小时候，我很喜欢热闹的场面，也很好奇这世界上的每一个事物。作为一个女生，我从小就对化妆有着浓厚的兴趣：看妈妈涂口红，我也想和妈妈一样，可以自己化妆，也许这就是女人爱美的天性吧。
妈妈早起上班去了。我一个人在家，便拿起妈妈用的那些一管管的东西，往嘴上抹，往脸上抹，往眼睛上抹，因为我也想和妈妈一样；可是，一不小心口红断了。“该怎么办？”我的心怦怦直跳，似乎悬到了嗓子眼，“是妈妈回来之后承认错误，还是抵赖？”经过一番权衡之后，我最终选还是择了抵赖，因为一旦抵赖过去不就万事大吉了吗？——这是理性的选择。
中午，妈妈回来了。还好，一切很正常；可是，当妈妈下午补妆的时候，一打开口红盖，却发现一大截口红掉了出来：“奕彤，是不是你把妈妈的口红弄断了？”妈妈的声音虽然柔和却不容置疑。我装出无辜的样子：“妈妈，我没动你口红啊，怎么会断了呢？”妈妈十分生气：“明明是自己做了却不敢承认，妈妈以后还能不能相信你？”我内心羞愧极了，只好向妈妈承认了错误。
谁说经过了仔细思考的决定就一定是理性的决定？谁说理性的决定就一定是正确的决定？我的经过思考之后的决定，既不理性，也不正确。自己认为是理智的也不一定就是理智的，因为理智也有可能是狭隘的。承认错误不过是重述事实，但却因为缺乏勇气，我们非但不敢面对这个事实，往往还会选择逃避，甚至是讳莫如深。古人说：“知耻近乎勇”，而由于直面事实的原因，勇敢也就近乎于智慧了吧。
也许世间的万物就是这样，就像自然界的生灵一样，面对危险，第一想到的永远是逃跑一样，面对可能给自己带来不利的境况，人也总是会首先想到逃避，然而真正的智慧却指引我们去面对事实。
因为自己的一时惧怕而以失去诚实为代价，是不值得的，因为还有什么是比诚实重要的呢？还有什么比欺骗信任自己的人更愚蠢的呢？排除其他一切可能的因素，你所能欺骗的，难道不正是信任你的人吗？
电影《我不是药神》中的程勇，违背法律贩卖格列宁的决定，显然是经过深思熟虑之后做出的，但当我们说他的做法是非理性的时候，我们也不免在自己的内心里反问：遵守法律则意味着无视生命的陨落，而违反法律却以拯救为前提，到底哪一个才能被定义为真正的理性？
经过思考做出的决定一定就是理性的吗？如果是，那么哈佛大学毕业生中的大多数（58%的男生和43%的女生），无一例外都是理性的，但面对理性的选择他们为什么却发出了最深的质疑？为什么在爱因斯坦发表“相对论”之后，迎来的却是科学界和社会潮流的一致反对？甚至有人还为此整理出版了一本名为《万人驳相对论》的书呢？痛苦中的爱因斯坦无法理解，后来他引用叔本华的一句话说：“你可以做你所做的，但却不能要你想要的。”
感性有时和理性密切相连，但有时又和法律站在了相对立的另一条战线上，真是飘忽不定啊。
