自古以来，中国士人的价值选择和人生追求总绕不开一个话题：出世与入世。出也指“超世观世”的人生观，超然物外，不落尘俗。
陶渊明就是出世的典型代表，看不惯官场名利斗争便选择辞官归隐，“不为五斗米折腰”的陶渊明醉心山水田园，获得了精神上的满足与自洽。入世指投身于社会生活中，为社会、民族、国家而奉献自我，实现人生价值。陆游是入世精神的极好的呈现，一生为收复河山而奋斗奔波，年老体衰时仍心念河山，“铁马冰河入梦来”，回顾他的一生，坚守理想并为之奋斗终身，无怨无悔。
面对这两种选择，我希望能以出世的态度，做入世的事。
人不是一座孤岛，在如今的社会，失去与社会的联系无疑是将自己变成一座孤岛，这样的脱俗和越凡就使人失去了自己的社会价值。近代时面对黑暗的中国社会，“国难当头，风沙扑面，虎狼成群”，鲁迅投笔向反动势力，以笔为刃，破开一丝光明。他致力于揭露丑恶，唤醒民众，是中华民族无数脊梁之一。
个人和社会是紧密联系的，身处如今的中国——面对百年未有之大变局与百年未有之机遇的中国，我们无法将个人从国家、民族中脱离出来。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“天下兴亡、匹夫有责”，这些圣贤的话语教导我们要有民族的担当和情怀。入世，是当今时代需要的价值选择。
置身纷繁复杂的社会中，出世的精神是我们永葆初心、不忘自我的必需品。朱光潜的人生观有两种，一种是将自己摆在前台，一种是置身于后台。处在后台时，他可以以自己的眼与心观照世间，处变不惊、淡然自若看待人海浮沉。
掌握“超世观世”的精神能够让我们更好地同自己相处，聆听自己内心的声音，保持自我于物欲横流的社会中不迷失。“物与我皆无尽也”，要达到这样的思想境界，必须要拥有一颗出世的心，心灵不蒙尘，自然能坚定自我，看淡世事沉浮。
以出世的态度做入世的事，以自我观照世间万物，又在社会生活中实现自我价值，苏轼做到了这一点，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。以我观照万物，以我平定天下风波，出世和入世的价值选择和人生追求，并不是非此即彼的正与反。
红日初升，其道大光。河出伏流一泻汪洋。我将自身置于国家和民族的发展中，肩负民族大任，做一轮初升红日。坚定理想信念，淡然于世间浮沉，只专注内心的选择与追求，坚持走自己的大道，寻找光亮。
