我的案头，一直有三部书。
一部《宋词选》，两部《唐诗选》。一九七八年出版的旧式线装书，一色的繁体竖排，纸已泛黄。镌花绿封上都钤着一方小小的朱印，被漫漫年月磨得边缘朦胧。
那是三十三年前，十八岁的父亲落下的印。十八岁的我刻不出那么古拙的印来衬这三部书，可我留下了另一种形式的印记，更准确的说，是它们在我心里留下的印痕。
那痕，是书页的香气。
香得悠远，又香得分明；香得醇厚，又香得轻灵，。俯在书里深嗅，满颊满鬓都是散不去的香，有种独特的持久力。
唐诗的香是燃在佛前的檀香，自盛世红尘中升腾而起，又自有一番辽远宏大的超脱气魄。我闻得到李白乘醉狂书后满纸淋漓的墨香，那究竟是什么好酒，抵得五花马、千金裘，销得太白万古的悲愁？白鹿在青崖间轻盈奔跑，身上沾的露一定是清清甜甜的吧。跑，跑，跑，一直到了沧海边。谪仙已经解去缆绳，迎着带有咸味的海风要去日月之滨了——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，多么壮丽，多么豪迈！
而相比唐诗，宋词的味道略有些涩，却像嗅一盏龙井氤氲而出的香气，清雅醇厚，余味悠长。苏子瞻打马走过短溪桥，日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。我生在五月初五，对艾草温暖好闻的香气也是极为熟悉的。麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香？我未曾闻过烧煮蚕茧的味道，只猜想或许如桑叶般清香。啊，东坡又冒雨去了超然台——半壕春水一城花，烟雨暗千家。我们的太守大人是闻到了春水还是春花呢？也许是百姓安稳生活里的烟火气息吧。宋词不只有绮丽，更多的字里行间，是对社稷人民的热爱，对祖国苍生的忠贞。
我嗅着旧书的香，嗅着它们所承载着的文化的香。
中国的传统文化，有着一种持久的力量，令其得以在千年时光中传承下来，弥散出陈酿的醉人浓香。那香在我心中刻下了痕，每深嗅一口，痕就鲜明一分。那些在传统文化中永垂不朽的灵魂也是有自己独特气息的，或如高洁之梅，或如淡泊之菊，或如清逸之荷，或如孤傲之兰。因优秀传统文化独有的持久力，这些灵魂获得了精神上的永生。
可是如今的书嗅不到香气了。随便翻开哪本书，我能闻到的都只有劣质油墨与封胶混合的刺鼻腥味。还有多少十八岁的少年案头摆着诗词文言？他们的抽屉塞满了恋爱穿越小说和时尚娱乐杂志，附和着要进入“读图时代”，二十块钱一本的流行读物看了又扔，没地方放无价的传统文化。这些所谓“现代文学”充斥的是廉价情感和色情暴力，宣扬着低级唯利的价值观，浅薄至极，没有一丁点持久力，只是“快餐”，只是“泡沫”，它们在人的心上留不下痕，只会割伤天真无知的心，让心灵扭曲变形。
刘禹锡的《浪淘沙》中曾有二句：千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金，拥有持久力的文化才能经得住时间的淘洗。爱国爱民的情怀，壮志凌云的雄心，文化亦是精神。走进传统文化，就是走进了一片丰碑组成的辽阔碑林，其中的精神财富，值得我们代代相承。不仅我们需要有持久力的文化，一个民族，一个国家的文化有持久力，其自身方能持久不息。
余光中的《逍遥游》写道：“曾几何时，五陵少年竟亦洗碟子，端菜盘，背负摩天大楼沉重的阴影。而那些长安的丽人，不去长堤，便深陷书城之中，将自己的青春编进洋装书的目录。”这个浮尘时代太过纷杂，本应是五陵少年与长安丽人的心都被蒙住，嗅不到传统文化那缕持久的香。
漂洋过海的诗人如今夜夜翘首望故乡的月，守望着一峡之隔那已被守望千年的炎黄神魂。是时候了，古旧的黄帛青书已传到我们手中，我们这一代少年，要以自己的力量继续守护九州大地悠悠千年的传统文化！
所以别再等待，此刻就去寻吧！
寻你错过的长安月洛阳花，寻你未见的塞上风疆场沙，直至寻到你心中有了一抹香痕，便用一生时光延续它。
