满地都是六便士，但他却抬眼看见了月亮。
——题记
物欲横流的世界，川流不息灯红酒绿，精神追求被焚烧成蟾宫的灰烬，弃置一地。我独坐鸢楼，瞻明月，览书卷，抛开温饱的便士不谈，我宁愿求书中轮月来增添精神的财富。
鉴古籍，吾放歌五柳前，寻得靖节陶潜。陶渊明在纷扰过后，也看清了仕途的坎坷黑暗，他主动放弃求仕，放弃一个花天酒地的机会，他转身面向山水田园，把满腹诗书才华投诸于此。他“种豆南山下”，也“心远地自偏”，他追求山水之美，山水之乐，尽在饮酒采菊之间。如果说他“带月荷锄归”时的月亮是他所逐的那轮，那么他笔下古来共谈的桃花源则是他陶潜梦寐的月宫。
这样超然物外的精神生活，似乎在大唐能找到影子。
点染青黛远山间，李白乘月而来。他离开本是富裕的商贸世家，仗剑天涯。意气风发的他于失意之后，也不寄于庙堂之高，不羡乌纱之禄，他辞红尘蓬蒿，追求自己的江湖侠义，山河万彊，他一山一水一壶酒，举杯起舞笑孔丘。李白不倦地追求自己的“月亮”，凝望着它，即使“行路难”，却从未停下脚步。他不再为物质名利而活，而去追寻自己心向往之的剑气与山水诗篇，于是秀口一吐便是半个盛唐。因为舍弃了“钟鼓馔玉”，才有他太白史册上的一袭白衣。
永恒的月华徘徊在我的书页间。
我亦阅外国字章。
看毛姆笔下的斯特里克兰，他放弃了安稳的证券经济人的工作，背负道德骂名，只为了探寻他心中说不清的，对美的狂热与追求。他一路颠沛流离到塔希堤，只为用画笔不停诠释，打破自己心中奇异原始的精神世界，就算最后病入膏肓，也没停下手中的画笔，没停止他对头顶月亮的追求。
翻遍千千万万文字，兴许我也在追求“月亮”的路上前行。褪去都市繁嚣，我在书间黑纸白字中随风飘荡，感受百态，抚慰灵魂。这未尝不是另一种美妙，似水仙的玉立，在书中，我遇见了一直以来的寻觅未果。
手边静置一杯月光，我同张岱一起，看西湖之雪，同李白一起，追逐心中的月亮。
