鱼儿乘风破浪只为回到它出生的家，此为世人喻为“洄游”。人又何常不为这样？回首过去，洄流于中华千古诗词之中，亦不失为一种快乐。
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方……”如此曼妙华丽之词句语出《诗经》。其中有着众多诗词，汇集了一代代古人对生活的期望与对情爱的向往。“关关睢鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”是那代人对爱情的热烈；“七月流火，九月授衣。”是那代人对自然的敬畏……洄游于《诗经》之中，流连于诗意之内，感叹于世俗之外。
梦回大唐，洄游于文人墨客之间。在酒家与李白碰过杯，在城外与杜甫忧过民，在山脚与渊明采过菊，在雨中与杜牧骑过驴。心情洄游于他们的诗句之中。诗词之美是“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪迈，是“感时花溅洞，恨别鸟惊心”的感伤，是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适……一次次诗词间的碰撞交流，孕育出了古色古香的中华民族。
时间一直流逝着，在不断感叹物是人非之中，一些弥足可贵的文化瑰宝一直闪耀着，照亮后人。君不见李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”，君不见苏轼“竹杖芒鞋轻胜马”；君不见李煜春“春花秋月何时了”……一句句诗词，一缕缕情思，洄游其中，感叹其中，享受其中。
一次次洄游，一次次感悟，一次次成长。我在诗词之中洄游到爱与美、诗与思的精神家园之中，探寻着事物的真谛与情感的本身。洄游，让我爱上了诗词，让我爱上了中华文化，让我在如今世俗生活中找回本心，找到精神寄托。
洄游是一种鱼类的行为，但我更愿用它来慰勉我们世俗之心。第一次诗词的洄游，那是我每一次精神的成长。
