就是果树的使命，看见人们欣慰的笑容，自己也得到了快乐，这便是‘得’。
舍得，舍得，有舍才有得，牺牲自己，帮助别人，这也许就是‘舍与得’的最高境界了吧。
就像他，武文斌，一个普通的解放军却做出了极不普通的事，当天崩地裂之时，是他撑起了生命的希望，是他竖起了安全的旗帜，自己却悄然倒下，在那灾难的黑色背景下，他奋不顾身的拯救了一个又一个快熄灭的生命让他们有重新燃烧，据统计，武文斌救助人数大约100多人，他26岁的青春是最亮的那束光。
人固有一死，他死得重于泰山，死得有价值有意义，他的死挽救了数人的生命，也让人们永远记住了这个闪闪发光的名字――武文斌。
我感受到了舍得的精神强大了，体会到帮助他人的快乐了，看到自己的帮助让他人露出了笑容，这就是‘舍得’
第三篇：舍与得（初二/1000字）
舍与得，需要大智慧才能悟到真谛。人世间的东西，并没有固定的主人，也没有永远的主人。事物在取舍之间，自有它的定数。是你的，终归是你的，怎么也跑不了；不是你的，巧取豪夺也没用。
有这样一个典故：一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，可他舍不得，却最终舍掉生命。身陷绝境，除自身之外，一样也留不得。想必，这财主一定是守财奴式的土财主，他不懂舍得之道。
事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候，很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候，可能已舍去很多了。历史上有很多贪财、贪权、贪色的人，常日里，看似得到了很多，最后却又什么也没得到，不想舍，可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”，有“舍”才有“得”，因不“舍”而不“得”。这道理看似简单，很多时候就是领悟不到。
“舍得”是一种人生的哲学。舍是一种本领，一种态度，一种境界。舍得舍得，先舍后得；舍在前，得在后，也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的，你先舍，然后才能得。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然，这种“得”更多的是指精神的丰润，境界的升华。舍得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自个去琢磨，去感悟。
司马迁舍弃男人的尊严，得到了《史记》千古流传；陶渊明舍弃为“五斗米折腰”，得到了“采菊东篱下，悠然见南山”；红岩的英烈们舍弃生命，得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”，虽高山仰止、心向往之，普通人却难以企及。
“舍”与“得”可以说是一种交易，一种左手对右手的交易，很公平的。怎样“舍”，又怎样“得”？值与不值，在于人们心中的等价，不同的人有不同的等价，同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲，年轻的时候为了学业、事业，我们舍弃承欢膝下，舍弃与家人团聚，我们觉得值，因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候，很多人就会对当初的选择发出疑问：值吗？多少年来，人就在这样的怪圈中，不断地轮回。
墨子说，贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。再有钱的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面，舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有，而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了，正是因为贫穷，他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀，不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子，人世间的亲情和一切都舍去了，够可怜的。
人生需要舍得，舍得丰富人生。
“舍得”，有舍必有得，如今二十一世纪的我们为何还不释怀。紧握拳头，你什么也没有；摊开双手，你就拥有整个世界。
第四篇：舍与得（初二/800字）
雄鹰离开了安逸的巢，离开了栖息的崖，实现了扶摇九天的梦想；腊梅拒绝了百花齐放的春，避开了风霜高洁的秋，缔造了傲立于白雪之上的辉煌。人亦如此，置身于充满名利与诱惑的世界中，我们更应该懂得舍弃，因为有舍弃才能获得。
舍弃是一种品质，懂得舍弃才不会在名利的泥潭中深陷，更不会被世俗的浊流所吞噬。大宋的江山已经支离破碎，而你，一代抗元将领却不曾因敌人的胁迫而惧怕，因名利的诱惑而折腰。文天祥，你舍生取义，誓死护国，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的万丈豪情。正因为文天祥拥有舍生取义的品质，在民族的大义与一时的荣华富贵中，果断抉择，摒弃了世俗的功名利禄，换来了千古美名和后人不尽的赞叹。
舍弃是一种气概，懂得舍弃，才不会在一时的失败中屈服，更不会在挫折的'笼罩中泯灭。一代帝王，却因兵败国破而沦为阶下囚。本应身披锦绣的他如今却身带枷锁，他的内心充满了矛盾与愤懑。此刻，他选择了舍弃，他放下了一代帝王的身份，在暗中积攒力量，卧薪尝胆，蓄势待发。勾践，你舍弃了身份与荣华，换来了雪耻与蜕变，缔造了“三千越甲可吞吴”的不朽神话。倘若勾践没有舍弃的气概，含恨自杀，与越国共存亡，也便再无复国雪耻的机会，酿成了与项羽乌江自刎相同的悲剧（终留身殒国亡的遗憾）。可见，舍弃是一种气概，在生与死之间抉择，放下身份，不惧挫折，顽强拼搏，才会得到成功光环的笼罩。
反观当下，总是有一些人并不懂得舍弃，只是一味地获得，只会加重负担，心力交瘁而死。若川端康成舍弃一切外物名利，与之断绝往来的话，也必定不会走轻生的道路。在欧洲政坛上一度叱咤风云的英国首相丘吉尔在接受记者采访时，一句“酒店关门我就走”便体现出可贵的舍弃品质，适时退台，为政治生涯划下完美句点。
有舍弃才能获得，懂得舍弃，获得成功，铸就辉煌。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。不迷利方淡泊人生，不恋权方志向深远。电视连续剧《潜伏》中有一句经典台词叫“有一种胜利叫撤退”，仿造这个句式，我想说：“有一种理智叫舍弃。”
第五篇：舍与得（初二/400字）
人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果断的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。只有学会放弃，才能使自己更宽容、更睿智。放弃不一定是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾阶而上的从容淡然。要想看到野山的风貌，必须放弃城市的舒适；要想得到最舒服的拥抱，必须正视眼前的困难；要想拥有这份最纯的幸福，就得心如止水地付出。要想得到永久的掌声，必须放弃眼前的虚荣。放弃了小溪，还有大海。放弃了一棵树，还有整个森林。
小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈；黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体，才能拥有一世光明；心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。
紧握双手，什么都没有；打开双手，世界就在手中！从小到大，我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言弃。其实，很多时候，我们更需要学会如何放弃。
小舍小得，大舍大得，不舍不得，越舍越得。有所放弃，才能有所追求。
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