围绕悲哀的初二作文
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范文一：森林的悲哀（初二作文）
又是一个明媚的早晨，小树早早的就醒来了。突然，一棵树木的倒塌，伴随着一阵阵刺耳的声音，打破了森林里的宁静。
“唉，这已经是这一个星期以来，第508棵的大树惨遭杀害了，何时才可以停止这可怕的杀戮啊！”小树望向那倒下的大树，不禁叹息道。从几天前几个人类带着几台巨大的机器到这片森林开始，这几天，就没有一天是和平的。每一天都有不知多少的大树被砍倒并带走，这片森林北面的一半已经快被砍光了。森林住着的许多动物都已经无家可归，还有一些动物怕森林迟早要被砍光，早已离开这里，逃到了很远的其他地方居住了。
这时，小猴和小松鼠也找到了小树这里。小猴感叹到：“这片森林迟早要被人类砍完，到时候我们无家可归可怎么办啊，我的家人已经在考虑逃到哪儿去了”小松鼠接到：“就是啊，再这样下去，大家都没法生活了，小树你也可能被砍倒啊。”小树看着那一棵棵倒地不起的大树，回答道：“我也没办法啊，我们树木为人类防风固沙，还能净化空气。如果我们都被砍倒了，许多动物就没法生存了，而且还会造成水土侵蚀，加剧土地沙化、滑坡和泥石流等自然灾害。而他们只是为了制造舒适的家具或是一些装饰品，甚至有些人只是为了收藏一些珍惜木头。如果人类能不砍树该多好啊。”小树也叹息着。说着，又有一棵树倒下了
是啊，人类如果可以少砍树该多好啊，不然会有许多的动物无家可归的。如果我们能少用纸巾，不浪费纸张，如果我们可以拒绝使用一次性筷子，如果我们可以多植树的话，那么森林就不会流下悲伤的眼泪。小树、小猴和小松鼠们也能有个美好的家园。
范文二：树的悲哀（初二作文）
从前，有一个极美丽的花园，美丽的牡丹，骄傲的玫瑰，谦虚的菊花，迎接太阳的向日葵，还有喋喋不休的喇叭花各种各样的花和睦相处，全是因为她们的好朋友风姑娘的照顾。
不知何时，在花园唯一的入口处，突然冒出一棵小树苗，小树苗见花儿们如此灿烂，不禁十分奇怪，为什么呢？因为小树苗从没见过风姑娘，也没受到过风姑娘的照顾。
花园中，万花齐放，百家争鸣，美丽的蝴蝶跳起了“旋风舞”，辛勤的蜜蜂嗡嗡的鸣叫着，飞舞着，与花儿们亲吻着，园中的鸟儿飞来飞去，为花儿们除去病害，带来健康。
小树苗一天天长大，许多年过去了，花儿们也睡了又醒，醒了又睡十几次了。小树苗已长成参天大树，它不但认识了风姑娘，还成了花园的门户。有一天，大树突发奇想，为什么风能帮助花儿们，我就不能呢？树眼睛一亮，计上心来。“只好委屈一下你了，哈哈”树的一阵怪笑，吓得群花紧缩，蝶蜂逃离，百鸟惊叫。风姑娘急忙赶来，却被大树一把拦住，“不许进”“求求你，就让我进去吧”。风姑娘急切的哀求着，“不行就是不行”，树的话语很坚定，风姑娘无奈的回头要走，园中的花儿也替风姑娘哀求，可大树就是不答应。
风姑娘无奈的走了，园中一片死寂，百鸟也走了，蜂蝶不肯再来，群花失去光艳，大树也干渴的快枯了，风姑娘走了，乌云大叔也无法赶来降雨解救花儿，大树拼命保护花儿们不被太阳灼伤，可有什么用呢！
园中只有荒石，没有一滴水，没有一件活物，树早已腐朽，他只给人们留下一个疑问和一个感叹。
范文三：没有比这更悲哀（初二作文）
夏季的梅雨阻挡了外出的步伐，只得窝在家。窗外的天空，被钢筋水泥切割。封锁自由脚步的，不止是雨云。
收回目光，又忆起那段无比逍遥的时光，对比现在，不由黯然神伤。
怎会受各式电子产品的束缚？枝繁叶茂的夏，惦念深井中的凉瓜，亦惦念轻摇的小扇，却更念那盏茶。隔村不远的破败小庙，鲜有人知的有一位深谙茶道的僧人，我却格外地与他亲。每大汗淋漓地跑去，进了庙殿，总听到轻诵佛经的呢喃，令人心安。佛语渐弱，他仍要坐禅一会儿。我也安静的坐着。原只等他起身，竟也渐渐清心。
等我回神，他已准备煎茶。僧人本清贫，更无甚香火，却有一套古朴的茶具伴身。不明何为点茶，茶沫胶而不着；不解何为煮茶，转碗回香。只知一盏香茗过，几转还清灵，也无夏日烦躁。他又入定，我仰面听叶长蝉鸣，夏天从古树下流过，悄然无知。
何时遥忆，却再寻不着哪棵树下坐过哪些人，蝉鸣不绝；哪里有盏清茗百转千回，唇齿生香；哪地的三宝殿传出哪段经诵，余音绕梁；又是哪儿空调房、智能手机、交通等无不塞满我们的生活，而精神被物质束缚，匮乏得可怜。
如此想想，更感悲哀。随着物质欲望的膨胀，精神愈发被挤压。比起高档餐厅的何式手艺，我更倾心地里随手采摘的瓜果。往衣服上一擦，张口便咬，丝丝沁凉与甜味儿交融，交织出甜甜的时光。
自问，多久没有抬头，捕捉天边那一抹流云的踪迹，又多久没有俯身，倾听路边那一朵野花的絮语？一个对自然敬而远之、漠不关心的现代人，无论他怎样刻意包装，是无论如何也潇洒不起来的。人生于自然，顺于自然，归于自然，精神释放于自然。现在却反其道而行之，封锁了通往自然的路，禁锢了精神的根，心灵自会慢慢枯萎。
我想，对自然之漠视，是现代人的悲哀，是这个时代的悲哀。
范文四：悲哀的.水（初二作文）
有一位农民，他住在一个小木屋里，屋外有许多盛满水的木桶就放在房屋的不远处，在小木屋的旁边，有一条清澈的小溪流过。
装满水的木桶自从放在那里后，农民便从来没有动过它，要用水，也去小溪里取，而小溪却不停的流着，唱着一首首欢快的歌曲。
直到有一天，木桶里的水发话了，他问小溪：“你就这样不停地流着，不论是夏日里烈日的暴晒，还是寒冷的冬日里严寒的冰冻，难道你就真的那么快乐吗？”小溪回答到：“我到过许多的地方，看到过许多美丽的景色，也帮助过许多的人和动物，为什么不快乐呢？而且我的目标是流进大海，我从来都不感到疲倦，为什么会不快乐呢？倒是你们，总是被水桶囚禁在那里，无法劳动，也无法完成自己的理想。你们从来就不知道外面的世界有多大，有多么美好。”桶里的水不屑地说：“囚禁？我们根本就不认为这是对我们的囚禁，相反，我们认为，这是对我们的爱护，是一种享受，我们不用劳动，也没有什么远大的理想和抱负，我们只用好好享受眼前这美好地生活就行了。我们被太阳蒸发了，一场大雨后就又装满了，而你们被晒干后就再也不会回来啦，因为你们已被大自然所吸收了。”小溪不再说话了，而木桶里的水仍骄傲地享受着“快乐的生活”。
一个漆黑的夜晚，一场无情的大火将农民的小木屋烧了起来，农民将木桶里的水用来灭火，可是由于火势特别大，木桶里的水倒上去之后根本没有任何效果。火舌肆意地吞噬着农民的木屋，不一会儿，小木屋便在大火中燃尽了，农民发现了自己错误，从此以后不再用木桶装水了。他引了一些溪水到自己的房屋周围，以防下一次火灾。
几个月后，农民重新建起了漂亮的小木屋，开始了新的生活，木屋旁边的溪水又开始唱起了欢快的歌谣，而那木桶里的水却永远的牺牲了。
范文五：计算机式思考的悲哀（初二作文）
随着信息与科技的发展，人工智能变得越来越流行与热门，绝大多数人都担心着人工智能产品会有思想，会超越人类的智慧，但苹果公司总裁库克却认为更应该担心的是人类像计算机那样思考，失去价值观和同情心，罔顾后果。
人工智能拥有思想或许会为引发人类危机，让原本冰冷的计算机有温度。但人类像人工智能一样思考却失去了原有的温度变得冷若冰山。
什么是计算机式的思考？
是指人的思想会像计算机那样缜密不出差错？还是人类像计算机那样几乎无所不知？都不是。我们生活在日新月异的时代中，稍不谨慎就会被卷入墨水一样的浓稠中去，为了保护自己，人们开始变得利益为先，麻木不仁，这就是计算机式的思考。
计算机式的思考使价值观变得不堪一击。每个人都有自己的价值观，或深奥或浅显。如今价值观却是那么容易被改变，网络上随意的一个论坛，一篇文章都有可能改变一个人的价值观。面对利益，价值观更是变得微乎其微。有位哲人说得很好：“在这个时代，歌颂财富之声，淹没了其他价值观。”古人陶渊明身在污浊的官场，却“出淤泥而不染”，不忘初心，坚持自己的价值观，最终却发觉官场难寻初心，归隐田园。以他的才智，过上丰衣足食的生活是绰绰有余，可他却毅然决然放弃名利与金钱。反观如今，娱乐记者为了利益颠倒是非；无良商家为了利益做假奶粉，假水泥；歌手为了利益假唱。我们在人生的道路上越走越远，最珍贵的东西也在不知不觉中消失得无影无踪没有。没有价值观的人生，就像一口枯井，了无生趣；就如同一片随波逐流的落叶，没有自己的方向。思想僵化，思维固定，思想被计算机左右。很少有人在阳光温暖的午后沉浸书中，那并不是为了拿文凭或者发财，而是成为一个有温度，有价值观，会思考的人。价值观的泯灭更是人类计算机式思考的悲哀。
计算机式思考使人心变得冷漠与麻木。计算机是没有情感的，计算机式的思考也同样没有情感。电影《泰坦尼克号》中的卡尔拥有着精明的商业头脑，却缺乏一颗炽热的心，以自我为中心，金钱至上，唯利是图，在自己的谎言下乘上了救生船却在船沉后不愿再去救他人的性命。《羊脂球》中的女主人公友好与真诚的对待众人，最后却因自己的身份遭人唾弃，被人利用。计算机式思考的人拥有一颗冷静冰冷睿智的大脑，却失去了一颗温暖热情的心。一只关在笼子里的鸟儿大声鸣叫，成人看来它在欢唱，儿童看来它却在哀嚎。人并不是生来就没有同情心，时过境迁，随着时间的推移，那份善良与爱心也会逐渐消逝，唯有自我和自我的利益才如金子般沉入海底，时间越久，越熠熠生辉。人心的蜕变是人类计算机式思考的悲哀。
雨果说：“世界上最宽阔的事海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人心。”如此“宽阔”的人心，为何会被计算机左右呢？老者指着北极星告诉你，怎么，你迷茫了吗？你忘记了自己要去哪里吗？你忘记了自己的初心吗？跟着星星走，找到你的初心，顺着你的初心，找到你原本的人生。再多一点点同情，多一点点关心，正视自己与他人，在阳光温暖的午后，和自己的好友谈论着琴棋诗画诗酒花，在世态炎凉的社会给那些形单影只，孤立无助的人一点关怀与温暖。让计算机式的思考来也匆匆，去也匆匆，客服这一悲哀。
人生犹如星辰大海，愿人心也如星辰大海般广阔。
我们是海，何惧风雨？
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