内涵的高二作文素材

2021-10-18 10:17:21
有关内涵的高二作文素材

有关内涵的高二作文素材

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作文一:内涵(高二/800字)

“一切真正伟大的东西,都是淳朴而谦逊的。”世上凡是真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。

三国时的吕岱位高权重,名声显赫,但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直,常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满,认为太狂妄,并将此事告诉了吕岱。可吕岱反而更尊重和亲近徐厚。徐厚死后,吕岱失声痛哭,边哭边诉:“徐厚啊!以后还能从哪儿去听到自己的过失啊!”

生活中的我们也要如此,俗话说得好,“虚心使人进步,骄傲使人落后。”这是一种内涵的表现,更是一种美的表现。

一个有内涵的人,不会骄傲自大。作为一个学生,我们更要懂得谦虚;只有谦虚,才能一只脚踏入成功的大门;只有谦虚,才能实现人生的美好理想。平时的学习中,肯定会有许多不理解的问题,有许多解不出来的难题。我知道你是不会“自私”的藏起来的,肯定会和同学讨论,向老师请教。我们不是万能的,要懂得请教,懂得如何获取更多的知识。这样一步一步走来,成功之门也就不远啦。

人生好比一条坎坷的山路,不知道前方又会是怎样的路况。骄傲喜欢和自满交朋友,而谦虚则喜欢和虚心做朋友。记得小时候,做什么事情都是三心二意的,而且还骄傲自满。有次考了个100分,就沾沾自喜起来,看看同桌的分数,顿时脸上笑得像朵盛开的花朵。回到家中,便立刻拿起满分卷子,在家里炫耀。妈妈一脸不开心的走过来说:骄傲是成功的绊脚石,每个人都有成功和失败的时候。这次你考了满分,如果下次你的同学考了满分,在你身边炫耀,会有什么样的感受呢?听了妈妈这番话,心里就像打翻了五味瓶,觉得不是滋味。对呀,得了100分有什么了不起,又不是每次都得100分。后来,便慢慢改掉了骄傲的坏习惯。

谦虚并不是懦弱,谦虚亦非等同于软弱。战火纷飞时、唇枪舌战中、激烈角逐时,谦虚意味着落后、失败!“对骄傲的人不要谦逊,对谦逊的人不要骄傲!”与傲慢无礼者接触也不需谦虚,因为你的谦虚只能换来他的鄙夷!

这是一种内涵,一种深不可测的内涵。这是一个人为人处世的态度,是一个人对待事物的态度。

从我做起,从现在做起,做一个有内涵的人!

作文二:爱的内涵(高二/800字)

爱如璀璨的流星,划破静寂苍穹;爱如沙漠里的一泓清泉,灌溉干枯心灵。

从小我都是在父母细心呵护下成长,懵懂无知的我习惯了父母无私的爱的给予,总是心安理得地接受,当惯了温室里花朵的我,不懂得爱的深刻内涵。时光流逝,转眼到了初中,我因到异地读书,与父母分隔两地,一个人的心理落差让我感到十分无助,不仅如此,连昔日的好朋友也失去了联系。我,该怎么办?

直到初二这年,我交到两个知心朋友,我对他们十分信任,以至于依赖。那天,因为一个误会,我和朋友闹翻,她冷冰冰的语气甚至让我以为我们不曾认识。我清楚地记得在那些天,我心情十分低落,不爱哭泣的我竟在三天内哭了五次。仅剩的另外一个知心朋友无时无刻陪伴我左右。我时常扑在她肩上哭,哭湿了她的衣裳,她笑着拍着我的背,安慰道:“我永远都站在你身后,支持你。”

然而,在那个黑色的夜晚,窗外一点儿月光也没有,温度低得骇人。我满心欢喜地拿出手机,等待她对我说:“晚安”,果不其然,手机如期而至地响了,我欣喜地打开短信,猛然看见她给我发了一条信息:“我们绝交吧”我愣了,落在键盘上打着“晚安”的手也逐渐冰冷。眼泪不动声色地划过我的脸庞。十几个电话,十几条信息,她没有回我。

那一刻,仿佛天塌了下来,“轰”地一声在脑海炸开,心在抽痛,我处于崩溃边缘。我又一次哭了,泪水模糊了视线。

“喂!”电话里头传来妈妈温柔的声音,“怎么了宝贝?”我再也控制不住,拿着手机放声大哭,哭哭啼啼地讲述那个伤心的故事。眼泪似断了线的珠子,根本止不住。

“这样啊。”妈妈暖暖的声音再次进入我的耳畔,“这没有什么好哭的宝贝,你太依赖别人了,对别人全心全意。若是这一点小挫折都能使你哭泣,那么你一个人还怎么活?你终究会长大,要学会孤单,要学会一个人独处。妈妈知道你难过,但这是你成长中一次很重要的历练”妈妈极力掩盖困意,柔声细语地平抚我起伏不定的心情。

夜,已经很深,电话里头的妈妈不断转移话题,给予我安慰。天上的星星也若隐若现,我哭得很累,在妈妈阵阵的安慰声下,迷迷糊糊地睡了。

爱,不是在你开心时的陪伴,而是无助时的依靠;爱,不是陪着你的笑容,而是懂你的泪水;爱,不是清晨的玩耍,而是深夜的安慰。

那个夜晚,是妈妈不断在添补我受伤的心灵,也只有她,才会这样无私,这样不求回报地陪着我,一直在我身后,给我力量。

深夜的爱,我无以回报!但它让我明白了爱的真谛!

作文三:生命贵在内涵(高二/1000字)

在跑道上的终点处,人们为第一个到达者鼓掌欢呼,赞美他的体能、冲力和坚持,在人生的终点处,人们关注和重视的却是这个人一生的历程,关注和重视这个人用一生的经历沉淀了多少内涵。寿命有长有短,但它存在的意义,归根究底在于内涵。一个人,在盖棺定论之时,我们更重视的,是他为这个世界留下了什么。甘于平庸碌碌无为的人,留给人们的一般是一片空白;用心生活积极进取的人,留给人们的是对生活的希望和热情;孜孜不倦勇于求索的人,留给人们的是追求智慧的恒心;具有高尚美德的人,留给人们的是恒久的精神,人性的指引。

所以,生命贵在内涵。人生短短几十年,有的人在这短暂的时间内实现了自己最大的价值,有的人却浑浑噩噩庸庸碌碌虚度一生。历史记录了孟子的“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”的坚定信念,记录了苏武坚持节操苦守北海牧羊十九年,记录了文天祥的浩然正气,还记录了明朝生为太师死谥文正一身傲骨的方孝孺。当政权的更迭烟消云散,当沧海和桑田不断变换,当躯体已经化为了一抔黄土细微如烟,唯一能够传承不变的还是生命的内涵。

生命贵在内涵,内涵使得普通的生命光彩璀璨。内涵是我们向他人的学习,是我们心灵的感悟,是我们思想的积淀。和阳光的人在一起,心里就不会晦暗;和快乐的人在一起,嘴角就常带微笑;和进取的人在一起,行动就不会落后;和大方的人在一起,处事就不小气;和睿智的人在一起,遇事就不迷茫;和聪明的人在一起,做事就变机敏。借人之智,完善自己。学最好的别人,修心灵的涵养,做最好的自己。所以,香港大学把名誉院士的荣誉颁发给了没有受过教育的袁苏妹。只因为,她几十年如一日,为港大的学子们用心服务,用情做好自己的工作。她出身平凡却演绎着高尚,地位卑微却彰显出尊贵。服务生涯有限,服务真心不变,她是最温暖的港湾。

生命贵在内涵,内涵使我们的心灵升华。君不见,红尘喧嚣,功名浮躁之中,有多少人迷失了自我。宁愿坐在宝马车里哭,也不愿意坐在自行车上笑,连快乐都可以用金钱衡量了,那么她的内涵自然也就轻飘飘。与其整天幻想着穿越到某个时代上演一场勾心斗角的戏剧,不如走出家门走向社区做一些公益。就像卖菜为生的老妪陈树菊,将节省的钱一点一滴捐给慈善机构,成为影响世界的人。只有高尚的人品,没有高尚的职业。

司马迁说:“古者富贵而名摩灭,不可胜纪,惟倜傥非常之人称焉。”所谓的“倜傥非常之人”的魅力,无一不是在于他们生命的内涵。人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山,重于泰山的,还是生命的内涵。

作文四:丝瓜与肉豆,形式与内涵(高二/800字)

丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起,小孩执意要将它们分开,而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的,因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说,能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题,只是想借而表达大人与小孩思维的差别。从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后,又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说,我们便会由此想到其实形式并不重要,内涵才是一切的本源。

上世纪20年代,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪同,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,犹如苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品味之后,会发现,我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

“三友”是什么?“三友”是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。

现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

我们总是在反思这个社会究竟失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。

泰戈尔,徐志摩,林徽因,三人所专不同,性格南辕北辙,但其感人之处却是一致的:精神气象让人爽朗。“传道,授业,解惑”,我们越来越执着于“业”,而忽视了“道”,而结果是,一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻,项戴璎珞圈,裙系豆绿宫绦,也掩盖不了身上的“铜臭味”。

正如国学大师饶宗颐所说:“人的生命如同蜡烛,烧得红红旺旺的,却很快熄灭,倒不如用青青的火苗,更长久地燃烧,来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右,那么整个时代的人文精神即将失控。

丝瓜与肉豆,何必执着于将其分开,只要内涵没有走偏,又何必纠结于无关紧要的形式呢?

作文五:提灯寻觅,只为内涵之美(高二/1000字)

驻足,徘徊,寻寻觅觅,只为那惊鸿一瞥的俏丽佳人;醉饮,达旦,承欢侍宴,不料那动摇山河的渔阳鼙鼓。坐拥盛世江山的唐明皇可曾想过,他紧紧攥在手中的美不过是一袭华丽的长袍,红颜弹指老,又怎能耐得起岁月的'磨损和跌打?

想罢,不禁再次凝眉:那些扛得住压顶风雪,经得住灵魂拷问的真美,究竟身在何处?是在深沉寥廓的夜空,还是落日余晖的大漠?是在暮霭沉沉的楚地,还是在十里荷花的秦淮?

而于丹教授在选美比赛中的脱颖而出,无疑为这看似头绪全无的诘问提供了思路。

美不在夜空,而在那颗寄予着鲁迅赤胆忠诚的寒星;美不在大漠,而在那与贫瘠和荒凉为伍、迎击风沙的胡杨林;美不在楚地,而在那相别在即、竟无语凝噎的执手相望;美不在秦淮,而在那繁华尽逐后仍旧无法磨灭的金陵王气。美不在任何一处,而美却处处都在。

几经周折,那苦苦追寻的答案终于昭然若揭:众里难寻却又遍布尘世的真美,便是如清泉般洗涤人心的内涵之美。循着这一溪承载着真美的清泉,告别寻觅,手提一盏孤灯,向青草更青处漫溯,凝神细看那些寻常却又不凡,朴实无华却又撼人心魄的内涵之美。

单薄的背影,柔弱的双肩,挑起的却是千钧的重担。这便是你,觉迟,一个用情至深的女子。你千辛万苦来到深山草原,义无反顾将自己满腔的热忱和爱意留在这里;你咬紧牙关挺过一个又一个春秋和冬夏,因为你的人生不只要为自己而活,更要为那些在偏远高原上隐忍着苦楚的孩子而活。短短数年的藏区生活,就将你折磨得百病缠身,可你却永不后悔。人们清苦的生活,便是你义不容辞的责任,孩子澄澈的目光,便是你潦倒时的支撑;晚霞染红的群山,便是你就算身体匍匐在地也要继续前行的天堂。

你如藤条一般柔韧,又如藤条一般坚强;你如酥油灯一般平凡,又如酥油灯一般光亮。觉迟,觉迟,你如朝霞般绚烂的生命,给予我的是难以言表的极美,是莫可名状的震撼。

徽因,你清丽的容颜、横溢的才华已为你博得万千宠爱,但于我而言,你那毫不恃宠而骄的清醒与睿智才是我最挚爱的美之所在。你跟随思成跋涉于纷飞的战火之中,去寻访那些湮没民间的凝固的音乐;你舍弃北京优渥的生活而辗转四处,只因不愿成为遭人唾弃的亡国奴。“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天”,这就是你。

三毛,你的至情至性,你的充实坦荡便是我为之倾倒的真美。你敢爱敢恨,敢说敢言。你将自己一路走过的世态炎凉倾注笔端,你将自己亲眼目睹的人情冷暖交织笔下,你毫不矫饰地呈现于我们的是你爱到了极致的世界。

还有“一身归朔漠,数代靖兵戎”的昭君,还有“万里赴戎机,关山度若飞”的木兰,还有一提起长城“胸中便如烈火焚起”的席慕蓉,还有在男尊女卑的阴影下喊出“平等”的舒婷……她们都是美丽的女子。或决然,或孝顺、或深情、或勇敢,毫无疑问,这就是她们内涵之美所在。

将纷飞的思绪收拢,唯见手中那盏孤灯照亮下的一眼前角。光虽微弱,心却如镜般清明——深深地为世间内涵之美所折服。

倘若你为错综复杂、形形色色的美所迷惑,难辨孰真孰假,孰重孰轻,那就想想劲风中挺立的劲草吧,想想波涛间腾跃的船只吧,想想雪地里傲然的白桦吧。于是,渐渐地,你体味出了美的真谛,你体味出了内涵之美才是值得我们寻觅的珍贵,才是值得我们拥有的珍宝,才是值得我们领悟的真意。

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