云山苍苍，江海茫茫。天地自然既为万物之所归，亦为人心之所属。巍峰不老，松柏长青。洗却尘世的浮华，探寻古人的足迹，品味那一方山水与人的情感寄托，寻觅心灵深处的纯挚与欢乐。
面对滚滚东流的逝水长河，苏轼带给了我们乐观豁达的人生态度。何谓人生？“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，相融于月光流水，散化于芸芸众生。何谓态度？“侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”，潇潇洒洒，痛快一世。面对人生的大起大落，面对不期而至的悲欢离合，苏轼看开了，释然了，寄情山水之中，于大自然间找到了自己心灵的归宿。在自然的洗涤下他的心灵于波涛汹涌中重归平淡，曾经苦苦追寻的千秋功名、出将入相终不过大浪淘沙。问余平生功业，黄州、惠州、澹州。次方伊甸园何其旷达潇洒。
在政局动荡、官僚腐朽的魏晋时期，陶渊明一反寻常士子的趋炎附势、攀权倚贵而重归田园，在举世皆浊中陶潜建功立业之心早已若已灰之木。他选择了自然，既已无仕禄之心又何需在谈功业。“归去来兮田园将芜胡不归”，让自然洗却心间浮尘，留得纯静乐朴，这也不失为一种洒脱。纵使种豆南山，草盛豆稀亦晨理荒秽，带月荷锄，在这里只需坐观日月起落，了然一生，何其超然。次方伊甸园何其闲适悠然。
作为明代三才子之一的杨慎，其出身是三人中最好的，但政坛风波不会因他的出身而改变。在汹汹的政治斗争中他失败了，曾经的内阁大学士流落至云南荒郊野岭。远离皇都，人迹罕至，但花林鸟语乃潜心修学之佳境，既无丝竹之乱耳，亦无案牍之劳形，可同李太白般髙咏“阳春照我以烟景，大块假我以文章”，遍览诗书礼乐，读尽经史子集。昔日啸居政坛呼风唤雨的利禄之心早被鸟语虫鸣浸淫，被诗书礼乐洗礼，伴得一片青山，收得一方书院，观云卷云舒，听空山鸟语，未了一叹“青山依旧在，几度夕阳红”。次方伊甸园何其清静安乐。
大千世界，芸芸万物，“耳得之而为声，目遇之而成色，此造物者之无尽藏也”。当今信息化时代，人们多了些急功近利，少了些心临自然，返璞归真，却不知天地浩茫载德载物，心之乐土即为花红柳绿，碧潭清波。浩浩上天，悠悠大地，花鸟虫鱼，萋萋芳草便是我心中的伊甸园。
