山川之上，总有人借游历之资，印上所谓人类文明的烙印。山川亘古长存，此举实属狂妄。但武当山之行，我才真正明白，是自然孕育了文明，而文明亮了自然。
武当山素以悠久的道教文化而闻名。
清晨的武当山人声寥寥，深幽宁静。我沿着古神道上山，渐渐深入山中，头顶葱茏的枝叶已经连成一片繁密的树荫。环顾四周，却意外地发现神道旁有几座塔状的神像，不远处还立着块石碑，上面有几处模糊的刻迹，勉强能看出是“太极宫”三字。石碑旁边还有些断裂的石柱，石阶和石刻。风格古朴的建筑残骸在斑驳的青苔和高高的长草下，竟不觉有丝毫的突兀。我想这便是古代遗迹吧，破败的建筑无人修葺，便隐没在了自然的生长中。
大约几小时的路程后便来到了紫霄宫。跨进门槛，恢弘开阔的建筑群便映入眼帘，不同于金碧辉煌的宫殿，这里处处散发着古朴的气息。近些看，却有些惊奇地发现，屋瓦间竟已长了草叶，筑了鸟雀的巢穴。青翠的瓦片经历了年复一年的风吹雨打，已经被磨蚀地斑斑驳驳，只有黛青色还依旧残留在瓦片上。完全不同于我想象中光鲜亮丽的庙宇，没有金碧辉煌的修饰，没有刻意地修缮，顺应着自然的变化，古殿楼宇间，青砖瓦片上，无不渗透着自然的气息，这也许就是道家思想的一种体现吧。
武当山的古迹中仍有人烟，这人烟，不是摆在玻璃窗中供人参观的物件，而是不加修饰的古代遗址，不做添加的琉璃翠瓦，模糊的阴刻花雕也不再重修，就是大殿屋檐下筑巢的鸟雀也能安然筑巢。文明的足迹与自然的气息和谐共处，融为一体。在这里，你能见到最自然的文明，最文明的自然。
武当山，是道教文化的栖息地。道教文化，与山水同根而生。他们，都是文明与自然的融合，是文明对自然的凝炼。
若没有文明的出现，崇山峻岭，百川长河，碧海蓝天，纵使亘古长存，也终究只是自然生命的循环；春夏秋冬，风霜雨雪，也不过是自然的变迁。
“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”，是文明，赋予了自然独特的意义。
是文明，亮了自然。
