生死无二志，丈夫何壮哉。
——题记
三国群英中，只昙花一现的陈宫，算是个奇葩人物。明知曹操前途无量，夜里仍弃他而去。明知吕布一介莽夫，却偏随他征战。被擒时，曹操有意放他，他竟一意孤行，毅然求死。
初时不懂陈宫，笑之“不从金石论”，叹之“空负栋梁材”。他确是极聪慧之人——用计破曹军，险夺了曹操本人的性命。可他又极不懂审时度势——先抛下所有跟随曹操，后又放弃大好前景投奔吕布，理由仅是“布虽无谋，不似曹诡诈奸险”。我亦不懂他所求为何物——若为追名逐利，继续跟随曹操，封侯拜相指日可待；若是明哲保身，初时何必冒险救之。他始终一意孤行，不知何物是他心向往之。
经年方悟，原一“义”字。“义”是陈宫的行为准则，亦是他前行的方向。他追随操，只因认之为“天下忠义之士”；他欲杀操，只因曹操杀了吕伯奢一家，“知而故杀，大不义也”；他最后未杀曹操，弃之而去，只因“为国至此，杀之不义”。他心里始终过不去自己这道坎，他从不反复无常，始终坚守初心。
他的“初心”是百姓，他心中的“义”是救百姓于水火，是寻治世能臣而非乱世枭雄，他甘愿为心中的“义”献身，无怨无悔，一“义”孤行。
但三国却容不下一陈宫。他可能是盛世良才，但却无法在乱世立足。乱世，终需枭雄；乱世，须尔虞我诈，勾心斗角，须心狠手辣，血流成河，如此，方能存活。陈宫的性格决定了他的悲剧——他心怀天下，故不能苟且偷安；他刚直不阿，不愿与虚伪馋佞之徒为伍，故不能立足乱世。
在那个动乱的年代，人人都为生存和强大抛弃了太多品性，陈宫是一个另类。白门楼上，分明是曹操念及旧情，欲放他一条生路，他却一心求死，毅然转身。曹操在他身后大喊：“即送公台老母妻子回许都养老，怠慢者，斩！”这分明是说给他听的，希望他回心转意，他却默然向前，带“义”赴黄泉。
他不会后悔，因为他知道——道不同不相为谋，他不会投于枭雄帐下，从此生灵涂炭，火光冲天都有他的一份“功劳”；他不能放弃心中之义，忍气吞声，看着自己一步步变成那个“宁叫我负天下人，莫叫天下人负我”的极端利己主义者。
有人笑他意气用事，说他因主公生死咽不下这口气，赌气赴死。我心想不然，陈宫不为吕布而死，是为心中的“义”，是为他所追求的盛世太平，百姓安宁。
生死无二志，丈夫何壮哉，欲寻仁人士，一“义”且孤行。
