篇一：像高山一样生活
“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。”
这是华坪女高的校训，随着张桂梅校长逐渐走进大众视野，这段誓词也为奔跑在追梦路上的人们带来了巨大的勇气。
为了坚守那个“只要还有一口气，就要站在讲台上”的诺言，张桂梅在贫瘠的大山里建了一所全免费的女子高中。带着对更大世界的渴求与向往，大山里的女孩子以青春与命运抗争。“生来就是高山”“生来就是人杰”是张校长对大山中女孩们的期望，她不希望女孩们一生平庸。
初建女校，没有资金，她就挨家挨户地去乞讨；没有学生，她就翻山越岭找辍学的孩子来上学；没有老师，她苦苦地用党的誓言留下了六位。
张桂梅深知大山里的女孩改变命运很难，不拼命根本不行，所以她对学生的要求非常苛刻。女孩们每天五点就要起床，在五分钟内完成洗漱。每当有人上课走神时，她就拿着棍子在旁边敲打着，以示提醒。学生基础很差，学校就实行人盯人战术，用最笨的方法努力为她们寻得一丝生的希望。
数十年的劳碌早已让她病痛缠身，骨瘤、肺气肿、小脑萎缩……23种疾病加身，她夜夜都在睡梦中因疼痛而惊醒，靠吃止痛药强撑着。即便如此，她仍坚持每天早上5点多起床，夜里12点后才休息，时刻督促学生学习，关心她们的日常生活，并且每个假期都深入大山，去贫困学生家里家访，其前后共走访了10万多公里。
这些女孩毕业后可以找到一个普普通通的工作。也许在我们眼中他们是不起眼的，但他们摆脱了贫困，走出了大山，改变了三代人的命运。
每个人生来都是仰头不能望见其巅峰的高山，但总有人安于现状，享受平庸。“你不可能要求一个没有风暴的海洋，那不是海，是泥塘。”不思进取，一味“躺平”，高山也会被水抹去。
高山的人生在于不甘平庸。我们要想站成高山，俯瞰沟壑，就要像高山一样，不至于安逸，成就自己的峰景。
篇二：像泰戈尔一样生活
叶从枝桠上打着旋儿舞落下来，我用手从地上捧起了叶，倔强的好奇心看到叶的青纹，我又想起了远方的你——泰戈尔
总想与你交攀，只是你立在远方，你的《纸船》，你的梦呓。水是茫茫的。岸是幽寂的你用你的思想，勾勒一艘船，你的纸船满载你的梦想。你如此恋船，是否你的离开也有纸船的陪伴？
我想你的纸船不仅仅是你的遥寄，更多的是思想宇宙的无垠，船会驶向何方？向南？向北？不，他始向的是远方。远方有一片金色的沙滩，而纸船在那里漂泊，靠岸。
我想像你一样生活，拥有这样一艘纸船。只是它满载的梦呓的惆怅，因此我常常用彩笔去画它，只是见不到优美的色调，它是一艘充满凄怆的纸船。我的纸船不曾希冀如你，亦不如你的纸船的快意，你能告诉我为什么吗？
“我们与金黄色的曙光游戏，我们与银白色的月亮游戏。”我们？如果可以的话，我真的希望能与你邂逅，最后一次一起呼唤蓝天，一起品读文字。“我做云，你做月。”，“我是波浪，你是陌生的岸。”一颗星在幻觉的世界与现实的世界两边徘徊，最后沉落于沉甸甸的母爱之中。母爱无声，母爱无垠，我学不到你的真挚，我只想用手摇着摇篮回忆，唱着“世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草……”
像泰戈尔一样生活。
“妈妈，如果你不介意，我长大的时候，要做这渡船的船夫。”这渡船的船夫从此岸划到彼岸，这真的是你心灵的长鸣吗？你看破了世俗纷争，你想洗清世俗的罪恶感，你不想奔逐于世俗间。你的灵魂，你的笔锋，让你从世俗走向脱俗，《对岸》此岸彼岸，《对岸》世俗脱俗。
能渡到彼岸，心就已从雷声中轰鸣而过，人也就像世俗中脱落下来了，洗净一身的零碎，从头再来。只是那个彼岸在哪儿？是否到我死去的那天，我才会真正的见到我的彼岸，才能真正的见到你，我的泰戈尔？也许只有当生命休止符圆满时，我才能与对岸接棒。
像泰戈尔一样生活。
在生命终极时，我会想起你的诗，想起你点滴的文字，于是我想起了那句“叶子是不会飞翔的翅膀，翅膀是落在天上的叶子。”
像泰戈尔一样生活。
我们用我们自己的方式去诠释一切，我想我一定拥有了属于我自己的泰戈尔。
