古人云“人无完人”，诚然，每个人都是不完美的，但每个人亦可以变得更好。这启示我们要以一种批判的眼光审视自身，不断自我革命，以达日臻完善的境界。
正如别林斯基所说：“我现在天天所想到的和梦到的就是如何同现实做斗争”。自我革命，源自于对自身的不满和对改变现状的迫切，源自于一种积极进取的精神。在司马迁之前，史书都为编年体通史。这类史书，重在关注历史事件中透析出的道德意义，在于歌颂皇帝的丰功伟绩而失去了历史的真实性。而司马迁却做出重大革命，改用纪传体，将目光投向那历史背后一个个鲜活的人物，使我们感受到了那一个个伟人的情感与理性、个性与才华。
然而，即使现实严峻，依然有很多人耽于安逸，不愿革命、畏惧革命。需知，革在于立新，革命从来都不是一帆风顺的，必然会流血也必然会有人失败。这要求我们有一定的胆识与魄力，不畏惧革命道路上的困难。纵观近代中国发展史，从学造器物到仿行制度、宣传马克思主义，一代又一代中国人在黑暗中摸索着前进，有多少人为之头破血流，有多少努力以失败告终，才最终找到了一条适合中国的道路。所以，“欲戴王冠，必承其重”，革命的目标有多大，承受的苦难就有多深。
“革命”，即破除旧体制中腐朽的、落后的、不合理的因素，是时代赋予每一个人的使命。我们首先要审视自己，找出自己的病症然后对症下药，而不是革命时一哄而上，盲目跟随大众的风尚而忽略了自己的实际需求。
可是，有多少人革命之后便安于现状、不思进取！正如孟子所说，“非议袭而取之也”。自我革命不是一时的热血冲动，而是一个长期的、渐进的过程。中国历史上不乏陈胜吴广、洪秀全之流轰轰烈烈的农民起义，可哪一次不是以失败而告终？革命之后便安于安乐、沉溺于声色犬马之中，最终逃不过治乱而亡的命运。自我革命是对自我的斗争，是使旧人格中消极的错误的因素坍塌，必然也要随着条件、时代的变化而不断发展，积累“革”的量变而引起“自我”的质变。
古人云，“穷则变，变则通，通则达”。自我革命是一条通向更好自我之路，它必然荆棘丛生、迂回曲折。我们应以顽强的信念、坚定的意志将它坚持到底。
