当下“佛系青年”一词在社会上掀起了一股潮流。打着“无欲无求，淡泊名利”旗号的佛系，一时间成为许多青年争相标榜的标签，究其背后，不难看出一批人在追梦道路上失败之后消极避世的态度。我们本是少年，没有复杂的社会阅历，作为涉世未深的人，如何理解所谓淡泊和所谓超然？平凡也许是很好的人生归宿，但它不是身为少年的我们应该考虑的。少年二字，本就不属于平凡。我想，远大的志向是少年之心的核心，是铸就成功的基石，更是人生大道的起点。
《人生七年》之中，导演每隔七年采访几个孩子，其中有一个孩子叫尼克，出身于农村家庭，他怀着改变命运的大志和满腔的热血，走出了小家，21岁时考入牛津大学，28岁时成为博士。回顾尼克的人生轨迹，梦想在他今日的成就中占了不少的比重，马斯顿有言“发现你真正想要的，这可以让你不再追风捕蝶，并开始接触真正有价值的东西”。尼克没有显赫的家世，出众的社交能力，和天赐的良机，但是他从未将自己定义为注定平凡的人，身为少年，尼克抓住了他认为有价值的东西，树立了自己的大志。这份志向驱使着他前进。最终登上了不一样的平台，看见了不一样的世界。倘若他止步农田，自视为是芸芸众生之一，他还能走到这一步吗？躬耕田地的陈胜也是同样，他口中的“燕雀安知鸿鹄之志”无关出身，这是他心中所求，是使他不甘于现状的志向。
今天有志向，明天才有未来。远大的志向是成功的源头，志存高远是驱使人奋进的最佳助推，古往今来许多英雄因此造就。讲出“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的抗金猛将岳飞便是如此；写下“俱往矣，数风流人物，还看今朝”的开国主席毛泽东也是如此；即便是“老骥伏枥，志在千里”的曹操，也不可否认为一代枭雄。我们本是少年，难道心中大志还不如英雄暮年吗？孙权19岁就继承了其兄孙策之位，力据江东。亚历山大大帝，16岁代父管理马其顿，18岁在喀罗尼亚战役中全歼希腊最强军队，年少有为并非不可为啊！
远大的志向是成就这些英雄不可或缺的条件之一。高远的志向使他们克服懒惰，整装待发；使他们能够披荆斩棘，自舔伤疤；使他们能够找到一座灯塔，从而跨越浪涛之大。最终站在高山之巅的人往往会发现，那些自视为超然物外之辈，其实是逃避了人生，碌碌无为地度过了一生的人。
但是我们必须明确单单志存高远是肯定不够的。如果只是心高气傲，自命不凡，怎么可能怀有负重前行的心态呢？如果空有大志，光说不做，怎么可能接近梦想所在之处呢？如果不愿努力，仅仅高喊口号，怎么可能从芸芸众生之中走出来呢？如果半途而废，甘心认输，怎么可能登上人生的高峰呢？
所以志向不是挂在嘴边的，梦想不是当摆设的，如果一个人的缺少能力和决心，又不能在现实生活中历练自己，使自己向梦想靠近，那么，梦想只会成为空想，志向只会成为空谈。嘴上喊着空泛的口号，却又不肯在实际行动中迈出一步，即便拥有远大的理想，这类人也远不如那些在平凡岗位上辛勤付出的人。当梦想成为了空洞的符号也就失去了存在的意义。
初入社会，马云立志要让买卖不再困难；年少创业，乔布斯说“人活着就是为了改变世界”。年轻是逐梦的资本，也是逐梦的通行证，尼采有言“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”不就是要求我们志存高远，满怀期望吗？
李白诗云：“世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”我想用这首诗和各位共勉！
