早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，孩童归学回家，兴冲冲地奔出家门，在河畔杨柳边兴致勃勃地放起风筝，春风徐徐，笑声四散。
“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”的春景，迷醉了靠在窗边慵懒的诗人，也迷醉了书前的我。目光注视到“纸鸢”二字，纸鸢，纸鸢，我才发现如今我们玩弄的风筝，古已有之。
风筝的历史要追溯到2000多年前的春秋时，相传，第一只风筝是精通机械的墨子做成的木鸢，研制三年而成，用于军事。后来墨子的学生鲁班用竹子改造了木鸢。等到东汉蔡伦发明造纸术，民间开始用纸来裱糊风筝，“纸鸢”流行开来。晚唐时期，匠人在风筝上加入了琴弦，风吹过就发出古筝般的声音，就有了“风筝”之称。到了明清时期，清明放风筝成了节令性的民俗活动。
风筝的历史悠久，制作的工艺亦是越来越精巧。古人发明风筝，观察模仿大自然中鸟儿，“三年而成，飞一日而败”，后人改造风筝，用竹，用纸。风筝艺人多就地取材，在风筝中增添了许多乡土元素，他们心思精巧，扎、糊、绘、放，一针一线，一笔一画，把风筝做的活灵活现。渐渐地，风筝上的图案里多了花鸟、鱼虫、人物、走兽，风筝也被人们赋予美好的寓意，"福寿双全""龙凤呈祥""百鸟朝凤""连年有鱼""四季平安"等等，无一不显示着古代人民对美好幸福生活的向往和憧憬。
如今，风筝仍被作为娱乐休闲的玩具，只是其中的美好意蕴消退了。商店里卖的风筝多数都做工粗糙、色彩艳丽。手艺精巧，栩栩如生的“纸鸢”已经很少见。
爸爸对他童年的乐事经常津津乐道，风筝是他童年的一部分。那时候孩子的玩具都要自己做，起先他跟着大人做，在一旁打下手。后来学会了自己做，从门口拾一段竹子，在厨房里找来报纸，奶奶的缝纫机上偷来线团，吭哧吭哧地就在院子里动起工。做成的初成品让他兴奋不已，但是初成品飞不起来，在乘风而上时如同折翼的鸟儿，直直下落。后来，他找到了原因——风筝的尾巴太短了，尾巴是用来平衡风筝重心的。几次失败后，他终于把风筝放飞，报纸做成的四棱风筝在蓝天之下随风飘动，手里的线圈轱辘辘地转动，抬起的脸上不觉绽开了笑容。听着爸爸如数家珍般的描述，我也不自觉地咧开嘴角，风筝也是我童年的一部分，在旷野上放风筝的乐趣我记忆犹新，只是我没有动手做过风筝，也难以体会到这种乐趣了。
长大以后，再也没了放风筝的机会，家乡的旷野渐渐变成了平地。最近一次看见风筝是今年的清明节后，那天，阳光明媚，春意融融，我本是想去欣赏从未谋面的垂丝海棠，却不巧错过了时机，只看见一地的残花败叶。回家的路上，远远地我就望见一只五彩缤纷的风筝，在灿烂的阳光下摇晃，几个年轻人惬意地躺在草地上，一个人手中牵着线，热闹的欢笑声隔空传来。我站在阳光下，看着他们也乐呵呵地笑，抬头望向天空中的熟悉的风筝，心里飞快地划过一丝酸涩，我有多久没看到风筝了？
中华悠长悠长的历史长河中，祖先们创造了数不清的瑰宝，矫若惊龙的书法、清丽婉约的曲调、巧夺天工的雕刻艺术、古色古香的团扇和簪花……灿若群星的文明，令人炫目，令人不禁感慨“此生不悔入华夏”。只是又有太多的文化遗产，被淹没在了长河之中，如今为人熟知的皮影戏、吹糖人、木板年画实已不多见。风筝，凭着它简单的工艺和娱乐性流传至今，却也是越来越少见。
熠熠闪光的华夏文明，是生活在这片土地上的祖祖辈辈的勤劳和智慧凝聚而成的，是如今生活在这片土地上的我们应该守护的。如果说血缘把我们连系在一起，那么文明把我们的灵魂也连系在了一起，华夏文明就如同牵住风筝的细线，我们就如同天上的风筝，飞的再高再远，也被紧紧牵着，走到哪里都能看到回家的方向。
早春二月，春风扶苏，莺歌燕舞，放飞了久违的风筝，手里的线绳轱辘辘的转个不停，细绳的那一端，是千百年前“忙趁东风放纸鸢”的孩童吗？
