篇一：孤独是人生的必修课作文800字
品孤独之苦，悟人生之道
南雅中学K2002 王一靖
孤独像一碗中药，虽苦，能治疾病；孤独像一杯咖啡，虽苦，齿间留香。我们于家庭中成长，于友情中游戏，于班级中学习，但我们何能与他人绑定，必会有分离之刻，独处之时。人不可能永远有人陪伴，孤独是一段必经之路，这段路景色最单调，但也最容易看清行走的方向。孤独是我们人生必要品尝的苦。
孤独有时是踽踽独行于人生之路。无论是独自在社会中闯荡的大卫·科波菲尔，还是无人理解与内心斗争的聂赫留多夫，或是《老人与海》中独自驶入深海与鲨鱼搏斗的圣地亚哥，都诠释着“孤独”的精神内核。在当今信息时代，许多社交被移至线上，信息增多，交流便捷，但虚幻的身份将人与人隔开，沟通难以深入人心。网络上表面热烈，实际上每个人都是孤独的个体。有哲言说：“人在孤独时离灵魂最近。”我们不必将孤独当成煎熬，而应看作机遇。孤独中，我们可以审视自己，回顾初心，从他人的喧闹中脱离，聆听自己的心声，忽视他人的无理斥责嘲讽，追求自己的道路。
孤独有时是思想不被理解，甚至是误解。哥白尼反对教会权威，提出鲜有人认可的日心说；梵高和达芬奇的画作无人能懂，无人能赏，直到死后才被人赞赏；明朝大将袁崇焕诱敌深入，利用京城坚固堡垒先守后破之策被视为叛国……他们的孤独更为痛苦，他们虽处人群之中，却有如茕茕孑立于湍流之中，无依无养，只能独自与洪流对抗，逆行而上。而他们所求的真理，所怀之念，终将被后人所尊敬。
孤独给了我们看清自己的最好机会。南森说：“人生的第一件大事是发现自己，因此人们需要不时孤独和沉思。”高僧在静息苦行之后才悟得禅道；王守仁放弃格物，在深山中独自苦思方得“天理即人欲”之思想；达尔文乘小船孤独航行，后写下《物种起源》……在纷杂的社会中，人们容易迷失，只留下一具空壳，随波逐流，奔跑再久，也只能得来空虚。罗兹曾说：“一个人没有朋友固然寂寞，但如果忙得没有机会面对自己，可能更加孤独。”唯有身处孤独之境，品味孤独之苦，人们才有可能找回自我，面对自我，认清自我。
每个成就必将经过孤独的考验。孤独可以检验它能否经得住时间的打磨与众人的质疑，也考验着提出者的毅力。爱因斯坦提出相对论，然而无人能懂，被权威界归为谬论，自己也被责为疯子，但爱因斯坦始终坚持，全世界都不相信时他坚守着，直到去世后十几年终被科学家理解，被誉为天才；袁隆平院士杂交水稻，被科学界论为笑柄，他却不以为然，苦苦研究，最终震惊世界，养活千万人。无尽的孤独如山袭来，企图压垮他们，但他们将孤独扛起，咬牙向前，挺进终点。孤独的苦能压倒人，也能让人更坚强，更伟大。
孤独不是挫折，而是机会；不是永久的荒漠，而是任我们创造的天地。身处孤独，我们应深入内心，品孤独之苦，悟人生之道。
篇二：孤独是人生的必修课作文800字
与孤独共舞
南雅中学2002班 刘骆宸
“对于大多数年轻人来说，孤独是现代生活的悲哀现实。”英国前任首相特蕾沙·梅曾说。或许这确实是事实，但我认为孤独并不悲哀，孤独也值得歌颂。“散是满天星”，即使独自一人，我们也能在彼此的世界里翩翩起舞，绽放独一无二的色彩。
与孤独共舞，不必随波逐流。我们是否曾因无法融入新的集体而心急如焚，为此迫切地学习他们的话题，只为不做笨拙点头的边缘背景板，而成为了戴着面具高谈阔论的焦点，抑或仍然是游离于圈子边缘的可怜虫。大可不必禁锢我们的内心，别装出融入的态度。梵高一生寂寂无名，独来独往，他的作品在后世却举世瞩目，流芳千古，而那些依然选择“天坑专业”的生化工作者们，也正为祖国填补至关重要的空缺。“真理永远掌握在少数人手中”，喜欢我们所喜欢的，即使是一个人占据了无人问津的角落，也别因此随波逐流，遵从内心的选择吧。
与孤独共舞，寻找内心深处的自己。在万物互联的智能时代，以博取流量为目的大数据总能把我们钉死在屏幕上，在你手指划动间偷走流逝的时间。你沉浸在短视频与八卦资讯搭建的多彩世界里，灵魂早已在信息茧房中麻木，而我们还浑然不觉地对着屏幕里跃动的光影傻笑。它们或许是我们明天和朋友聊天的资本，也是束缚我们灵魂的枷锁。罗兹曾说：“一个人没有朋友固然寂寞，但如果忙得没有机会面对自己，可能更加孤独。”贝多芬在孤单寂寞中才有时间整理他不平凡的灵感，张若虚在月光下才写出“江畔初何年初见月，江月何年初照人”的千古佳句，司马迁困于监狱才创作出《史记》这部传世经典。当我们厌倦了日复一日的快餐信息后，应该静下来独处一段时间。最好是夜晚的窗边，一个人凝视车水马龙的繁华，我们或许能有所发现，发现你真正的内心世界。人生若有知己相伴固然妙不可言，但知己难觅，那么为何不回归自己。在读一首诗，听一首歌的过程里，或许你就能听见他的共鸣。那么是时候伸出手，拥抱真正的自我。他是最懂你的那一个，是你对抗世界的最佳拍挡，我们就是所向披靡的王，我们的意志将不可阻挡。
与孤独共舞，坚守内心不变的梦想。西哲说：“世界上最强的人，也就是最孤独的人”。孤独是英雄的摇篮。《老人与海》中圣地亚哥孤身一人飘泊海上，接踵而至的鲨鱼却一轮又一轮地被他打败。狂风席卷的大海被乌云笼罩，灰暗之中只有老人的意志熠熠生辉。其中必然有孤独的力量，因为无路可退的困兽才拥有最锋利的爪牙。没有人影响的梦最纯真，没有人依靠的战斗最伟大。中国黄海前哨开山岛上，黄继才夫妇数十年如一日地坚持他们的岗位，忍受着如海的寂寞，戍守边疆，只因他们心中始终满怀着对祖国的热爱与那鲜红的信仰。在孤独中坚守内心的信念，你就是千军万马，孤独的信仰闪耀出微茫，也定能将黑夜点亮。
不可否认这是一个孤独的时代，但孤独也绝不是什么洪水猛兽。为何孤独不可光荣？能在孤独中起舞的，即是英雄。
篇三：孤独是人生的必修课作文800字
孤独的深渊
南雅中学K2002 苏婉妮
里尔克曾在《秋日》中写道：“谁此时孤独，谁就永远孤独。”从伦敦街头上小科波菲尔孤单的背影到列夫·托尔斯泰一人走完的晚年生活，从捕鱼船上圣地亚哥孤身搏斗的身影到奥雷里亚诺家族被诅咒的孤僻性格，都表现出一种孤独的生命形态。孤独感似乎是最隐匿的悲伤情绪，也是每个人必须面对的心灵深渊。
孤独是孤身一人的踽踽独行。通往佛教圣地的大漠之路上，玄奘孤单的脚步跨越了现状与理想的距离；“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”是天涯处断肠人的独白；孟晚舟被加拿大扣留，戴着电子脚镣只身在异国他乡度过三年，回国时发出“月是故乡明，心安是归途”的慨叹……无论是追寻梦想的创业者，还是羁旅在外的游子，形单影只都是孤独感迸发的第一来源。在漆黑的夜里，一个人总会抵抗不住如潮水般涌来的强烈寂寞感。
孤独是车水马龙、繁华热闹中的心灵空虚。罗兰曾言：每个人都有在灵魂上痛感寂寞的时候，我们时常会感到满腹辛酸，却觉家人亲友之中，竟无一人可与之吐积郁。那么为什么不倾诉呢，是因为亲友不愿听吗？想必不是。真正的孤独在于精神上没有与其共鸣之人，不愿诉说只是无人能理解罢了。正如《百年孤独》中奥雷里亚诺沉浸于金银艺实验，就连面对家人也沉默寡言，孤独入骨。现代社会里，我们往往能够在各种社交场合中“斗酒十千恣欢谑”，却在“夜静酒阑人散后”感到无法排遣的孤独感。内心的惆怅苦闷无从宣泄，越积越多，使我们坠入孤独的深渊，痛苦不堪。
面对不可避免的人生考题——孤独时，我们应该如何应对呢？我想，我们应学会与自己对话。诚然，孤独难以承受，悲伤难以阻挡。但是过度陷入感伤中无法自拔的状态是消极的、颓废的。我们要做自己生命的主人，时刻告诫自己保持坚强乐观的心态，用自己的声音将我们从深渊中唤出。同时，我们要利用好孤独时光与自己来一场深刻的对话。毕竟在过度社交中，自己可支配的时间被消耗，甚至独立思考的能力也会丧失。那么此时进行一次沉思，理清生活的头绪，明确未来的方向，何尝不是一种成长？在被孤独充斥的时间里，老子堆筑成了《道德经》这一典籍里的高山，张若虚写出了“江畔何人初见月，江月何年初照人”的千古名句，梵·高绘出了《向日葵》这幅凝聚着浓烈情感的画作。
因此，在孤独的深渊里，越寂寞便越要鼓起勇气挣脱渊底的枷锁，越空虚便越要积极自省走向天空的蔚蓝，于孤独中磨炼，在寂寞中成长，积蓄起不容孤独吞噬的力量。
篇四：孤独是人生的必修课作文800字
孤独若舟，载人生海海
南雅中学K2002 娄思妤
沧海桑田，时代变迁，或庞大或渺小的事物都在时间的淘洗下逐渐消失踪迹，而孤独却成为了一个永恒的话题。在我们的一生中，生命从来不曾离开过孤独而独立存在，它如影子般存在于生命一隅，常伴于我们左右。面对这位特殊的终生伴侣，我们又该如何自处？
急速变化的时代下，当孤独逐渐占领生活，灵魂的空虚成了其最大的病因。从古至今，人们总是在为了抵御孤独而作出各种努力。古人为了摆脱孤独，创造了坊市勾栏，供人娱乐消遣；随着科技的发展，收音机、电视机应运而生，让无数个孤寂的夜晚有了欢声相伴。然而在如今万物互联的智能时代，交流开放，信息普及，人们在无数爆梗笑点的狂轰滥炸下逐渐麻痹，失去本真的快乐。昔日一家人围坐电视机前笑作一团的温馨场景随处可见，如今千万博主使尽浑身解数却难“搏君一笑”。喧嚣中的寂寞才更感孤独，精神空虚成了如今人们最大的伤痛。因为心中没有真正的追求与热爱，所以只能在漫天娱乐选择中沉沦麻木。然而一颗空乏的内心，就如一个无底的杯子，“快餐式”的快乐无法使其丰盈，只会使孤独焦虑逐渐取代笑声，成为一种共通情绪。
面对孤独，我们要学会审视自己，走出心灵的迷途。千年之前，老子发出“我独异于人，而贵食母”的孤独谓叹，远走大西北；屈原道出“国无人莫我知兮，又何怀故都”的人生之问，抱憾投江，他们均是因时世不济，世人不解，深感前路迷茫的孤独之人。但他们也明白，自己与世人的格格不入源于其孤绝的思想，却在经过对自我的认识后，仍不愿泯然于众人世俗的看法，坚定人生的道路，这才有了过去思想的百花齐放，如今中国的文化瑰宝。现如今，人们了解的知识更多，选择的余地更多，同样的，心中的迷茫也更深更切了。小到对盲盒的追捧，大到职业生活的摇摆不定，都可以看出人们对选择的逃避，对前路的犹豫。这是因为许多人没有坚定选择的能力，更是因为他们在一定程度上缺乏认识自我的能力。但当深陷孤独的迷局之时，不妨停下脚步，审视内心，了解自己真正的心之所向，或许曾经的难题也就云开月明，豁然开朗了。
面对孤独，我们要坚守自己的使命，虽千万人吾往矣。哥白尼道出星球真相时，无人能想象宇宙奥秘；革命的火种于井冈山星星燃起时，无人能描绘未来中国的繁荣。他们孤独的坚持不被世人所理解，但时间证明这亦是时代发展所不可或缺的。历史的车轮正是在少数人的推动下才滚滚向前，在这期间他们所要忍受的落寞与挫折也是常人所难以想象的。然而，正是他们的坚忍与毅力，才将孤独炼成自己的力量，肩上的使命重千钧，却仍心怀热情。如今，时代的接力棒已交至青年手中，我们更应不惧孤独，不畏质疑，坚定自己，迈大步，勇向前！
孤独若舟，载人生海海。它在我们很小的时候就陪伴着我们，如一叶扁舟，载着我们驶过人生的汪洋。我们无法摆脱它，更不能离开它，何不淡然处之，于孤独中寻找自己，探索世界，踏浪而行？
篇五：孤独是人生的必修课作文800字
孤独是生命的礼物
南雅中学K2002 贺泽邦
这是个喧哗的时代，也是一个寂静的时代。互联网让世界每一个角落都充斥着人类的感情，但一台台冰冷的设备又使我们与真正生动的世界愈行愈远。面对或物质或精神的孤独百态，人类展示出如此绝伦的千姿，笑纳这份生命的礼物。
孤独是一种生活的态度。你去或不去，那条喧哗的大街就在前面。它既是一次主动的选择，也是一幅生命的投影。在这个飞速发展的时代，孤独与喧哗在矛盾中共生：我们的城市群越来越密集，邻里关系却越来越冷漠；我们的物质享受越来越富足，但我们的精神生活却越来越浮躁与空虚。面对孤独的生活，我们陷入过历史的怀疑，思考过信仰的是非，洞察着时代的规律，好似孤独成为了一种命中注定之下，颓废与徘徊的理由，但颓废与徘徊终不是人类力量的源泉。
“越文明，越孤独。”孤独作为一种隐匿的线索，隐藏在历史的洪流中。下学而上达的圣人孔子，也感慨到：“知我者其天乎？”老子也曾在众人的欢声笑语下独泊而未兆，静等道的变化。而在“鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鸦，朝堂坛兮”之时，屈原也曾以一种何其悲凉的声音喊出“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的悲嚎。再看《百年孤独》中的马孔多，当读者还徘徊在狐疑会传染的失眠症与失忆的荒唐之中时，自己却已经开始决定淡忘历史，在忙碌的工作与繁务中过着被定义的生活。当网络上某些人一味地鼓吹996，一味宣扬“公知”言论，显示出自己如圣人般居高临下的悲悯姿态时，那些应和的人，却逐步步入形肉分离的虚伪繁华——他们努力让自己变得合群，努力融入一个个无意识的群体飘荡，用这种虚伪的繁华填充了孤独的内心，却只获得了拙劣的存在感。
孤独是生命的礼物，有别于寂寞，“寂寞是会发慌的，孤独则是饱满的”。孤独的意义本就在于反抗孤独。因为孤独，才会有祈盼，才会有渴望，才会迸发出难以名状的生命活力。因为孤独，大卫•科波菲尔才能在复杂的社会中自我成长，海边打渔的圣地亚哥才会产生一种不切实际的念头保护大鱼。也因为孤独，才有人在六便士旁看到了月亮。社会终归是人的附加属性，孤独才是灵魂思考的必需品。面对孤独，不是一味逃避或消除，而是要去尊重孤独，采纳孤独。唯有荷塘月色之下，心才能享受片刻真正的安宁。
孤独是生命的礼物，也是时代前浪下的暗涌。时代也会有孤独的休克，让人类在神圣的沉默中学会了历史，在紫日的余辉下学会了和平，在繁华的泡沫后学会了冷静，在寂静的宇宙中学会了未来……数百万年来，人类一次又一次的站在终点，反复思考过去的孤独，才有了在泥地中的艰难前进。而此时的孤独，终能成为追逐美好未来的力量。
岁月在呼吸间流浪，唯有孤独，能让终点的想望歇息。
