在这浮华的社会，很多人都会去追逐流于表面的物质享受，而越来越少的人去关注实实在在的古典文化。
最近，我们在语文课学了一些陶渊明的作品，老师便布置了一项查询与他相关的历史资料的作业。我看到网上资料对他的评价并不是特别多，归结起来大致是这样一些观点：陶渊明不应该放弃仕途而归隐田园。他总是太犹豫，摇摆于仕与耕之间已有十余年，而且他的家境极其窘迫、贫困。网上对他介绍并不详尽，但却更令我好奇：为何他弃职而去，从此归隐田园？他的田园生活又是怎样的呢？
带着深深的好奇，我又进一步开始了查询，得到了这样一些资料：陶渊明，号五柳先生，是中国第一位田园诗人。他八岁时父亲去世，从少年时代就处于生活贫困之中，多次努力，家境也没有好转，到了二十岁尤其贫困。他“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗。”二十岁后，他开始他的游宦生涯。可是官场并不适合他，他又辞职，在家闲居。他的诗大多表达了他对归家的渴望和对园林闲居生活的怀念。他的母亲死后，他又怀着“四十无闻，斯不足畏”的观念再度出仕。此时他的心情是矛盾的，既想为官一展宏图，却仍然眷念田园。
当时晋朝政治腐败，陶渊明本对做官是抱有一定希望，但由于家庭原因，他并不能晋升高官要位，只能做小小的芝麻官。到了三十九岁时，他已厌倦了官场的那些官僚制度以及官员间的相互贿赂，他不想像别人一样屈服、周旋尾翼。其实，最后决定终身隐居时，他的心情是复杂、矛盾的：一方面，远离了封建统治中心，感到极大庆幸；另一方面，归隐就要终身放弃政治理想，只能与田园草木为伴。
正因为他是一个“不为五斗米折腰”的人，才成就了这样一个崇尚自由的田园诗人。陶渊明是一位真正的隐士，他是看惯了世界上的浑浊与黑暗后，才选择了自己真正的归隐。《归去来兮辞》是归隐的开始。“采菊东篱下，悠然见南山”正是他宁静、淡泊的心境的体现。此时的他，思想上已进入了成熟的时期，过着普通农民的生活，直至生命结束。
他就像一朵朴实的菊花，在风中灿烂地绽放，随风散发着独特的清香。
在“故纸堆”中探寻历史名人的精神世界没想到也如此有趣。满足好奇心的同时也给我带来了许多收获。
这事，真带劲！
