在上个世纪倍受名家敬崇的大文豪鲁迅先生的笔下，涌现了许多性格特点鲜明至今依旧清晰可辨生动可爱的人物形象。其中我印象最深刻并深觉其讨人欢喜的绝非是什么人，而是一种死物——至少是不当真出现在世上的。它的名字，叫无常
其实，确切些说，该叫活无常，是一等鬼物。关于“无常”二字，那含义往往玄奥，那形象往往端庄，可是这活无常却又不同了。浑身雪白，活泼而诙谐。竟不想如鲁迅先生所说——是勾摄生魂的使者了——而像是，一般的与人作笑，与常人熟熟络络，一班无二的寻常男子了。
若说到几等事迹呢？那可有大大的一通好说。其中较为著名的是无常哭戏时拿癞子的一景，也不须详述，只要知道，是无常好心，放癞鬼还阳半刻，却教鬼王责罚。如此看来，这鬼仿佛也很有人情味。
鲁迅先生借看戏人之口舌，要寻真实的朋友，还是无常很妥当。为了什么呢？无常爽直，爱发议论，有人情，竟比起许多人来好得多了。还有一种阴森森的鬼物，与活无常相对，叫死有分的，简直落了刻意的，竟一点儿生气也不露。如此看来，果真无常是好得很。
我却从中看出另一番事来，这无常，是鬼。比之人，却不差在哪里。阴间，也有声有色，那么更仿佛不是无常好，是司阴好。人活着更不如死了的好。
突然，我整个人都震悚了。料想起来，生与死的界线，当真便如此模糊罢了？而活人与死人的区别，也定没有想象中那样大吧？做一世人，又不如做鬼讨人爱，自由自在。活一辈子，却又没有由无常带去阴间，趣味多得很。那么人为什么又活着呢？那么既然有此一问，仿佛活与死，又是很不一样了。活无常若与人朝令相见，也不是很可爱了吧？
更有一样是，鲁迅先生说到的无常是鬼物，而却又比之那些样刻薄愚蠢的生人可喜的多了，那么鲁迅先生毕竟也要说些什么了呢？
我无从知道。
再看一遍无常，一张鬼脸上的笑，却又不同了。白高帽子，也必是单属于鬼物的了。
