有人说宗教使社会落后，有时我觉得他说的是对的。印度作为宗教大国，那么多年以来国力还是没有飞跃的提升，他们耗费本该生产劳动的时间，去做一些看似无用的宗教仪式，不上进不创新。但我们就应该去指责他们吗？我想，这应该是价值观不同造成的。
又有人说，你看基督教门徒广布，那里不是挺繁荣先进？我觉得这也不完全对。第一、太过绝对，没人可以说百分之百的基督教区一定繁荣昌盛。第二、基督教从当年的真正的信仰变化了太多，教人忍受补过的信仰早已成为统治者的工具，甚至爆发了流血战争，那时的人们是在忍受与奴役中被迫完成生产。而现在更是为了追求幸福富裕而被人信仰。
佛教也如此，内地人为了来生转世，往极乐世界烧香拜佛，但他们没有悟到佛教的真谛，在佛教未曾变化之前，他是一个无神教。“佛陀”的意思是“领悟者”，悟到人生真谛的“人”，不是你给他烧香，他就给你福报的神。佛放得下生与死，而凡人则是畏惧生与死去崇拜。如果说拜佛能免除生死之苦，未免是天大的笑话。
而藏传佛教则是最接近真理的一种。虔诚的信徒都想悟得真理，放下生死与痛苦，成为“佛陀”的刹那，看破烟尘，放下一切，无限接近于灵魂最洁净的那一片，所以他们长年累月蓬头垢面，在苦行的长征中奋力移动，以接近自残的方式去接近真理，也许身体极度疲惫，但在灵魂中却是极其的清新与明静。
而正是价值观的不同导致了贫富差距，在他们价值观中努力挣钱不是目的，他们从放下物质生活的荣华富贵开始，再放下肉体的感受，再放下生与死，再放下凡尘，可鲜有人能做到。藏族的的人们，很多都拜长拜，双手合十，心中虔诚而专一，跪一次，磕三次头，在俯身，五体投地，念一遍经文，再起身，继续朝拜。他们说一个人一生拜十万次才算得上虔诚，在苦行中磨练心智。从客观上来讲，“无神论”教的精神意志要远远弱于他们。
难道我们生来与他们不同？不是的，我们从利益的方面去分析一下，有信仰的人，心中有个神，随时督促自己该干嘛，不该干嘛，督促权此时是在别人手中，这样，你是去适应或认同这种观点。而无信仰的人们，为利益所驱动，他们告诉自己，如果去干会得到什么，不去干，又会失去什么，然后又转念一想，不去干，又不是不能过活了。所以此时的心中的想法不再是认同或去适应，而是想去改变它，这样偷懒的几率要远大于前者。
所以总的概括一下，前者拥有的是信仰的力量，后者则为财富的力量，财富是单方面的物质的享受，仅能带来一点所谓的欢愉，真正精神上的好处，并没有多少。
我如果信仰力量，那么力量是信仰本身。
