漫长的历史长河之中，涌现出许多名人异士。而历史已经流逝，名人异士也已经不复存在，但杰出人物身上呈现出的“英雄气”，却像养分一般不断沉积，在深深的泥土中犹如金子一般闪闪发光。
论逍遥，品自由“英雄气”。“北冥有鱼，其名为鲲……”，每当读起这句话，总能想起那位隐居南华山的南华真人。他有着大鹏般的翅膀，有着吞吐万物的气魄，有着与宇宙相通的神魂，他就是庄子，是被解读几千年却依旧神秘莫测的人物。他的才华不可小视，著书十余万字。庄子认为顺应事物的自然本性才能获得不受时空限制的绝对精神自由。他的思想，是能够点燃灵魂的无上光明。“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，他将名利抛到脑后，精神世界如蝴蝶一般轻盈。反观我们很多人的生活却如一潭污泥，处处受到名利的束缚，甚至不惜伤害自己的身体。这与“虽贵富不以养伤身，虽贫贱不以利累形”背道而驰，这一股“自由的英雄气”正是我们应该学习的。
撰《史记》，品毅力“英雄气”。鲁迅先生曾经对《史记》这样评价：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《史记》是司马迁所著，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史，是我国第一部纪传体通史。但是，你知道司马迁为此付出了多大的代价吗？“李陵事件”致司马迁遭受非人的宫刑，生不如死。遭受了如此沉重的打击，失去了一个男人最起码的尊严，却只做得一个小小的史官。即便如此，他也没有放弃父亲的遗志，肩负史家之责，凭借顽强的毅力，忍受着万般屈辱，编撰史书，用如椽大笔在暗夜里执灯写下一个个英雄人物的英雄事迹，感染着世世代代的后人。反观现在的中学生，小小的挫折就有可能让大家一蹶不振。哪里会受到司马迁那么大的打击和屈辱呢？我们还不应该学习他在困境中坚持完成大志的毅力吗？
统中国，品格局“英雄气”。有一个妇孺皆知的英雄秦始皇，他扫六合，平天下，制尺度，统货币……人们常说他是暴君。他焚书坑儒，用血肉之躯筑长城，他真的是暴君吗？换个思维想想，你才会懂得他的格局有多么阔大！当时的社会现状，百家争鸣，思想纷乱，其中儒学最为盛行，焚书坑儒应该也是秦始皇统一思想的一种方法吧？再者说具体焚的是否是“真书”，坑的是否是“真儒士”现在仍有待考证。用血肉之躯筑万里长城难道是为了好看吗？不是的，没有它，北方人民哪能安家？没有它，历朝历代难道要以身躯抵御匈奴？没有它，中国北方的领土怎能完整保存下来。他错了吗？显然没有。秦始皇是以渺渺之身，震六世之余威，席卷海内，剪灭六国，完成了一百五十年秦国六代先王的遗愿，为秦统一天下的事业画上了完美的句号。有人说百万雄师辈刘邦项羽消灭了。怎么可能呢？他让蒙氏兄弟三十万北上，击匈奴建长城；五十万大军南征，平定南方，这才有了如今的南面版图。他雄视天下囊括宇宙的“英雄”格局让后人惊叹不已，更让我辈震撼！
细看历史长河，纵横铺开来，还有许许多多的“英雄气”。有“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的屈原，保持自己的本心，宁死不屈，即使屡受挫折也不会改变自己的志向；有舍小取大的蔺相如，甘愿牺牲自己的利益来维护赵国的繁荣稳定；有负荆请罪的廉颇，自矜功伐争名夺利，办事直脑子，不知道变通，但当他明白了自己的过错，知道自己为争名夺利愧对大夫蔺相如，他便负荆请罪。他们都张扬着各自不同的“英雄气”，不忘初心，宽容谦逊，知错能改……
现在的中学生大多都是温室里的花朵，更需要涵养这种“英雄气”。做事的时候避免三分热度，坚持自己的志向不改初心；和同学相处也应该宽容大度，和睦友善；做错事要勇于改正，做到知错能改。
徜徉历史长河，这些“英雄”气魄对于我们的现实生活影响颇深。正如梁启超说：“天下惟庸人无咎无誉。故誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人。”无论是“乡愿”还是“伟人”，他们都有属于自己的“英雄气”，因为，我们也要培养我们的英雄气，千古留青名。
