第一次有写这些的念头是在之前的语文课上，老师由神话讲人类起源的故事。讲到盘古牺牲自己，由此引起后世舍己为人的价值观，致使许多人做人做事都以先祖留下的标准进行评判，于是我们在不知不觉地被道德绑架。
道德，一种所谓的存在于每个人心中的行为规范，确实对维持这个社会起到了不可忽视的作用，但在我们常常因为没有符合道德的规范，践踏一个平常人的权利，就以08年汶川地震说起吧！有谭千秋这样牺牲自己，保护学生，被编入小学生语文教材甚至声称会被千秋万代崇拜的老师。当然也有那一位只顾自己逃跑甚至没有回头喊一声“快跑”而被顶上风口浪尖，被嘲笑成“范跑跑”的范美忠老师，哦，或许应该把“甚至”去掉，因为我也是在以习惯的道德来评判他的行为。
看过一位姓郭的评论家与范老师面对面是关于这件事的讨论视频，郭姓评论家对范老师的行为极度义愤填膺，致使他在节目上似乎癫狂了一样，唾沫横飞，挥动着拳头，像是将军指挥身后的千军万马，他“师德”作为标准来评判范美忠，所谓师德，似乎就是拼了命也要救学生，教学生，我没有权力对郭先生的观点提出否定，但他显然是站在了道德的高地上剥夺了范老师作为一个平常人和节目嘉宾受到基本尊重的权利，屡次打断范老师发表自己观点。主持人现场还请了一位观众，恰好他是一位老校长，老校长说他绝对会先救学生。
我只能说我们的社会和时代赋予了我们的上一代太强的使命感和责任感，以致于许多人都变成了愤青，不知道我以后会不会变成这样，但我想在尚且有自己思想的时候表达一下观点——害怕是人的本性，我们甚至会怕响声，怕高，更何况是在地震这样的自然力量面前，人渺小到难以置信。
许多人对范老师的行为嗤之以鼻，但置身于那样的环境，他们又能否像谭千秋老师那样就不得而知了。即使没有人能做到，我觉得他们也不应批判，因为保全生命就是人最本能的追求，生物上叫非条件反射。在那一瞬间作出的抉择，要考虑的东西很少，却又很多。老师并不是一个独立的社会个体，他们大多数是中年人，上有老，下有小，他们要为家人负责，在权衡后作出的抉择在相同处境下的人大多是类似的，因此我们不能完全认定它的正确或错误，我们能做的只有重新思考和体谅那样的处境之下的选择，自己应该如何选择。
，我们可以赞扬老师，我们说他们是园丁，是人类文明的传播者，因为这个职业是伟大的，并且老师尽到了他们作为教师教书育人的职分。或许有一些超乎常人的老师舍己为人，但我们也要相信，大多数老师是凡人，我们不能奢求他们为我们扣的高帽子买单。
俗话说“人不为己，天诛地灭”。这句话有些绝对，但为己本身就是再平常不过的追求。
以上只是一个例子，还有许多职业和人的一些处境也是一样，比如医护人员，他们加班救人，本已超出本职范围，更不用说一些早已救不回来的人。他们为了满足家属要求，却又引起了其他病人的不满，反遭谩骂，他们依然默默承受，这是他们高尚的地方。
一些本就必死无疑的病人死在医院里，家属打砸抢，谩骂医生的无能，旁观人也只是看热闹一样地跟风两句，可谁又想到，人命归天，医生已经尽力了，他们是否应该得到尊敬？我们赞扬并希望他们崇高是我们的权利，但他们没有义务为此买单。
以上只是我不成熟的观点，我只希望以后自己做事能多从别人的角度出发考虑问题，而不是粗暴地道德判断。
我选择与道德同行，却不为道德所绑架。
