出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
《过故人庄》“待到重阳日，还来就菊花”，表达了诗人孟浩然对菊花的喜爱。《墨梅》中“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”抒发了王冕不向世俗献媚的胸襟气质和坚贞纯洁的爱情。但，令我更加欣赏的是“夏日，在清澈的池畔，伴随着一股股飘来的清香，展现在我们面前的接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红的莲花”。
具有朴素真挚情感，清新自然，淳朴清纯的语言韵味的季羡林先生在《清塘荷韵》中记叙了荷花从“生存的力量中获得感悟”。
你看，从莲子入水的那一天起，作者心境与它的生命息息相关。从此每天多了一件工作，到池塘边上去看上几眼。第一年，第二年，虽引劲翘首般地祈盼，但水面上毫无“生”的动静。即使在完全灰心无望的时刻，作者仍情有独钟地对它寄托着期待，切盼奇迹出现。在第三年虽在投莲子的地方长出几片圆圆的绿叶，但细弱单薄，作者在怜惜之余仍希望不减。直到第四年，一夜之间，冒出几十支迅速扩散蔓延，遮掩半个池塘。此时狂喜过望的作者又每天至少几次徘徊在池塘边，兴致勃勃地数那荷花的朵数，晚上一家又坐在池塘边伴着清香纳凉，作者更把它视为家珍，誉为“季荷”。
开始，我并不明白，季先生这期盼之情十分自然地转化为“种荷”的举动，但在一次偶然的公园里，我亲自和荷花来了一次“邂逅”，当时的心情无不是名副其实的心跳。池中的水溪很不清澈，波流却在微微荡漾，掀起一层层绿漪。水面上的荷花有的已经含苞待放，有的刚刚咧开了嘴，但每一朵都是那么透亮、洁白、如同精雕细琢出的白玉石，没有任何死角，使我不敢近距离去观赏它，晶莹剔透的露珠躺在翠绿的荷叶上，又是一番风韵，在这一刹那，世界仿佛静止了，一切都显得格外美好。
此时，脑中浮现出一个疑问，古人云：“荷乃花之君子，出淤泥而不染之。”为什么不直接说它是“清”，而说“不染”呢？我想：“染”有好坏之分，一是颜色更加明艳，二是遭到一种玷污，毁坏了原本的姿态。在这里“染”字是一个褒义词，荷花不是被一些景象或事物而渲染，这就是它，真实的它：“洁身自好，不认命与现定，追求自己的生命与将来”。
荷花这种精神是现在大部分人缺少和丢失的，他的这种情操陶冶喆我们，教诲着我们：不是变清，而是不染。
春水盈塘，绿柳垂丝，一片旖旎的风光，翘盼在我们眼前。
