百善孝为先，孝作为我国自古传承下来的一种美德，在新的时代中被赋予了更加重要的意义。但是，如今有很多人，知道孝却不理解它为何物。何为孝？难道只是羊跪乳、鸦反哺吗？难道只是供父母吃喝住行，使他们老有所养吗？如此看来，真正理解孝的人并不多。
孝，作为百善之首，其所蕴含的精神早已超过了它本身意义。无论是古代还是现代，孝都作为人格高尚的象征。人们尊重、敬佩行为符合孝道的人。于是人人都遵守孝道。这毫无疑问是起正作用的。胆小也能给人带来名利。当人们不注重孝返来注重孝所带来的名利时，孝就成为了一种谋求名利的工具。人们做足表面工作，向外人表演他们如何守“孝道”，名利双收。对内却打骂父母。不可否认，在这些败类的影响下，“孝”早已不在是“孝”。人们越来越注重形式而不是本质。卖子杀妻以求孝敬父母，这真是孝吗？旧二十四孝上，人们为了孝敬父母而干出丧尽天良的事，难道也是孝吗？
人们守孝道，应应以本心，重其本质，顺应规则道理。
如今的社会是社会主义新社会，不再同于以往吃人的旧社会。人们追求民主、自由和人权，对于孝的认识也更加科学。比起物质，如今更加侧重精神。正如《新二十四孝》：节假日经常与父母共度、亲自给父母做饭等。这毫无疑问是一次重大的进步。因为物质的丰富并不能消除老人精神上的孤独。
作为一个中国人，孝是我们不可或缺的一部分。孝早已成为中华文明的一种象征。但时代在改变，我们不能照搬前人的行为，正如“取其精华，去其糟粕”。在新的时代，我们将赋予“孝”更加正确、全面的意义。作为后人，我们将让“孝”更加的深入人心。
百善孝为先，羊跪乳，鸦反哺，知恩知孝方为人。
