我最近看到了一则新闻“德国最近几年，大量难民犯下的罪行为德国人民带来了无尽的痛苦，对于推行人道主义的德国政府真是过上了“请客容易送难”的日子”。造成这样的结果，完全是因为5年前德国总统默克尔以独裁者的强权与野蛮勒令欧盟各国打开边境，以圣母的胸怀欢迎来自中东、北非的斯坦难民，多次强硬表态对接受斯坦难民“不设上限”，从此几百万难民潮水般涌入欧洲。看到这里，我自问：如果倒退到2015年，德国已经知道是这个下场，他们还会这么做吗？如果善良的行为得不到好的回报，那人们还会施善吗？在这件事上，如果我是政府的代表人，我想我一定会。
因为善良的定义是心地纯洁，单纯温厚，没有恶意；与人为善的人对身边的人容易产生共情，产生同情心，所以善良的人也会有乐于助人的性格。这样的人似乎在生活中无处不在。做了善事就一定有回报，但回报也分好与坏，。好的回报比如助人为乐得到的赞赏及奖励，又比如与人分享美食后大家会心一笑；而坏的回报也会偶有发生，最古老的例子莫过于《伊索寓言》中被忘恩负义的蛇咬死救了自己的农夫。
回报可分好与坏，同时，回报也可以分为物质上的和精神上的。物质上的可能是金钱，一点点奖品；精神上的则可能是新冠肺炎“逆行者”劝阻别人反而遭受辱骂——诸如此类的善举似乎都没有达到预期的效果。这些精神上的回报单纯用“好”与“坏”来分类，似乎应归到“坏”的一类，但从善良的施与者角度来看，这又何尝不是精神上的阅历呢？这次做了，就会促使你做下一次，无数次看不见的回报与良性循环渐渐会汇成一条闪耀着光芒的河流，它会吸引更多的人加入其中，共举善为！这种回报岂不是更为珍贵？
所以，我相信，大家看到了这一点，一定也会认为好的回报不再是施善的必备条件。
