古人云“人无完人”,诚然,每个人都是不完美的,但每个人亦可以变得更好。这启示我们要以一种批判的眼光审视自身,不断自我革命,以达日臻完善的境界。
正如别林斯基所说:“我现在天天所想到的和梦到的就是如何同现实做斗争”。自我革命,源自于对自身的不满和对改变现状的迫切,源自于一种积极进取的精神。在司马迁之前,史书都为编年体通史。这类史书,重在关注历史事件中透析出的道德意义,在于歌颂皇帝的丰功伟绩而失去了历史的真实性。而司马迁却做出重大革命,改用纪传体,将目光投向那历史背后一个个鲜活的人物,使我们感受到了那一个个伟人的情感与理性、个性与才华。
然而,即使现实严峻,依然有很多人耽于安逸,不愿革命、畏惧革命。需知,革在于立新,革命从来都不是一帆风顺的,必然会流血也必然会有人失败。这要求我们有一定的胆识与魄力,不畏惧革命道路上的困难。纵观近代中国发展史,从学造器物到仿行制度、宣传马克思主义,一代又一代中国人在黑暗中摸索着前进,有多少人为之头破血流,有多少努力以失败告终,才最终找到了一条适合中国的道路。所以,“欲戴王冠,必承其重”,革命的目标有多大,承受的苦难就有多深。
“革命”,即破除旧体制中腐朽的、落后的、不合理的因素,是时代赋予每一个人的使命。我们首先要审视自己,找出自己的病症然后对症下药,而不是革命时一哄而上,盲目跟随大众的风尚而忽略了自己的实际需求。
可是,有多少人革命之后便安于现状、不思进取!正如孟子所说,“非议袭而取之也”。自我革命不是一时的热血冲动,而是一个长期的、渐进的过程。中国历史上不乏陈胜吴广、洪秀全之流轰轰烈烈的农民起义,可哪一次不是以失败而告终?革命之后便安于安乐、沉溺于声色犬马之中,最终逃不过治乱而亡的命运。自我革命是对自我的斗争,是使旧人格中消极的错误的因素坍塌,必然也要随着条件、时代的变化而不断发展,积累“革”的量变而引起“自我”的质变。
古人云,“穷则变,变则通,通则达”。自我革命是一条通向更好自我之路,它必然荆棘丛生、迂回曲折。我们应以顽强的信念、坚定的意志将它坚持到底。