初三写万物的经典作文
导读：作文简介，在雨中，你可能会见到我的身影，但你会思考我是谁？当你回过神时，我可能已经不见了，你应该天真以为是幻觉... 如果觉得写得不错，记得转发分享哦！
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篇一：万物之主（初三作文）
在雨中，你可能会见到我的身影，但你会思考我是谁？当你回过神时，我可能已经不见了，你应该天真以为是幻觉。
在你熟睡时，你可能会见到我的身影，但你会思考我是谁？当你醒来时，我可能已经消失了，你应该天真以为是梦。
在灾难来临之际，你可能会见到我的身影，但你会思考我是谁？当你得救时，我可能已经回去了，你应该天真以为是幻觉。
我曾多次提醒过你，你却不以为然；我也曾多次忍让，你却得寸进尺；我当然也多次惩罚，你却对我恨之入骨。我曾制造了你，当然我也制造了跟你一样的他，我让你经过岁月的磨难，让你主宰一切。现在，你快要将“他”吃完了，我曾送给你的最忠实的朋友竟被你当做了食物；而且你还要对我实行破坏，现在我身上竟全是“坑”；你可曾知道我制造了你就可以毁灭你，但我于心不忍；你可曾知道我就像你父母一样，惩罚你时我的心在流血。
你人类，如果你在破坏，可能我会死。但他动物是无辜的，如果说我制造你是错误的，那我不得不毁灭你。我万物之主。
初三:萨芬
篇二：万物的告白（初三作文）
世间万物皆有情，不管你在哪里，我的心跟着你，无论你去哪里，我的心牵挂着你，即使你不再回到这里，我的心依然等你题记
那种情意，使人心心相印；那种情意，让人牵肠挂肚；那种情意，将人紧密联系这样的情意，是万物对根的情意。根，你是我一生的最爱。
植物的情书
一封信寄托着我的思念，虽然你外貌丑陋，但你心地却很善良，你默默无闻的付出，却得不到任何回报，我说：“你很伟大。”不知道，什么时候，我的心早已被你俘虏，你用你的一生点缀了我们，让我们受万人赞叹，而你却不嫉妒。当我们将要枯萎时，是你给了我们养分；当我们没有勇气时，是你给了我们信心；当我们做错事时，还是你宽容了我们，有人问我：“你来生希望做什么？”我说：“我要变成你。”
动物的情书
一封信传递着我的情意，在动物界，你一出生就面临着吃与被吃的关系，这就是千万年不变的生物链，你虽然是无恶不作，遭受万人唾骂，但你反而救了我们，在世时，我们早已种下了深深的罪孽，这也许对我们来说：是一种解脱，我们很感激你，你不必内疚。当我们骄傲自大时，是你敲响了警钟；当我们安乐享受时，是你给了我们警告；当我们遗憾愧疚时，还是你成全了我们，让我们解脱。有人问我：“你来生希望做什么？”我说：“我要变成你。”
微生物的情书
一封信表达着我的爱意，虽然你外貌丑陋，但你的心却很美丽，因为你的容纳，我可以繁衍生息。你，无私奉献，不求任何回报，这使我们很感动。不知在何时，我的爱全给了你，因为你有一颗博爱的心。当我们面临死亡时，是你让我们再次复活；当我们内心恐惧时，是你抚平我颤抖的心；当我们决定放弃时，还是你给了我们勇气。有人问我：“你来生希望做什么？”我说：“我要变成你。”
那种情意，就如千里马被伯乐赏识的感恩，就如浮云游子受慈母关切的感动，就如雨露对幼苗滋润的感激万物对根的情意，跨过一切，深深地，深深地，让人无止境的感慨。
万物对根的情意，是令人感动的奉献后记
长宁中学初三：心系水帘
篇三：万物皆可为师（初三作文）
牵牛花的生命十分短暂，早晨开花，傍晚凋零。
即便是这样，它依然努力的开出歌唱的喇叭，向人们诠释生命的真谛:不为花开花落，只待花开一瞬的美。
万物皆可为师。
无论是多么平凡、多么的微不足道的事物，都有着独属于自己的、永远无法磨灭的真理。
韩愈说:“师者，所以传道受业解惑也。”孔子说:“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
牵牛花便是我的益师之一。我时常感叹生命的短暂，抱怨世事的不公，却忽略了享受生活的乐趣和人生的多彩。牵牛花的花期如此短暂，轻轻一触都能够感觉到它的脆弱，好像下一秒就会消失的无影无踪，徒留绿茎在风中摇曳。但是它不在乎自己的生命有多脆弱，有多短暂。它生来就是要绽放的，不甘于堕落的生命，追求生的自由。一切的一切，只为花开一瞬的惊艳。
上帝对待每一个人都是公平的，所谓的不公与抱怨皆是人性的贪欲在作祟，因为不满足，所以念想永无止境。
我时时刻刻告诫自己要有着‘闲看庭前花开花落，漫观天下云卷云舒’的心态。只要遇到挫折我就会想起牵牛花，随然平平无奇，却比谁都来的热烈肆意、坚强不屈。它带给我的不仅仅是是战胜挫折的动力和诠释生命的真理，而是一种不争不抢、我我心安处是吾乡的.随性淡雅。那抹淡紫色的小小身影想一颗种子落在了心尖，悄悄萌芽......
生命不一定要多长久，人生也不一定要光芒万丈。简简单单，无愧于心就好。
篇四：浮生清音——听《万物生》有感（初三作文）
浮生清音——听《万物生》有感
2010级2班 葛思彤
初遇这段旋律，便被其中的曼妙禅境所吸引。萨顶顶用她那空灵奇异的梵音演绎着令人神往的境地，如天籁之声在脑海中缭绕不绝。静品，忽而明朗，忽而悠长，时而空蒙，时而激昂，恰似天边缥缈流云，心静如古井不波。
“从前冬天冷呀 夏天雨呀水呀 秋天远处 传来你的声音暖呀暖呀……”
花开花落，云卷云舒，春夏秋冬四季更迭循环不断，看似平淡，却蕴含深意。事件万物皆无永恒，一事的结束即为另一事的开始，环环相扣，步步轮回。在苍茫而圣神的自然界中，在滚滚的历史长河中，人的一生只是弹指一挥间，在着短暂而又漫长的时光隧道中，唯有人的灵魂与道德才能使生命变得充实而永恒。那“暖暖”的声音，既是从外界而来，也是自人的内心而出。
“你说那是屋后面有白茫茫茫雪呀 山谷里有金黄旗子在大风里飘呀……”
雪野茫茫，自己温暖的小屋可却能抵御寒风。人生的处境即使再险恶，只要心怀希望，孜孜以求，便总有峰回路转的时机。“冬天来了，春天还会远吗？”一切的一切都会过去，成为一首美丽而透明的诗。
金黄色的旗子象征财富、权力及一切的功名利禄，可是拥有了这些又能如何？这些东西，生不带来，死不带去，在时间的面前，它们显得不堪一击，只能在岁月的狂风中飘摇跌宕，最后沉寂落寞地沦落到时空的角落、淹埋在历史的洪流之中。而最为珍贵的，是生命的价值、灵魂的高度。抛下那金黄的的负担吧，把握现在，珍惜一切，注塑自己心灵的意义。
“我看见上天在寂寞两条鱼上飞 两条鱼儿穿过海一样咸的河水……”
“看见”寓意“看透”――看透人生沉浮、生命更替。“山鹰”是地位、权力的代表，拥有了这些，却不一定就拥有快乐，相反，在得到这的虚无的利益时，还会失去心灵深处最为珍贵真实的东西，比如诚信，比如良知，所以寂寞孤独是必然的。两条鱼指太极图，黑白阴阳，即成物之根本。河水终究发源于海，正所谓“万物皆归于本”，无论事物如何变化，终摆脱不了本性。人若在漫漫红尘中迷失了方向，丢弃了本性，最终自会干涸枯竭。
“一片河水落下来遇见人们破碎 人们在行走身上落满山鹰的灰……”
河水本来纯净不染，但在世俗中挣扎的人们心灵早已落满了尘埃。河水清净的梦便被这软红十丈的俗世打碎了。在黑暗中摸索的人们，谁又能保持心灵的纯洁呢？功名利禄，即是给灵魂蒙尘的着笔者啊。
人本圣洁出身，处处极乐，步步莲花，入澄澈清流，却在俗世凡尘中被蒙上了灰，亦或多种色彩糅杂。红尘之中繁华几何，弹指成空，皆为虚妄，唯有心清，才是极乐。
一曲《万物生》如涓涓清流，和着梵音袅袅，荡涤人世喧嚣、软红十丈。这一曲浮生清音，醉了梦田里的芸芸众生，如净瓶甘露，唤醒人心清莲，“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植“。
苏子曰：“一点浩然气，快哉千里风”！
沧海桑田，快哉亭依旧，那浩然正气，是否如一？
然也。
只要归于本性，那一叶清莲，自会绽放于你我心间。
篇五：想见到你的笑——为生活在大地上的万物而言（初三作文）
想见到你的笑——为生活在大地上的万物而言
如果人类爱护大自然，谁还需要纯净，谁还会再度贪婪，寻找纯洁，天然。谁不愿意，每天都似活神仙，每张脸都喜气洋洋，春光灿烂。
俗话说：“万物都有灵性。”他们也是有生命的，他们给我们多少的财富啊，难道你不觉得吗？——是的，你永远不会感觉到。
一，树说
虽然有水对我的浇灌，有太阳对我的呵护，有“兄弟”陪伴我茁壮成长，但是，我还不满足，人类将我的生命夺取，建房屋，造桌凳，让那些无辜的鸟儿却无家可归，他们为了自己的利益而夺取别人的生命与归宿，是多么的可怕啊。
二，花说
我们虽然长得漂亮，可是我们的生命却是你们说了算的，哪天，若与姐妹在相形媲美，我的生命却在刹那间被夺去了，就凭我们长得娇艳吗？我宁愿不担负这美丽的面孔，还我一个自由，好吗？
三，草说
我们长得有点碍手碍脚，可是我们也是有生命的，我们是世界上最脆弱的，我们也是勇敢的，我们是坚强的，有道说：“野火烧不尽，春风吹又生。”我们不光有人的践踏，污染，还有动物的践踏，污染。我们的宿命尽永远会是这样吗？
当然，不止这些，还有更多他们想倾诉的苦。你们不要在畏惧了，勇敢的笑吧。尽量笑出姿彩，笑出快乐，笑出自在。让他们看到你们的坚强。
何时人类才会停止这般作为，何时你才会愉快成长，何时你才会重现出美丽的笑容。
我真想看到你们的笑。
“野火烧不尽，春风吹又生。”我们不光有人的践踏，污染，还有动物的践踏，污染。我们的宿命尽永远会是这样吗？
当然，不止这些，还有更多他们想倾诉的苦。你们不要在畏惧了，勇敢的笑吧。尽量笑出姿彩，笑出快乐，笑出自在。让他们看到你们的坚强。
何时人类才会停止这般作为，何时你才会愉快成长，何时你才会重现出美丽的笑容。
我真想看到你们的笑。
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