司马迁在《屈原列传》中说“夫天者，人之始也，父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也……”可见古人是把天地自然放在极重要的位置上的，实际上，在人类诞生之前的很久远的年代，自然便已然存在，它像一位饱经沧桑的渊博的智者，以它丰富的手法，天边的伟力，传递给我们浩瀚的信息，指引着我们该当何去何从。
早在古代，人们就开始研究自然，我们的祖先们在与自然物候的长期交流中总结出了二十四节气，指导农业活动有序进行，推动农业文明繁荣兴盛几千年。中国古代的文人墨客，尤喜以天地自然入诗，他们用慧心与自然交流，稍有所得融入文章，便成为锦囊佳句。其中有“采菊东篱下，悠然见南山”的田园野趣，“江畔何初见月，江月何年初照人”的哲思，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的感慨，无不是诗人与自然交流中精华的闪炼，精微处妙不可言，言理处鞭辟入里。
但而今，人们与自然平地交流的机会越来越少，再也看不到三五老农在歇息时谈论物候农时了，因为塑料大棚和先进的保温设备足以在冰天雪地之中种出热带水果，足以创造出任何想要的温度。当今人类不断改造自然，隐隐现出凌驾于自然之上的势头。古代帝王狩猎仍要三驱为度，以示宽仁，而当今的人类俨然是自然界的帝王，且要赶尽杀绝。滥捕生物，致使许多物种绝迹，生态系统遭到严重破坏；滥采资源，致使水土流失，矿产枯竭；大气污染，水污染，白色污染，基因污染，核污染等问题接踵而来，世界似乎“乌烟瘴气”，问题究竟在哪？
归根结底，还是在于我们与自然缺少了交流。如果我们在一切行为之前都问问自然“你愿意我们这样做吗？”“你希望我们做些什么？”“我们怎样才能做得更好？”……这样，人类才能更好地从自然这位智者那里获取许多宝贵的意见，摒弃偏激与浮躁，更加优雅地生存在这天地间。
