一个青年，当他被点上那一滴“浩然正气”后，才能称其为青年；一个国家，当她拥有这些怀着“浩然正气”的青年时，她才能被称之为崛起的强国。
一百多年前，列强的坚船利炮撞开了中国的大门，给了清政府当头一棒，这当头棒喝，不仅敲击着末代王朝的腐朽和麻木，也敲醒了一个个心怀理想的中国青年。
而这点点滴滴的浩然正气，也正是从那个败落的朝代中的废墟中拾起的，是从林则徐身后的虎门港拾起的；是从只剩残垣断壁的圆明园中抬起的；是从那尸横遍野、血流成河的南京城中凝聚的，这股浩然正气，积聚成风，吹向整个神州大地，这也是股怒气，是少年的怒气，是国仇家恨引发的耻辱，是百年间无法抹去的伤痕。
少年应有正气。梁启超先生讲：“少年智则国智，少年强则国强。”它是每个中华青年的标志，但你若没有这股正气，怎能想象邓世昌远赴日本留学的忍辱负重？若没有这股正气，你又怎能看到那在核爆光火下消瘦的身影？若没有这股浩然之气，你又怎能听到戊戌六君子的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”？这豪迈之声与忍厚负重，不就是正气的体现吗？不就是一颗爱国的赤子之心吗？
但你若弃之如蔽履，你会看到汪精卫的虚伪面目，你会看到饱受质疑的周作人，独身一人在日本政府脚下求生。假若正气是一首歌，那么它是唱给那抛头颅散热血或在默默无闻中奉献的中国青年，引领社会之风，傅雷说“赤子孤独了，会创造一个境界。”而赤子多了，则会引领一个时代。像郁达夫，一介书生，弃笔从戎，最终献出自己宝贵的生命，像林长民，官至司法总长，深知官场险恶，却毅然投入其中，最终中流弹身亡，他们的存在，引领了社会正气，使人们在回想那个年代时不失一丝安慰。正是有了他们，才有了五四运动，才有了群情激奋的呼声，这难道不是一种正气吗？
浩然正气，千里如风。我们青年应心怀这股正气，秉长风破浪之志，直挂云帆济沧海！
