周国平说过：“文化有两个必备的要素，一是传统，二是思考。”那么，作为中国人，正确地看待文化便要置身于传统中思考。
置身传统，就是要发现中华文化的美妙。中华文化的源远流长，好似一条丝带，一针一线都是那么的讲究：明艳清丽的唐诗宋词，朗朗上口，令人着迷；文房四宝的笔墨纸砚，在代代相传中意蕴有增无减；气势宏伟的万里长城，在蜿蜒曲折中留下历史的遗迹；巧夺天工的敦煌壁画，在飞天的美妙绝伦中彰显柔美之意……细细品味，就能发现中华文化的博大精深。除了这些作品，中华思想同样是历史上浓墨重彩的一笔。其实最为代表的儒家学说，“人之初，性本善”“入则孝，出则悌，泛爱众而亲仁。”正是有这样的谆谆教诲，孝敬长辈、乐于助人才成为传统美德。而如今，儒家思想早已辐射到了全亚洲，全世界。在全球掀起的“孔学热”便是最好的验证。不得不说，中国的历史长河，拥有无数的文化瑰宝。我们只有置身传统，才会真正体味到那些美妙。
反思思考，就是要剥离西方文化的糟粕。近几年来，西方文化的冲击一次次地考验着中华文化。青年人们崇洋媚外，只记得圣诞狂欢却早已忘记中秋团圆等等现象数不胜数。我们固然不能闭关自守，重蹈清政府的覆辙，但也不能全盘否定自己，接受外来文化。西方文化中处处飘散着“个人主义”的味道，西方人强调个性、重视个体，这与根深蒂固的拥有合作精神的中华文化是有截然不同的。恐怕如今国人的自私自利与这种文化摩擦少不了联系。西方文化在家庭权利义务上也是与我们无法融合的。在国外，父母有义务抚养孩子，但赡养老人的义务却交给了社会福利。然而看看国内，在社会福利还不能完善的时候，如果仍旧选择对老年人不闻不问，这样随意的“拿来主义”，将会造成多么可怕的情景实在不敢想象。由此可见，取其精华去其糟粕是多么的重要。每一个国家的文化渊源、诞生背景各不相同，只有选择适合自己的外来文化，进行文化融合和交流，才能真正的得到发展。
几千年的中华文化，在如今的信息时代遭到了交融、碰撞、甚至瓦解。作为中国人，必须担起拯救传统文化的重任。我们要始终相信传统文化的明灯会一直闪烁着，更要用画笔为中华文化增添更美的图案。
