高二以山水为主题写一篇作文
摘要：山，沉稳；水，灵动。山水环绕，方为一方桃源。在山和水的孕育下，产生了两河——我的家乡。“露是今夜白，... 如果觉得写得不错，记得转发分享哦！
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篇一：山水情（高二/800字）
山，沉稳；水，灵动。山水环绕，方为一方桃源。在山和水的孕育下，产生了两河——我的家乡。
“露是今夜白，月是故乡明。”故乡的山，故乡的水都是那么美好。
“山不在高，有仙则名。”故乡的山，拔山，是大有来头的。拔山，当你听到的时候这两个字时没有有一种似曾相识的感觉？有没有想起“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”这首《垓下歌》？或许你已经知道了，这座山的名字来源于这里。据老人们说是为了纪念项羽而给这座山命名的。
我爱家乡的山。山的沉稳，山的宽容，山的仁爱，在于涵纳了苍天古木，也收容了遍野小草；孕育了野兽的凶恶，也保护着存在的弱小。山谦卑地静立着，缄默地忍受着时间的风沙辗转的孤寂，不悲不喜。家乡的山，意在教导我：学会沉稳，学会宽容。
黑云压山，看不见湛蓝如洗的天空。突然大雨一阵倾盆，哗啦啦畅快淋漓，打在绿叶上面沙沙作响，似琵琶声声，嘈嘈切切错杂弹。大雨来快，去得也迅速。再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间。清新湿润的空气扑面而来，不由深深地吸了一口，自然的气息沁入心脾。
溪水潺潺，没有江河奔腾的浪花，也没有大海壮阔的波澜。但山石间的丁咚，是水欢快的旋律。相比山的美，小溪或许更受小孩子的欢迎。
两河——家乡的小溪。绿莹莹的水，倒映着蓝盈盈的天。一群群鸭子沐浴着波光粼粼的水色，骄傲地挺着脖子，扬起翅膀，嘎嘎的叫几声，愉悦而欢快。
傍晚，小溪里总有孩子忙碌的身影，高兴的笑声。螃蟹可就倒霉了，挥舞着它的大钳子，威武得逃向深水处。小狗在一旁助阵，看见有螃蟹就大叫，吓得螃蟹成为了小狗的美味晚餐。另一旁的小孩子却是在郁闷，本想逗蛐蛐的，捉来放到石头上，结果蛐蛐一落地就跑了。斗蛐蛐不成，另生一计——斗螃蟹。现在捉了几个大螃蟹，螃蟹不跑了，可是两个螃蟹的两个钳子碰到后，有迅速分开了。气得孩子们把螃蟹往深水区扔去，想要淹死它。不一会，小溪又传来阵阵欢声笑语……
我欲为高山，出类拔萃；若生为小溪，奔流至海。我感谢家乡的山水。
乡情不知所起，一往而深。
高二：卡拉肖克
篇二：山水有情（高二/1000字）
黄昏，夕阳挤进屋来，作最后的惜别。我怀揣着古莲般的心情掀开你祖国母亲蛛封蚁锈的日记本。浓郁的墨香，青涩的纸笔都带着古朴的神色，陈旧的刻本似乎依然保留着那个永远记忆的时节里春天的气息，散漫的洋溢在笔墨痕迹之间。
高山流水，经大自然的雕琢后被悄然安置在神州大地之上，于是便有气势雄伟的黄河，她谱写了中华五千年的生命赞歌。她的第一个乳儿是黄帝，她用甘甜的乳汁哺育着一代又一代、奔腾不息的她，带领着她的乳儿们不断向前，不管是高山拦阻还是大风大雨，她都奋力前进，于是便有了中华民族的坚强与拼搏。“九曲黄河万里沙，浪淘风波自天涯”这正是黄河的伟大塑影，九曲的她静卧于神州上五千多年，泥土的气息，青草的`温暖，燕子的呢喃，清贫的衣饰点染在她的身边。瞻望过北国千里冰封万里雪飘的肃穆，当你悄然回眸如水的南国时，另一种美已从你心头涌出。长江的咆哮声回荡了几千年，奏出了雄壮之声，呐喊出了自强之气。他如一位严厉的父亲，鼓励着我们，鞭打着我们，使我们从苦难中挣脱，从幸福中给予训言。无边萧萧的落木，滚滚而来的长江，让我们为之激荡与呐喊。阿娜的西湖，明亮如镜的太湖，渔歌闪烁的洪湖都不禁让我们魂牵梦萦。
巍峨的华山酝酿着劈山救母的传奇，云缠雾绕的黄山焕发着的灵气，雄伟壮丽的泰山溢满了文人墨客的脚印。万水千山，笔墨之间，千沟万壑，一衣带水，葱郁山路都在笔墨之中，有着一腔热血。“一览众山小“是杜甫登绝顶时的呐喊。“不畏浮云遮望眼”是王安石登飞来峰的雅吟。高山以他健壮的臂膀保护着中华民族，水以她的澎湃咆哮孕育着华夏文明，山有山的壮，水有水的柔，这就是大自然的给予中华民族神州大地的恩赐，这就是引无数英雄竞折腰的山水！
儒雅的汉字在黄淮大地上繁衍生息的时光里，她经历了不断的蜕变和新生之后，它的呓语梦境都被镶进了日记本中。数字和模糊的字迹，甚至每一个偏旁部首，停顿、音节都散发着久远的馨香。历史的气息在笔墨之中缓缓流淌出来，浸染在汉字的笔画和符号之间。丹青色的花蒂，明亮的月光，唐诗的韵律、声调，宋词的柔软、婉媚、清丽和细腻，它们是汉字的大树上生长的果实。秋水的滋润，星光的沐浴，使他们的伤口和疾苦慢慢愈合。汉字也许是一叶梧桐，炎黄春秋，大地悠悠，身世飘零却依然蕴染一叶春秋，一册丹青。
晚风送走了黄昏，牵来了明月。览阅过大自然给予我们华夏的恩赐，瞻仰过祖国母亲枯黄泛滥的日记，我的心情变得如此激动，如此欣慰！我敬你，亲爱的祖国，母亲！
篇三：品读山水（高二/800字）
千年万载，你经历多少个春秋，千万代过去了，唯有你还乘载着不灭的记忆，在天地间不朽的屹立，任那袅袅余音回荡，叙说着千百年的记忆。
你是山，是屹立在世上的魂，否则为何那么多诗人赞美你，观赏你，把他们的情感经过你来表达呢？李白描写你，留下“西登太白有鸟道，可以横绝峨眉颠”的感叹。李白把你的颠与陡生动地描写出来，不去峨眉，看文便可观其颠。“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”瞧，面对仕途不顺，李白还是喜爱与你为伴。苏轼读你，则是“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”不得不感叹，你的庞大与神秘，如何一下子窥视你的全部呢！徐霞客看你，惊叹道“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”你丰富又奇妙。多少年，你总能把诗人的心情体现得淋漓尽致，不得不说，你是诗人的心。
那一江水，缓缓或急速，你是水，是诗人最依赖的水。王维道“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”你把诗人安静淳朴生活的理想，对官场的厌恶随那水一般流动道出，宁静而和谐。还记得苏轼吗？在水上航行的苏东坡，望着你，留下的那一句伤感“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”他把难过都告诉了你，于是你成了最好的倾听者。你知道了一个游子的无奈，你知道游子想家的心。你流动着，愿家乡另一边的家人看见你。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜，这位苦命的君主，春水细细流动，缓慢而又轻。流不完的水恰恰显出不尽的愁，你哭了，可惜你只能默默，因为你是水。那一桌酒席，那位豪放不羁的诗人，饮酒道：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复返。你是豪迈的，你的气势如此磅礴，你读到了诗人的豪放，你一涌而上，一个个响声，一个个巨大的浪花。你是诗人的情，一点一滴描绘着诗人。
你是山与水，是山水这个整体，王安石在《书湖阴先生壁》中说到：“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”你是如此生动活泼。王观《卜算子》道“水是眼波横，山是眉峰聚”。不得不令人惊叹你妆容的美丽。曹操说：“水何澹澹，山岛竦峙。”你道出了他的雄心壮志，你道出他的宏伟理想。古代文人多半是寄情于你，不论是热爱田园悠闲，或是仕途失意，还是昔盛今衰，你如一席长卷，记载着历史，记载着诗人的情感。你如一只瓶，诗人把他们的一切都化为水装进你的瓶中。你随着春秋变更，历过千百年，可因为有你，千百年后的人们又得知诗人千百年前的情。
品读山水，你是文化的载体，载着诗人的情感，载着诗人的一生。
篇四：情系山水间（高二/800字）
山的呼唤，喊开我寂寥的心窗；水的拨弄，扰乱我平静的心湾。蝶儿在花中起舞，鸟儿在林间歌唱；树木摇摆着伴奏，昆虫拉开了响亮的合唱。静静地倾听，家乡的山水共鸣；入眼之景，无不是浑然天成的诗章。
泗溪的水是母亲柔软的发，轻轻一撩，发丝便顺滑地从手中挣脱。泱泱地恣肆着热情，绵绵地矜持着雍容。斗折蛇行，虽比不上黄河九曲连环的壮阔，却也有丝带一样清逸、树藤一样多情的身影，安静地蜷缩在自然屏障的庇护下生长。灵巧的小鱼儿机敏地穿跃在着温柔的发丝中，一摆尾，漾起一个个圆润的晕，荡开在波光粼粼的溪面上，湮灭在潺潺流水的冲刷下。那水呵，又如江南的绸般顺意，联想至那传说中的忘川，尽管是朝露昙花咫尺天涯，但也同样能够用水，让人忘怀一切，沉浸在这份柔情中，抒出自己心中的梦想。面对这柔情，忍不住褪下鞋袜来踏入溪水里，揽一片苍碧，掬一捧清冽，拾一枚润石，让那水底光滑的凹凸摩擦着自己的脚心，鱼虾也来轻啄着小腿。慢慢走动，划开一层层的水波，化在水面破碎的阳光下。
觅水寻踪，那与水相映生辉的，便是做为屏障的群山吧。清朝诗人袁枚的“江到兴安水最清，青山簇簇水中生。分明看见青山顶，船在青山顶上行”不正说明了这一美景么？
家乡的山犹如一个庞大的酒坛，将一切的景色酿入，又用岁月将坛盖封存。当人们偶然掀开坛盖时，万物生灵顷刻便醉了醉在安详里，醉在沉寂中，醉在连绵不断的画廊里。仰首眺望，山的这一边是浓密的大树丛林，偶尔可以看见露出的星点屋檐；山的那一边是风情独特的开垦出来的梯田，立上几棵小孤树，树上几个稻草人。春秋的曼季，漫山遍野都是明晃晃的缤纷的花儿，采些来晒晒，可以泡一杯香浓的花茶。蜜蜂也是不闲地四处奔波，用它那热情，亲吻着每一片花朵。风和山总是最亲密的，一个风的旋，山上的草树便如海浪似的，一波一波地向上涌，许久不曾停下，惊开了深居在老林中的鸟，排队直叫着冲上蓝天。远处，那山延绵不绝，连成一片浓郁的青绿色，诉说了大自然独到的创意，恍如幻境。
这峻山雅水是一幅清秀的天然山水水墨画儿。几点淡浓的墨，勾勒出伟壮的山形；清水沾笔，描绘出几流交错的清溪；再细点几个墨痕，那是惊山的鸟。就这么地欣赏，旅人归去魂已失，匠师归来满锦囊。那是大自然跃动的清丽的音符，是万物生灵哼唱的乐章。
篇五：诗人的山水（高二/1000字）
我有些踯躅。诗人化抑郁为希望是乐观的，值得认可的。渴望重返京都为国效力是令人敬佩的。跨越时间和现状的限制来评头品足对诗人是不公平的。但我终究有些失落。“文章憎命达”是贬官们酸楚无力的阿Q式安慰。纵使贬官文化在文学史上熠熠生辉，失意者们也被万人传颂，但终究不及一纸回京诏书来得让人“漫卷诗书喜欲狂”。柳宗元寄情山水，他为永州记录下的山水民俗让我沉浸于文字中的同时也觉得诗人神圣无比，纯洁之至。但阅读到他接到回京诏书欣喜若狂，几乎马不停蹄地奔回去，不带一点留恋地离去时，我感觉照着书的灯光都暗了。我很难过，却能理解。但这种无可厚非的无奈更让我难以释怀：子厚的洒脱是假的，他眼中的美丽山水也只是解忧不能的消遣之物。更让人受不了的是，他的回京只是为了接一纸去更远地方的诏书。他一定很崩溃，而我心中建立起的无瑕得让人心疼的可爱的诗人的世界也崩塌了。那这么说“独钓寒江雪”的他未必是享受天地静谧，体验空无一物的禅趣。兴许他心似已灰之木，身如不系之舟。而韩偓在旅社观赏残春之景，却心系长安，日日拂拭官帽朝簪满怀希冀，坚信“天生我材必有用”，却给我一种愈发浓重的悲伤：因为在江湖之远，回京希望渺茫，所以不停暗示自己曾经的身份，等着圣上眼明的一天。这种口是心非与乐观豁达相去甚远，而我除了叹息，难道还能指责诗人的放不下？时代和制度的产物罢了，而身为旁观者的我，明知神伤无益，却无一例外的为他们难过，也没有资格多说什么了。
尽管如此，梦得的真性情却让我为之雀跃。虽然“到乡翻似烂柯人”让人顿生苍凉之感，却没有那种欲盖弥彰的在乎。他的抑郁，他的洒脱，与官场若即若离。值得付出心思的，还有家人，朋友，还有春天的桃花，秋日的晴空。他的山水，明亮了许多，也更有无我之境。挫折磨不去他热血中的豪气，只是酝酿成一坛春醴，历久弥香。我很感性的认为，贬官的诗集不过都是为了衬托这种冷漠却昂扬的情感：如开在雪地里的红梅，虽在万物凋零时与世隔绝般的生长，世事俱不与我相干般的冷漠表面下，却是熊熊燃烧的永远奋进的对生活的热爱。高兴也好，失意也罢，发生或的事产生的影响就让他彻底展现，心底却有信念坚如磐石，永不更改。梦得的豁达跨越了时间和制度的限制，让千年之后的读者“若合一契”。他又经历了怎样的痛苦才有了这般的“百毒不侵”呢？
我问山水，山水不语。人生代代无穷已，山水年年只相似。与其吟些“人面不知何处去”的酸诗，倒不如把酒祝东风，与友人共论今年花胜去年红。
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