面对初中作文
在学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编为大家收集的面对初中作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
面对初中作文1心澄净，则纯粹；心豁然，则静谧；心放下了，则开始了。——题记
生，是一朵花开的时间，死，亦不过是一片叶落的刹那。我们曾畏惧世俗纷扰，我会想起那滴水，没有冲刷，没有荡漾，放下了就好。
一切仍是那么静，水龙头那也悄悄的。一盆冲洗过鞋子的水，仿佛一切都定格在那。甚好。你永远都不知道下一秒会发生什么，我多么希望就这样，多好。一霎间，一颗小水珠偶然滑出，晶莹晶莹的，与这盆浑浊的水比起来，似乎透彻得有点苍白无力。可它仍然那样滑落，止不住的，被现实牵绊的滑落。我想：在无尽的缠绵中，我又有多少个被社会无情吞噬的瞬间，而我却总在进行无味的挣扎，叫喊，活在肤浅的世界里，一切都是徒劳的。我不禁冷笑了一声。我仿佛看到我们抱头鼠窜，沉沉的低头哀叹，埋怨，可是又有谁真正地证明过自己的人生？
就这样短暂的一刹那，水滴落了，像抛尽一切背囊的轻松自在，在它触碰水面的那一瞬间，我好像看到了那样一颗完整的水珠，或许承载着生命的意义，那映衬着光亮，透亮，纯净，而恐怕下一秒仍逝去···它融入了那盆浑浊的水，泛起丝丝仅有的涟漪。水面，又恢复了平静，就好像什么也没发生，小水滴好像被无尽的吞噬了，可是，它的一切仍是那么坦然。
我小心翼翼地倒去那盆脏水，仍有着鞋上走过泥巴路后留下的泥土，深沉而泛黄的颜色，让我迟迟不能想象那滴纯洁透亮的小水滴的存在，它似乎并不能改变什么，我们也一样。面对它，我有着说不清论不明的无奈却又难以沉沦的愧疚及反思。
其实我们都把自己看得太重，生活又充满着负担和虚幻而生的压力，你，是否知道，为了什么？或许，油然而生的一切，是沉静不下来的焦虑和无能为力的惶恐，罢了，罢了。我们，终究只是我们。水滴，或许它没有生命的绚烂，却仍然把控了真我的人生，干脆利落，何不令人敬佩的释然和勇气，我，好像并没有做到。我给过自己多少个活下去的理由与梦想，蒙蔽过自己多少句被打击时的安慰，因为，我似乎从来没有看透过自己。我有多无奈，又如何，只是别人看不到你精彩的人生，罢了。
一切都耐人寻味，什么都是独特的，至于出彩不出彩，是我们淋漓尽致的是否用心罢了。被牵绊的我，无法像那滴水一样，纯粹简单，甚至最后也很美好。完美而精彩。我好像在博大的世界中，迷失了自我。面对它，我唤醒了最初的自己，豁然，开朗。也许这世界上，谁也不要把自己看得太重。因为任何人的离去，都无法令天地动容。日月失彩，青山依旧常在，绿水依旧东流。清脆的一生，我面对了它，面对了世界，面对了我自己的心。
面对初中作文2在现代的信息社会里，社会的各个方面都以前所未有的速度高速发展。人们的追求越来越个性化，另类的服饰、歌曲等在一旁所谓的“新新人类”中颇为流行。然而，值得我们深思的是，在现代社会中，流行的一些东西一定就高尚吗？对我们的身心一定有利吗？倘若仔细想想就会发现，一些“流行的东西并非能和高尚画等号。”
故事中的那位主人，盲目的崇尚着一种所谓的流行，将“流行”与“高尚”混为一谈，头脑里竟会有那样古怪的想法：不高尚怎么会流行？难道流行的东西就一定要高尚吗？倘若流行的东西都是高尚的，恐怕“高尚”一词就要重新解释了。认真审视一下就会发现，有些流行的东西其实是被人们吹捧出来的，有些则是部分人头脑发热在某段时间盲目的崇尚而导致的。然而，那些东西是否都是高尚的，大概就要向那些追逐流行的人讨教了。我想赞成赫尔岑的回答—“那么流行感冒也是高尚的？！”在看来“流行”与“高尚”之间是有着严格的界限的。
在我们的生活中，也存在着不少这种流行但并非高尚的东西。一曲世界流行的歌曲，流行范围可谓大矣，但这些歌曲中有一部分是不利于我们将康成长的，因为那些歌曲的歌词中无非是低俗的生活情调，无聊的爱情对白……但到这些东西是高尚吗？但是，我们又不得不承认它们在一部分人中确实很流行。这是什么原因？大概只嫩、能解释成人们还没有认清自己所崇尚的东西的真面目。
好友，现在在我国某些沿海城市甚至内陆城市，流行着一种方巾。表面上看，它是年轻人披在身上或扎在头上的装饰物。仔细一看，你一定会为方巾上的图案大吃一惊，因为它居然与日本侵略中国时打的军旗图案大同小异。这种图案是日本军国主义的象征。日本侵略者曾打着这种旗帜在中国的土地上横行霸道，蹂躏我们的同胞。但是，在这篇曾遭到它践踏的土地上，居然有一大群“中国人”将这种旭日方巾披在身上或扎在头上。方巾上虽然没有出现军国主义的文字，取而代之的是活泼、时尚的图案，但方巾中央那膏药似的红太阳图案，中国人看了难道就丝毫也没有心灵的震撼吗？难道这种方巾是高尚的吗？我想，具有民族自尊心的人是绝不会让它在我国流行的。而日本动画已普及了全世界，近2年来，日本那些不利于中国儿童健康成长的动画在中国广泛流行。在校园里，男生们如果有人不知道日本的那些动画就说他是弱智，这都不知道。我说他们一个个才是真弱智，自己的良知已经被它抹去。如今，中国青少年的心灵已又一次被大规模的侵略，中国的具有教育性的动画被拿到日本去放映，但他们视作平常，这是高尚？这是卑贱！
所以，面对眼前流行的许多东西，我们要有清楚的认识：流行的东西不一定是高尚的。我们放开眼光，运用脑子，让真正高尚的东西在我们中间流行起来。
面对初中作文3微笑着面对失败。这句话一个字一个字拆开我们都认得，合起来也认得，但这其中所蕴含着的无数真理，又有多少人能够明白呢？
“一时的成就是以多年的失败为代价而取得的。”其中最为典型的例子便是爱迪生。众所周知，爱迪生为了发明灯泡经历了无数次的失败，但他却从不气馁，反而一而再再而三的做实验，一次不行就两次，两次不行就三次，终于不眠不休的做了1600多次耐热材料和600多种植物纤维的实验，才制造出第一个炭丝灯泡，可以一次燃烧45个钟头。后来他更在这基础上不断改良制造的方法，终于推出可以点燃1200小时的竹丝灯泡。 而他最终所取得的成就也是辉煌的，这一时的成就是他以千万次的失败才换来的，但是这值得。他并没有因为一次的失败就灰心丧气，而是坚定不移的坚持着，微笑着看待这些失败与挫折，
“这世界除了心理上的失败，实际上并不存在什么失败，只要不是一败涂地，你一定会取得胜利。”而我们课文中曾经学过的居里夫人，也是微笑面对失败中的一员。1897年时，居里夫人看到亨利·柏克勒尔发现铀具有放射性的报告，引起她极大兴趣，于是她便于丈夫一起悉心探索，反复实验，在极其艰苦简陋的条件下，在千万吨的废渣中一次又一次的提炼着镭，尽管无数次的期望与失望，但这都没有让她停止探索的欲望，哪怕她的身体容颜都在一天天 ……此处隐藏8913个字……竟是什么困难要让他们选择死亡呢？是父母的阻挠，兄长的逼迫，还是强权的干涉？很多人都认为这些外因造成了他们的不幸，但我不能同意。这些挫折，这些阻碍固然可以将他们逼上绝境，但同样可以也应该成为他们继续活下去、反抗到底的最大动力。归根到底，是他们的心中缺少了面对挫折的勇气。
现代的人就比他们看得开得多。梁静茹在《勇气》中这样唱道：“爱真的需要勇气来面对流言蜚语，只要你一个眼神肯定，我的爱就有意义??”那么坚强，那么执着，那么积极。这与“黄泉下相见”截然不同。仲卿和兰芝的情路确实充满艰辛，但一定要坚持，携手走下去，才有可能战胜这人生的挫折，迎来相守到老的明天。
面对挫折，需要勇气。李白也曾发出过“行路难”的感慨，可他同样拥有博大的胸襟和极高的智慧，最终悟出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的道理。只有正视眼前的挫折，才能勇敢面对，创造未来。挫折本来就是人生的一部分，一帆风顺只是美丽的梦想。面对接踵而至的风风雨雨，我们需要足够的勇气，那是我们战胜一切困难与挫折的基本前提。古代行军打仗，短兵相
接之时一定要击鼓
来鼓舞士气，一鼓作气，与敌拼死战斗。看见敌方的强大是必须的，但是害怕敌方的强大则于事无补。我们的失败往往不是来自对手的强大，荆棘的密布，巨浪的滔天，而是先从心里害怕了对方的力量，而压制了自己奋斗的力量和勇气。只有信心十足，勇敢面对困难和挫折，才能背水一战，绝境逢生。 面对挫折，我们还需要有一定的智慧。陶渊明面对自己厌恶的官场，无法自由的现实，并不愤愤不平，而是巧妙地抽身而出，让自己回到了宁静和谐，轻松自由的园田，这不是简单的消极，而是极高的智慧。陶渊明最终在田园山水间找到了内心的宁静和喜悦，也在文学史上留下了千古美名。 鼓起勇气，运用智慧。如此面对挫折，你会发现，挫折原来是那么不堪一击！
面对初中作文14若有一天，能面对着潺潺溪涧直下，背倚着奇山巍峨耸立，此生，也便足矣。
——题记
我从小便在盐城这片土地上成长，这儿是长江中下游出了名的富饶平原，鱼米之乡。这儿有的是千亩良田，但却没有山。就如我的生活，平平淡淡、安安稳稳，没有一丝波折。
早听人说，张家界的山美，九寨沟的水秀。于是，这两处便成了我心中最令人心醉的桃花源。
我曾一次次的在梦中与她们相会：九寨沟的水美，九寨沟便自然是如水般的温柔、婉约、清丽；张家界则美在山，于温婉中多了一份刚气，一份韧劲。我就这样痴痴地想着，直到第一次与张家界见面。
这就是张家界！看到他的第一眼，我就被他如此强大的气场深深折服。独特的地貌使得此处的山与别处不同，不是连绵起伏的群山，而是一座座——不，是一根根的、像钢针般矗立着，千峰竞秀、万木葱笼，那样巍峨，那样高耸。
“三千峰林八百水”，一座座秀美的山峰凌空出世，使人叹为观止；一条条清冽的山溪楚楚生动，让人驻足不前。峰岩重叠，千层翠帐，清脆的鸟鸣回荡在耳畔。溪水翻腾着，跳跃着，时而急，时而缓，时而拍拍河底的石子，时而又摸摸溪边的小草，惹得孩子们心里痒痒，对着大人们百般乞求，三三两两地脱了鞋袜，在水中戏耍，追得岸边的大人哈哈大笑。
令我印象最深刻的是哈里路亚山，原名“南天一柱”，是张家界“三千奇峰”中的最令人称奇的一座，也是电影《阿凡达》中悬浮山的外景拍摄地。
这是一座与众不同的山，海拔一千多米高，顶部植被郁郁葱葱，峰体造型奇特，上大下小，垂直节理切割明显，仿若刀劈斧削般巍巍屹立于张家界，有顶天立地之势。面对着这座山，我的思绪随着山风吹得很远、很远。
我们在赞美大自然的鬼斧神工时，却忘了这山，这水，这所有眼前的一切，都被岁月打磨了多久。这树，硬是从岩缝中长了出来；那瀑布，硬是从悬崖绝壁上凌空直下……面对这一切，我又想起了那个梦，而现在，我面对的正是潺潺溪涧直下，背倚着的正是奇山巍峨耸立，此生，已足矣。
我得走了，再如何喜爱、如何不舍，也总得有离开的时候。最后一次面对张家界，心里蓦地腾起一种叫留恋的感觉。我喃喃地说道：再见了，张家界，愿我们下一次见面，仍在梦中。
我坐上了回程的飞机，心中既没有悲哀也没有伤感，只有一丝淡淡的惆怅。因为此行告诉我：我应该以笑容面对未来。
那天晚上，我又梦到了那片梦幻的土地……
面对初中作文15生活，也可算是分为两大类了。平凡的生活和不平凡的生活，至于这两者之间的界限，那就只在你的心中了。有了这两种生活，那么自然就有了两种不同类型的人，平凡的人和不平凡的人。当然，这种说法的出现有一种基础，那就是个人主义。只有以自己为中心才会有这种看法。
我的生活是平凡的，我看到别人的生活是不平凡的，我很享受我自己的生活，但是我也想尝试别人的生活。而在别人看来，他的生活是平凡的，而我的生活却是令她向往的不凡的生活。这也就印证了依据话，自己有的就是平常的，别人有的就是宝贝了。也可以说是物以稀为贵吧……
这种相反是可以理解的，但是也有让人不能理解的，那就是不好好珍惜自己的东西而时时刻刻的惦记着别人的东西。这就有点不能理解了。那么为什么会这样呢？
可以这样说，这种现象的出现是因为大家并没有真正的了解到自己生活的实质到底是什么。自己往往是处于一种被动的状态去接受生活中必须要去做的事情。所以就会觉得自己是被逼无奈的，自己并不快乐。看看别人，就觉得如果那种事情在我的身上，我也会过得开心，于是我就会微笑着面对，但是对于自己的现状就老是紧锁眉头。我，没什么东西是让我笑得出来得……
寻找微笑的理由
没有微笑的理由，那么你有没有问过自己，为什么我没有，就不能去找找呢？这样的事情我不愿意去做，我被逼着去做了，我笑不出来。那么你为什么不去做自己想做的，笑得出来的事呢？
放下面子，喜欢什么就去做什么，不要去管别人的目光。自己才是中心。这样你不就会开心了吗？
这就说明，不是没有让你笑得出的事，而是你自己没有去寻找它，没有去发现微笑的所在地……
创造微笑的理由
“我要是能放下不喜欢的事情，那我不早就放下了？还要你来说什么？ 我就是不能不做不喜欢的事啊！我都愿意做了，为什么你还一定要我笑呢？”也许有人会这样说，是的没错，我也是这么想过。既然是这样反正要去做，逃都逃不掉，那么你又为什么不快乐的去做呢？好好回想一下，也不是那么不能接受的事情，既然都已成定局，那就微笑着面对，一次就将它做好，从不快乐中自己创造出快乐。有这样一句话，一个人要自己学会创造快乐。有这样一篇文章，中间有这样一句话。“每个人都要学会没有任何理由的大笑。这样做的人会比别的人过得快乐些。”是啊，为什么你就不能学会没有理由的大笑呢？这样对你的心情会有很大的好处，对你的身心也有很大的好处。
用微笑面对生活
常常微笑对人的身体有好处，常常微笑的面对生活对你的办事效率也有好处。永远要记得，既然是怎么也逃不掉的事情，那又何尝不微笑着去面对呢？
生活是快乐的，生活是有滋有味的，但是它又七个前提条件，那就是你要微笑着去面对。
