古人云：“位卑则足羞，官盛则近谀。”一脉相承，即使在当代这种凭官位看人的成见也是屡见不鲜。暗自思忖才知，这是深入灵魂深处的固步自封。
不仅思索，何为成见？成见是一种垄断，是一个足以使我们无视新的方法与经验的认识僵化。成见，高大的如一座令人望而却步的大山，深厚的如一道无法逾越的鸿沟。
成见这道鸿沟，使申公豹永远于其中挣扎，到不了彼岸，跨越不了这座山。成见的背后，是带着面具的漠然。带着成见为人处世，颇有安娜死之前“万物皆着我之色彩“的虚伪与狂妄。
成见这条鸿沟的产生，绝非一日之寒，它是习俗使然。开始只是小小的偏见，随着时间的推移，便转化为了成见，盘踞在心，岿然不动安如山。
不仅如此，成见也来自于当今时代大多数人对物质价值的关心而失却精神家园的窘境。在成见的鸿沟中，他们一味的向往纸醉金迷，麻木与成见的挤压与干扰。譬如那网络暴力，原先只是小问题，在成见的不断放大下逐渐爆发，最后成为不可挽回的悲剧。个中缘由，便是个体的所谓成见，于己利害切近时就美其名曰关切，远乎时代潮流则无关痛痒，成为沉默的大多数。
鲁迅先生曾冷笑到：“从来如此，便对吗？”着实，大多数人选择对传统和习俗深信不疑，殊不知有时成见恰恰来自于此。传统固然博大精深，但取其精华，去其糟粕不应是面对习俗的更好方法吗？学会辨别传统中的美丑，就像是拥有了一艘小舟，有了逾越鸿沟的先决条件。
康德曾指出，成见来自模仿。诚如斯言，想要逾越成见的鸿沟，我们理应尝试去做一个特立独行的人，坚守自己心中的灵魂信仰，不人云亦云。如此，或许才能体悟到阳明先生所言的“吾心光明，夫复何言？”的豁达吧。这样以后，申公豹或许也可如哪吒一样，在世人予以成见时大声呐喊：“我命由我不由天！”
坚守内心来逾越成见的鸿沟，却并非固步自封，将自己桎梏于困顿的内心。它更要求我们学会包容，美美与共方可天下大同。这样，才能使自己的人生百花齐放。
“脑瘫诗人”余秀华就乘着小舟，带着自我的坚守与包容，逾越了成见的鸿沟。她也曾迷茫于自己的身体状况无法支撑诗歌的梦想，但她选择坚持灵魂深处的诗人梦，并微笑地看待世人对她的评价。“但你还是你，有我一喊就心颤的名字”她的诗兼雅并俗，毫不避讳生活本身的苦难。这或许就是逾越了成见的鸿沟后，再回头看走过的苦难辉煌时的超脱吧。
成见的鸿沟自古便是存在着的。的确，逾越它很难，但虽千万人，吾往矣。以坚守内心笑慰平生，以包容万千之剑前行，我们终将逾越鸿沟，到达内心的彼岸。
