我很想问问自己，什么是诗意？诗意由生活何处来？什么是诗意的生活？
诗意的生活源自诗意的景吗？
一年从元旦算起，冬春交替时，那春意盎然的景色富有诗意。春风似剪，新柳如玉，细雨蒙蒙，草色时现。又或是那春中生灵的嬉闹富有诗意：春江水暖，群鸭嬉戏，蒌蒿满地，食客叫绝。不难想象，一群诗人摆席设宴桃花下，傍河观水酒桌旁，酒过三巡，诗人略带醉意，挥毫记下今日美景美酒，或许还有美人。这情景怎不富有诗意？
夏季以赞荷为主，出水芙蓉，娇嫩如玉；接天莲叶，一碧满塘。满眼都是灵动的绿色，点缀星星荷花。塘中应当有人，是与荷叶一色的采莲女吗？塘边也应当有人，是与故人惜别的杨万里吗？此情此景，怎不富有诗意？
秋景萧瑟，落叶纷纷，秋风阵阵，候鸟群群。那枫叶红比二月花更美，那古道上徘徊着一匹瘦马，那夜晚的牵牛织女星再度相会……秋天的寂静，给人留下无尽的时间去抚平内心的创伤，在旧的伤痕上又划出新的愁绪，这说不尽道不清的思绪中，就有诗意。
冬景甚至不如秋丰富，茫茫的白色铺天盖地，寒冷像一只巨抓扼住了冬天。但冬景更灵动，更活泼。雪花是开满满树梨花的顽童，梅是令暗香流动的淑女，青松是雪愈压它愈坚挺的勇士。它们可赞可歌，比秋额外多出一份人情味。而这份人情味中，蕴含着诗意。
也许诗意的生活源自诗意的景。
真的是这样吗？
诗意的生活还源自诗意的情。
巴山夜雨的那一夜，李商隐的思念是那么沉重，也许像秋雨绵绵那样，细细愁思，铺天盖地地笼罩着他，何当共剪西窗烛的幻想便如此自然地流露，诗意的情让他伤感；渭城朝雨的那个清晨，离别沉重的空气凝细雨为泪，泪落酒杯，愁思入肠。那苦涩的离别之情压过了甘醇的美酒，涌上心头，有千言万语说不出口，最后化为一杯酒。这盏承着浓浓友情的酒，在内涌动的，是诗意；枫桥夜泊的那一夜，张继如无根之叶，漂泊不定。听这铜鸣的钟声，看这江南的深秋。乱世的顾虑，羁旅的愁思，家国的忧愁，像被掀开了盖，在心头久久困扰，想必定是漫长的一夜！使这夜无眠的，定是诗意……
我想，我大概知道了，诗意的生活要的是诗意的环境与诗意的情。但在你真正开始诗意生活前，你定当先学会做一个诗意的人。
人有了诗意就会对身边的景物敏感，所行之处，无论何景，都定有一处吸引他的眼球，让他心生无数联想。面对石块，他会想这石曾经历过什么，是女娲补天时遗漏了它还是它层压过咸菜缸、见证了农家的辛酸苦辣？而它将来又可能被雕刻成什么；面对锅碗瓢盆，他会想到制作者—也许是名木匠—这名手艺人学艺的起因和经过，使用者为生计的操劳。他的灵感便来了，兴趣便有了，快活就感觉到了，诗意就悄然成形了。他的想象像天空不受约束的鸟群，思维像草原奔驰的骏马，总能快活地生存于不管多艰难的处境，思想总是富有感染力的。这样的人，怎愁没有诗意？！
我恍然大悟，一个有诗意的景触发有诗意的情，再由一个有诗意的人发现并记录。一个有诗意的人总能发现有诗意的景并写下有诗意的情。
诗意的生活，便是做一个有诗意的人吧！
