佛眼低垂处，生死皆疲劳。
——题记
大雨倾盆，狂风肆虐，电闪雷鸣。战乱四起，民不聊生，无数百姓流离失所，只好暂栖于破庙，将希望寄托于佛眼。
这座庙想必曾香火旺盛，盛极一时。在战乱中竟衰败荒凉，布满灰尘、蛛网。唯有那佛像任傲然矗立，金碧辉煌，庄严而神圣。有数位难民连忙跪下，恳求佛祖保佑自己渡过此难。
“佛要能信的话，我们早就富甲一方了，怎会贫困至此！”一大汉怒气冲冲的说。“是啊！是啊！这佛真一无是处，教我们忍耐顺从，而忍到头来却整天被那些狗官压榨，日子比以前更难过！”一商人相的人说。“二位真说到我心坎里去了，这佛根本不保佑人啊！我多次拜那佛祝我金榜题名，到头来家财散尽一场空，功名连丁点都没见着啊！我是那么的敬仰佛啊！”一书生道。众人七嘴八舌地议论起来，痛斥佛，怒骂佛。
“佛是无罪的，而罪在尔等。”一庄严恭敬的声音传来。众人慌忙寻声找去，大惊，佛像竟然开口说话：
“人因苦难而选择信佛，得以寻找精神寄托，却不可一味依赖佛。人要塑造自己独立的人格，要有自己独立的思想。不可盼佛用佛眼帮你洞察世界，而要用自己的眼睛去看世界。如无独立人格，而一味依赖于佛，对佛千依百顺，到头来竹篮打水一场空，一事无成！
佛教你们忍耐顺从，是让你们要有海纳百川有容乃大的宽容，顺从则是让你们顺应自然，而不是让你们在恶势力下一味忍耐退让。在有些时候忍耐顺从只会助恶势力更猖狂。在这里，你们应有自己独立的人格和独到的见解，而不能一味依赖甚至滥用佛的话。
世界之大，佛眼有时是也看不清的。其实人类应该比佛更伟大。东汉蔡伦就是有自己独到的见解而改进了造纸术，方能使纸传遍天下。中国古代无数诗人，每一首传唱千年的作品都会有自己独特的想法。岑参‘忽如一夜春风来，千树万树梨花开’，以自己传奇般的想象力，描写绝美的雪景，这首诗也因此妇孺皆知；郑板桥‘千磨万击还坚劲，任尔东西南北风’，正是以拟人的手法，将人人皆知的竹形象化，看似写竹，实在写自己，新意十足，这首诗也因此传唱千年。所以，人有独到的眼光、独立的思维，方可创造奇迹。
中国有句古话叫‘尽信书，则不如无书’。我想告诉你们‘尽信佛，则不如无佛’，若每个人都如诸君一般依赖于佛，将佛看得过大，无自己独立的思想，则不如无佛！”
说完，“轰”的一声，佛像倒下，碎成一堆石头。
众人羞愧地低下了头，幡然悔悟。他们明白了，人要有自己独立的人格，人眼大于佛眼。
