《矢志不渝，以死后方生》
我从前向来爱找寻天才的半疯癫式的耀眼人生，如同明黄色颜料下妖冶着失了耳的向阳花，还有那盛满成百上千的奇思妙想却从不付诸实践的草稿。可能其中也有着人性中某些变态的一面吧，我们总是爱看超凡脱俗的东西被打碎的样子。
但是中国文化的价值观向来很“正点”，是满满的向上感，单看国民对苏轼深深的喜爱就晓得。若要从他那些叫人敬佩的特点里挑出一件讲，最震撼我的，兴许是即便深恶世俗且饱受世俗折磨，初心却从未改变，脊梁骨不曾被压弯，不厌世也不妥协，依旧心系苍生。
他从来都背负着圣之时者的使命，像一根苇草——也曾在苦难的狂风暴雨里陷入迷茫无法自拔，那坚韧的脊梁与身负的使命却叫他最终与苦难和解。这种豁达，叫人心疼，但苏轼从不觉得世界对他有所亏欠。广为传颂的“一蓑烟雨任平生”是他的洒脱，是“苦难既然把我推
到了悬崖的边缘，那么就让我在这悬崖的边缘坐下来，顺便看看悬崖下的流岚雾霭，唱支歌给你听”。他揣着赤子之心，里边怀着芸芸众生，由此燃着的圣火便永不熄灭，从此那些凝目就只是盏盏鬼火，只一笑了之。在自己的夜路上他奔向那光亮处，坚定不移、矢志不渝。
他选择了远方，从此风雨兼程。他并没有一种真正意义上的迷茫，从入仕就明白自己活着是为的什么，并为之披星戴月，这是我最敬佩的。
反观我先前找寻的那种人生，那种耀眼便剩得只有偏激，因为他们最终多选择的是厌世，难听点讲是逃避。但兴许是我不想否定过去的自己，他们与苏轼或许本就不能用一个三观体系去比较。但至少他们有一点是共通的——这些如云漂泊的人啊，最终都还是，死后方生。
