篇一：我和鲁迅比童年作文600字
吴晓彤
我用几天的时间读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》，这是本散文集，是他回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文章。
读到《从百草园到三味书屋》，我想：鲁迅先生的童年真是多姿多彩。他在百草园里玩的有声有色，即使被送进书塾后，在沉重的学习压力下，也能忙里偷闲，在先生家的小院儿里玩得不亦乐乎。他的童年充满了乐趣，我不禁把自己的童年与他相比，真是大有不相同……
首先，鲁迅先生的童年中虽然没有现在各式各样的玩具，但可以读绘图的《山海经》、在百草园里也玩得乐得其所。鲁迅在冬天捕鸟、从井栏上跳下去、在书塾与蟋蟀和木莲们告别……这些趣事都表现出了鲁迅的自得其乐和强烈的好奇心。相比之下，我就没有那么大的好奇心了。
现在，电子技术如此发达，人们对各式各样的电子设备已经过度依赖，对网络游戏过于沉迷，阅读时间减少。我认为，没有好奇心的原因是阅读输入较少，获取到知识的途径太少，并不像鲁迅先生那时那么热爱读书，热爱学习。我以后一定会减少使用电子产品的时间，多多读书拓宽眼界。
其次就是强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。鲁迅先生在《五猖会》中记述了儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强制背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受……还有《从百草园到三味书屋》中的封建书橱教育，束缚了儿童的天性……
而我们现在是社会主义教育，是引导和帮助教育对象确立建设中国特色社会主义的共同理想，不会再出现强迫的现象。
最后就是社会制度的不同。封建时期是封建主占有土地，分出尊卑贵贱，地位高低。而我们的社会主义制度则是实行公有制，实现人民当家做主，称“民主”。人民平等了，没有被压榨的奴隶和农民们，举国上下一片太平。
到现在，我们的祖国是真正的践行了“社会主义核心价值观”，以后一定会更加繁荣昌盛的！
篇二：我和鲁迅比童年作文600字
林佳慧
＂扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些屁股棒，上戏一条长绳人远远地牵着看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了，但所得的是麻雀居多也有白颊的“张飞鸟”性子很燥，养不过夜的。＂这篇文章选自—鲁迅的《朝花夕拾》里的《从百草园到三味书屋》。在一个星期以前，凭借老师的推荐，我有幸读了《朝花夕拾》这本书，当我读到—《从百草园到三味书屋》，我忍不住笑了一下，没想到鲁迅先生的童年居然如此有趣且充满好奇心，回想起来，我的童年和鲁迅先生也十分相似呢。
鲁迅先生儿童的乐趣应该是：捉捉蟋蟀，在雪地里捕捕鸟还或许到菜地里玩一会，和小伙伴们快乐地玩耍，鲁迅先生的性子有点急—＂你太性急，来不及等它走到中间去＂文中的种种写出了鲁迅先生童年时的快乐，有趣和无忧无虑，这倒和我的童年有几分相似。
也许在别人的眼里，当代儿童的乐趣，也许就是打打游戏，踢踢足球，听听音乐，画会儿画…可我的童年却和他们截然不同，我的童年富有趣味性：放假的时候会和左右的小伙伴一起到菜地里去玩耍，也会小伙伴一起到河流附近丢石子，有时甚至还会去抓蚂蚱和蝉等一些昆虫。现在回想起来，还真是津津有味，回味无穷呢！但我这样贪玩，也让父母起了很大的担忧。
我和鲁迅先生的童年不能说完全相似，但也不能说不太一样，鲁迅先生的童年无忧无虑，自由自在，快快乐乐。而我的童年同样也是无忧无虑，自自在在，舒舒服服。鲁迅先生和我有一处很相似的，那就是我俩性子都挺急，遇事总是很着急的想去处理，也许小孩子的思想就是这么简单吧！长大了以后也许就会慢慢沉稳成熟了。
鲁迅文中提到了封建社会对底层劳动人民的扼杀和欺压，鲁迅用辛辣的笔尖讽刺那些＂正人君子＂，而用同情的目光去描写那些底层的劳动人民。回想起来，我们现在的美好生活是由先烈们用一滴滴鲜血换来的。我们现在的美好环境是父母用一滴滴汗水挣出来的，所以我们要好好学习，但在享受美好环境的时候，请不要忘记他人的付出，你也要创造出一个更好的环境。
篇三：我和鲁迅比童年作文600字
刘雨诺
这天，我读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》，这本散文集是他回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文章。
读到《从百草园到三味书屋》，我想：鲁迅先生的童年真是多姿多彩啊，但也并不是顺风顺水。他在百草园里玩的有声有色，即使被送进书塾后，在沉重的学习压力下，也能忙里偷闲，在先生家的小院儿里玩得不亦乐乎。他的童年充满了乐趣，我不禁把自己的童年与之相比，真是大不相同……
首先，鲁迅先生的童年中虽然没有现在各式各样的玩具，但可以读绘图的《山海经》、在百草园里玩耍倒也乐得其所。鲁迅在冬天捕鸟、从井栏上跳下去、在书塾与蟋蟀和木莲们告别……这些趣事都表现出了鲁迅的自得其乐和强烈的好奇心。相比之下，我可就没有那么大的好奇心了。
当下，电子技术逐渐发达，人们对各式各样的电子设备过度依赖，对网络游戏过于沉迷，阅读时间大幅度减少。我认为，没有好奇心的原因是阅读输入较少，获取到知识的途径太少，并不像鲁迅先生那时那么热爱读书，热爱学习。我以后会减少使用电子产品的时间，多多读书拓宽眼界。
其次就是强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。鲁迅先生在《五猖会》中记述了儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强制背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受……还有《从百草园到三味书屋》中的封建书橱教育，束缚了儿童的天性……以及千千万万被封建思想毒害了的人们……
而我们现在是社会主义教育，是引导和帮助教育对象确立建设中国特色社会主义的共同理想，不会再出现强制、强迫的现象。
最后就是社会制度的不同。封建时期是封建主占有土地，农民或奴隶等财富为基础的社会制度，分出尊卑贵贱，地位高低。而我们的社会主义制度则是实行公有制，实现人民当家做主，称“民主”。人民平等了，没有被压榨的奴隶和农民们，举国上下一片太平。
到现在，我们的祖国真正践行了“富强民主文明和谐自由平等公正法治爱国敬业诚信友善”，以后一定会更加繁荣昌盛。
篇四：我和鲁迅比童年作文600字
林融
翻开鲁迅的《朝花夕拾》，那一条条天真、幼稚、欢乐的线条织成的名叫“童年”的梦，那是鲁迅的童年。我脑海里童年的记忆大门好像也在缓缓地打开，发现我和鲁迅的童年大不相同。
我正在想：到底我的童年，还是鲁迅的童年更欢乐、有趣呢？
从他的百草园、三味书屋，到去看社戏；从我的家乡菜园、幼儿园、到去听京剧。都是美好的回忆，都是欢快的童年。
虽然我家乡的那片菜园不上别人家的菜园，可是你别小看我那片菜园，它比别家的菜园更加防老鼠偷吃！里面记载着我欢快的童年，我记得小时候经常到菜园里玩，可是奶奶却常常说：“别踩烂了菜！那 ……此处隐藏5177个字……/p>
鲁迅，原名。周樟寿后改名周树人。著名的文学家、思想家、教育家。中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”代表作有《朝花夕拾》《呐喊》《狂人日记》……
《从百草园到三味书屋》这篇文章，我就深刻了解到鲁迅先生童年时代的美好回忆与畅想。主要写了鲁迅先生幼时在百草园中玩耍，随着时光的流逝，到了接受教育的年龄，被家人送进了书塾，在那个新天地中接受教育。再紧急的学习压力下，他却能忙里偷闲，在先生家的小院儿里玩耍。鲁迅新生的童年里虽然没有现在的玩具，却能在百菜园和三味书屋里玩得有声有色。他的童年充满了乐趣，但是我的童年也不赖嘛。
听父母说在我小时候，可不喜欢上幼儿园了，一说明天要去幼儿园我就放声大哭。于是妈妈忍不住了，问我为什么不想去幼儿园？我回答，幼儿园不好玩！老师看起来凶巴巴的！同学也不和我玩。在学校里，我不能想睡觉就睡觉，哪像在家里，自由自在，舒舒服服，想什么时候睡就什么时候睡，想干什么就干什么，也不会有老师管着。有一次看到妈妈，再撕一张纸，我问妈妈那是啥？妈妈说那时日历，是用来治时间的哟。每次一到数字6我们就放假了，但是一道数字1我就得乖乖上学。于是我开始期盼数字6的到来，但是我有个疑问，为什么数字1到数字6这么久，而数字6到数字1这么快？我实在是太想放假了，于是心里产生了一个念头，有一天趁父母不注意偷偷的将那日历。撕到数字6。第2天我还在睡觉，妈妈就大声的叫我起床上学，我很生气，拿来的日历和妈妈说今天放假，妈妈很疑惑，打开了手机确实了，今天要上学。她二话不说的把我拉去了学校。我真的很生气，一回到家就问她，今天明明是放假，为什么我要上学？妈妈问我是不是把日历拾到了数字6？我的回答是肯定的，妈妈问我为什么这么做？我回答，因为这样就可以放假了。这时妈妈笑了起来。我感到很生气为什么妈妈要笑？我问她。她说等你长大后就明白了，但以后不能再做这种事了。现在想起来，觉得那时我是真的傻……
我与鲁迅的童年是相似的，我们都有一个天真烂漫的童年。
篇十二：我和鲁迅比童年作文600字
张如依
每个人都有一个美好快乐的童年。有着无忧无虑的童年生活，随着时间一点点的流逝，却一去不复返了。
自从我看了鲁迅先生写的《从百草园到三味书屋》这篇文章，我深刻了解到了鲁迅先生的童年美好回忆。课文主要写了鲁迅先生幼时在百草园中玩耍，随着时间的流逝，鲁迅先生到了该接受教育的年龄，被父母送去了读书，在一个新天地中接受教育。在紧急的学习压力下，他却还能忙里偷闲，在先生家的小院里玩耍。却能在百草园和三味屋里玩得有声有色，鲁迅先生的童年里充满了乐趣。
据妈妈的讲述我小的时候最讨厌的事就是去幼儿园了。
我在上幼儿园第一天那天，妈妈送我去幼儿园，到了门口我迟迟不肯进去，园长要抱我进去时，我就一直拉着妈妈的衣服，我一直哭着说不去幼儿园，但最后还是被园长抱了进去，那一天我哭了好久。去久了我也便觉得蛮好玩的，但在学校里也是非常的调皮，经常在午休时偷偷的跑出去，但也总是被老师发现把我抓了回去。我当时在学校里发现了许多的乐趣也学到了很多，认识到了很多的朋友，每天都很快乐，甚至我那时还不想回家了。
我记得挺清楚的一次，我在墙上看到了日历，我突发奇想，想到一个好主意，说干就干，我拿起小板凳我爬了上去，然后把那日历一张张的斯了下来，斯了好久好久，我斯到了那张红色的，我又惊又喜的把妈妈叫来指着日历说：“妈妈你快看，那日历是红色的，我今天是不是可以不用去幼儿园啦？”妈妈看到了一地的日历，指着说：“日历是用来记日子的，怎么把它斯了一地呢？下次不许这样了知道没？”我嘟囔着：“知道了知道了。”
鲁迅先生的三味书屋是充满了自由无忧无虑的，每天都是新奇，有趣的，我的童年里我是一个很调皮的小孩子，每天过得也很快乐充实，那时的我是非常幼稚而且很无知的我的童年生活也不比鲁迅先生的差吧！
每个人的童年都是最独特的，就连是再厉害的模仿师也模仿不出来的那些酸甜苦辣的回忆都深深的刻在了心间，那种感觉只有我们自己才知道。
篇十三：我和鲁迅比童年作文600字
张凤雅
童年，在每个人眼里是怎样的？
童年，它有怎样的定义？
童年，它相同吗？
这些问题，在我读完《朝花夕拾》后，我隐约明白了。
《朝花夕拾》原名为《旧事重提》，是鲁迅写的一部回忆性的散文集。它分别写了鲁迅先生在童年时期、少年时期、青年时期的人和事。而鲁迅的童年真真切切的让我感受到了，在当时封建社会下生存的孩子的童年，与我们现在的童年既相同，又不相同。
《阿长与山海经》主要写的是鲁迅先生的长妈妈阿长，但我却从中看到了他的童年。鲁迅先生原先是最长妈妈憎恶的，因为她害死了鲁迅先生的小隐鼠；但接下来，他又由憎恶转成了敬意，因为长妈妈帮他买到了，他心心念念的《山海经》。这转变的速度，简直令人惊呆了，但又可以从侧面体会到鲁迅儿时的天真，属于孩子的天性：并不会记仇。就像我，只要给点好处，以前的恩怨就可以一笔勾销了。
《从百草园到三味书屋》写的是鲁迅在幼儿时在百草园里玩耍，但随着年龄的逐渐增长，家里人把他送到了书塾里去，使他不能继续在百草园里玩耍了。但这并不能阻挡他好玩的心，在三味书屋后面的一个小园里，他依旧能玩的非常开心。从这里能看出，即使年龄的增长使鲁迅玩耍的时间变短了，但这依旧阻挡不了他儿时活泼好动的天性。就像我，即使已经到了初中，功课变得繁多了，也并没有整天埋在书海里，也会留出点时间来玩耍，这阻挡不了我贪玩的童心。
你看，鲁迅虽然生活在封建社会，但这并不能阻挡所有儿童都应该拥有的天性：天真烂漫、活泼好动。
这是鲁迅与我童年的相同之处。
任何事物相比较起来，都会有不同与相同之处。
《二十四孝图》写的是鲁迅先生自己小时候阅读的一本书的感受入手，这本书的名字就叫《二十四孝图》，讲的就是24个有关“孝顺”的故事，但这些故事却引起了鲁迅的强烈反感，因为孝顺是奠基在一定的基础上的，不是盲目的。鲁迅的童年就是在这样封建孝道的时代下持续的。在现在，这种书是不可能存在的。
《五猖会》则写出了鲁迅在盼望观看迎神赛会时的兴奋与急切，却在被父亲强迫背诵《鉴略》时，那种扫兴而痛苦的感受。鲁迅的童年是在这种封建强权教育下持续的，这种封建教育对儿童天性的压制和摧残，使鲁迅的心灵感到寂寞悲凉。而在现在，我们虽然也会背诵书籍，但它不会对儿童的天性进行压制和摧残。
这是鲁迅与我童年的不同之处。
鲁迅与我的童年，它可以是不同的，也可以是相同的，因为每个人所看到的都不一样，对比起来的结果自然也就不一样了。
童年，他在每个人眼里或许相同或许不同；童年，它的定义是不限的，可以是快乐、悲伤或者忧愁；童年，说它相同吧，但每个人又都是独一无二的，所经历的童年自然也是独一无二的，说它不同吧，但每个人童时的天性又是那么的相同，天真烂漫，活泼好动。
