庄子生于宋国，当时诸侯争霸，天下混乱，社会动荡，人民与统治者思想混乱。庄子便辞官隐居，潜心研究道家思想，他的很多思想理念经久流传，对后世有深远的影响。
在哲学方面，庄子主张“天人合一”。庄子日：“吾以天地为棺葬，以日月为连壁，星辰为珠玑，万物为赍送……”“天”代表“道”，即真理，而“天人合一”便是回归生命的本源、归根复命。宇宙与自然是大世界，人便是小世界。同处一片天地，便是要睦邻友好。既然本质相通，便应顺应自然的规律，做到自然和谐。庄子在死前，不要求厚葬，不贪图荣华富贵，不追求所谓的名利，只求回归自然，这才是最本真的幸福。能够把自己放入茫茫宇宙中，坦然面对自己的渺小，以及对自然相互依存的关系，才能有崇高的思想境界，把自己的躯体甚至于思想，与自然融为一体。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”而庄子作为老子思想的继承者，更是提出此“天人合一”之思想，构建了中华传统文化的主体。
而在为人处事方面，庄子又主张顺应自然、尊重客观规律。我在读完《混沌之死》后深有感触。其中，混沌象征未被开发的自然，而倏和忽却不弄清楚本质和道理，就随着主观判断雷厉风行地做事，以至于开了七窍的混沌死去。庄子巧妙地用此来表明自己“清净无为”、“顺应自然“的思想，应根据实际情况、深思熟虑后再做事。若是根据混沌自身的情况，即尊重自然发展的规律，就不会有这样一个不尽人意的结果。而在现实生活中，人类也应尊重自然规律去做事，如合理、适度地开采自然资源，随着森林树木的生长合理地砍伐，用于社会经济发展、生活等各个方面，尊重规律、和谐相处。若过度开采或砍伐，总想发展工业，而忽视“真理”，将会带来更大的灾难，即“混沌之死”。而此客观规律也隐藏在历史的长河中，如天下分久必合，合久必分，没有永远的敌人和朋友等。想到历史书上的“大跃进”和人民公社化运动，也是由于一心发展工业实力、农业基础而破坏应有的规律，最终取得了反效果。这是庄子的政治思想：主张自然，反对人为。它也运用到了生活的方方面面。
在《视权贵如腐鼠》中，我深刻地理解了其揭示的道理。如名利等我们认为极为珍贵的事物，在别人眼中，不过是过眼云烟罢了。他们有对生活更高的追求，而我们却如那猫头鹰般望着自己的一小片天，守着自己的腐鼠。庄子把自己的思想主张藏匿于一个寓言故事中，我也明白不少：应从小就树立理想，有自己的精神追求。眼界宽了，将来才能成为展翅而起的鹓雏。
对于现代社会来说，庄子思想具有极大的影响力，教会人们的为人处世之道也是极多的。但有些思想对于现代社会来说并不太合适，如庄子主张的“无为而治”，在现代社会或许行不通，国家要发展和进步，不可能“无为”，否则就要落后。但细想，在春秋战国时期的确是合适的。君主昏庸、战火纷飞、社会动乱、诸侯争霸……一旦“为”，人民生活不得安宁，反倒不如“不为”，这就是无为而治了。
还有一些庄子思想，如不刻意求知，把积累运用于生活之中，明白“生有涯，知无涯”的道理。不追求名利、不纠结生死，这让后世人民精神得到解脱。
而我认为“不争辩是非”，更适用于我们现在求知的年纪。例如讨论一个知识点，一个故事的道理，没有绝对的对与错、是与非，可以多种解决方案并存。“求同存异”便是我们现在要做的。
隐逸、淡然、无为、和谐……这是庄子思想，是春秋战国时期人们所追求、现代社会人们所珍藏的思想，是从古至今历史长河中的宝贵财富。
