【篇一：生命的美丽】
从远古到至今，我们这个星球上不知道经历了多少沧海桑田，但是，有许多美丽的依然生命永恒，他们就好似夜空中的星星，照亮着人们前进的道路……
美丽的生命不会趋炎附势，它只会保持着内心的纯洁。美丽的生命不会碌碌无为，它始终追求着真、善、美。美丽的生命从不畏惧困难，它只会坚强乐观的迎难而上……
一枝青莲，出淤泥而不染
屈原不愿与当世者同流合污，愤然的纵身江中；陶潜说完“岂能为五斗米向小二折腰”后辞官离去；包拯不畏权贵，为官公正；强项令董宣不惧皇威，勇敢的向光武帝指出错误；朱自清宁可饿死，也不肯领美国的救济粮……这些生命始终洁身自好，从不扭曲和出卖自己的灵魂。他们就像泥塘中的莲花，虽处淤泥，却依然使自己美丽的生命悄然绽放。
一枚司南，有信仰而不离弃
伽利略，哥白尼尽管受着教会的残忍对待，依然坚持着自己的信仰，宁死不屈，刘胡兰抱着对共产主义的信仰，始终不肯向敌人投降，关羽始终守着为刘备“兴汉复室”的信念，抱着忠义仁义，在曹操的厚待下依然奔向刘备。文天祥有着“留取丹心照汗青”的誓言而誓死不降元朝。这些生命始终坚守着自己无限忠贞的信仰，从不为高官厚禄所诱惑，不被生命即将凋谢而屈服，无论经历着什么样的痛苦，不离弃，不抛弃自己的人格，就好像一枚司南，无论你将它怎样，它始终会让自己美丽的生命指向真。善。美。
一朵傲梅，处寒冬而不调
保尔面对一切的困难，毫不向命运屈服。邓稼先克服重重困难，终于研制出了原子弹。刘伟失去了双臂却依然努力让自己飞翔，将双脚放在琴键上弹出了美妙的乐章，还有爱因斯坦，居里夫人，爱迪生，他们不也是乐观坚强的面对困难么？这些美丽的生命好似一朵傲梅，笑对凌寒，却有一股暗香来……
美丽的生命啊！你流动着的是人类对世界最纯粹的良知与渴望，不是吗？不然你怎么会如此的永恒，总是照亮着我们前进的道路呢？
【篇二：生命的美丽】
生命，是最美丽，最让人向往的。在千年的历史长河中，几乎所有的帝王在成就霸业之后，就在天下寻求成仙之道，亦或是寻找长生不老药，就是为了生命的永恒。显然，他们很愚蠢。有无数的科学理论可以将他们的痴心妄想击碎。但在某种程度上说，生命可以永恒。这是帝王们不曾想到的现实——生命因美丽而永恒。
即使世道再不公，人都执著追求着自己坚持的事物，这便是生命的美丽。古时的古公听闻戎狄要来夺取自己的百姓和土地，古公不忍百姓受战乱之苦，便带了几人避往蛮荒之地，举国百姓一人未伤，百姓们被他的厚德仁义所感动，纷纷偕老带幼归附于他，歌颂他的仁德。古公放下权柄而顾百姓之安危，是因他对仁义的追求，他的生命而因此愈加美丽。
陶渊明心怀“大济苍生”之愿步入官场，然而“性本爱丘山”的他终因“不为三斗米折腰”而拂袖而去。他执著追求着清廉与正直；韩愈不畏死而“一封朝奏九重天”愿为黎明百姓而献出生命，纵使自己的小女儿惨死于驿道，纵使前方的路艰苦万分，他也坚持着自己对国家的一片忠心。他执著追求着忠诚；杨涟独自一人挺身而出对抗阉党，被变态残忍的酷刑折磨得半死不活，却绝不妥协，坚决不让阉党祸国，他执著追求着良知。“凡可以得生者，何不用也？“”凡可以避患者，何不为也？“只因他们的追求，对正直、忠诚、良知的追求！这就是生命的美丽。他们的生命因此而美丽至极，光耀千古，得到了永恒。
然而，并不是所有的生命都是美丽的，有的人站在生命的路口，无视彼岸的美丽，他们看着面前的权力，金钱，痴痴地伸出了双手，最后被拖入了黑暗的深渊。
当国家危难之时，岳飞身披盔甲，精忠报国，秦桧这个小人却为一己之私以“莫须有“的罪名将其杀害。”青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣‘，就连冷冰冰的白铁都在唾弃着他的生命。几千年的历史中，不知有多少可悲的人在心甘情愿的扮演着一个又一个的奸恶小人，你方唱罢我登场。他们被各种诱人的事物蒙蔽了双眼，毫无反抗的让黑暗的社会将自己拉入永不得翻身的泥沼，就此沉沦。他们的生前的肉体被权力、金钱装饰得耀眼万分，却不是真正的美丽。在他们死后，这些东西将与他们没有任何关系，所留下的不过是响彻千年的骂名罢了。
生命的美丽是人类自己创造的，他们执著的追求着真善美，以此来升华生命，最后即便委于尘埃，其精神与品质犹存，生命的美丽还在。生命，便也得以永恒了。
【篇三：生命的美丽作文】
生命是世间最美的东西，在生活中有着多方面的体现，让人看过后振心鼓舞，让人知道在生命的底蕴中，始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。
南宋抗金将领岳飞，自幼习武，从小立下精忠报国的志向。他一生中奋勇抗金，为南宋打了不少胜仗，立下赫赫战功；宋末丞相文天祥在任期间，为国服务，在元军侵宋时，起步勤王，报效朝廷。他抗元战败被俘后，不惧元军威逼利诱，尽忠守节，宁死不屈。他们的生命因热爱国家，热爱民族而美丽。保卫国家，捍卫尊严，他们是中华民族的骄傲，生命因此得到升华。
胡忠，谢晓君夫妇原本都是成都中学教师，为到西藏支教，让那儿的孩子有学上，就放下年迈的父母，义无反顾地投身到教育事业中来，在青藏高原上播撒希望的种子；外科医生吴孟超现已是九十岁高龄，但仍工作在手术台前。他在五十年间，积极地为我国肝脏医学作出杰出贡献，并总以最简单，最便宜，最有效的方法为病人治疗；新疆草根慈善家阿里木，八年间省吃俭用，共捐出十五万元资助贫困的孩子上学，这些都是靠他在大街上烤羊肉串所得。帮助他人能使自己的内心得到满足，赠人玫瑰，手有余香，他们的生命因善良而美丽，他们的善良使世界更加美好。
孝女孟佩杰在五岁的时候父亲就离开人世，亲生母亲把她送给别人领养，后来养母瘫痪，养父也抛下她们。孟佩杰就承担起家庭的压力，照顾养母十余年，仍顽强与养母相依为命，还考上了大学；无臂钢琴师刘伟，小时因事故失去双臂，但他并没有绝望，没有放弃，苦练游泳曾获全国游泳冠军，在十九岁时又患上过敏性紫癜，只得告别游泳，后来又刻苦练习钢琴，每天练习七八个小时，一年后达到七级水平。二十三岁时已经登上维也纳金色大厅舞台，铸就了他人生的辉煌。他们虽身处逆境，但从未放弃，勇敢向前，刻苦奋斗，使自我价值得到提升。尤其是这种精神值得我们学习，它展现了生命的美丽。
生命的美丽不在于华丽的外表，而在于它的内在价值，包含着对世界最纯粹的良知与渴望。生命因美丽而永恒！
【篇四：生命的美丽】
生命的美丽，在于它像大地上的一棵小草，虽然渺小但绝不羡慕花的美丽，努力的做好自己，为世界的美献上自己的一份力。
生命的美丽，在于它像广袤平原上的白杨，即使环境恶劣也绝不弯曲自己的身体，坚定自己的操守，为世界的正义打下坚实的基础。
生命的美丽，在于它像浓密乌云后的明日，即使有挫折也要拨开险阻，向大地散播阳光，为世界的美好添上自己的点睛之笔。
东晋诗人陶渊明，家境破败，生活困难，曾两度辞官，皆是因为看不惯官场中的恶劣作风。他曾说过："我绝不会为五斗米的俸禄向那些人弯腰。"之后便在家乡生活，写下了不少流传千古的田园诗歌，陶渊明的志趣高洁，不趋炎附势，甘愿当布衣，并在诗歌方面有所作为。古希腊哲学家苏格拉底为了坚持自己的思想而放弃了生命。陶渊明和苏格拉底都是坚持做好自己而用美丽的生命点缀了世界。
南宋的文天祥兵败被俘，张弘范去劝降，文天祥不屑一顾。张弘范说：“丞相，刚者易折。”文天祥却说：“令折不弯。”文天祥用他美丽的生命为后人谱写了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。吉鸿昌，在抗日战争时给予日军沉重的打击，之后被俘。他坚贞不屈也用自己的生命留下了“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头”的正气歌。文天祥和吉鸿昌在敌人的利剑下也不弯腰，用自己的生命维护了正义。
胡忠、谢小君夫妇，2011年感动中国人物，他们放弃了在成都名校的职位，双双到边境支教，并当起了那些学生的保姆甚至家长。他们不畏困难、艰险，不断的向孩子们付出，用自己美丽的生命去帮助他人。义侠巴郎阿里木，卖羊肉串资助贫困生。希望之翼张平宜让麻风村的孩子们受教育。最美妈妈吴菊萍……都在用自己美丽的生命去无私的关爱身边的每一个人，让关爱一个又一个的传递下去，让我们的世界变得更美好。
生命的美丽，在于它不慕名利。
生命的美丽，在于它坚贞不屈。
生命的美丽，在于它散播关爱。
让我们的生命因美丽而永恒！
